마리아의 아멘: 우리의 유카리스트 ‘네’의 모범

*자매와 형제들*

O amém de Maria e o nosso, Maria modelo do amém eucarístico e da fé

성 루카 복음의 말씀을 들으며, 우리가 들은 기적 이야기, 예수님이 사막에서 군중에게 다섯 개의 빵과 두 마리의 물고기로 많은 이들을 먹이신 이야기를 기억하십시오. 그 말씀은 이렇게 끝납니다. “모두 먹고 배부르게 되었습니다.”(루카 9, 11b-17) 이 “모두”는 매우 중요합니다. “모두 먹고 배부르게 되었습니다.” 오늘 이 날에, 이 “모두”는 모든 인간이 성체성사를 통해 예수님의 몸을 영양분으로 받아야 한다는 것을 의미합니다. 따라서 성체성사는 모든 이를 위한 것입니다. 오늘 우리가 거행하는 이 성스러운 의식을 통해, 우리는 그리스도가 온 인류를 위해 희생하신 것을 상기하며, 살아 계시고 참으로 성체성사에 현존하시는 예수 그리스도에 대한 우리의 믿음을 공개적으로 고백합니다. 우리는 성체성사를 통해 주님을 숭배하고, 찬양하며, 감사드립니다. 주님은 성체성사 안에서 우리를 계속 사랑하시며, 끝까지 “함께” 계십니다. 시편에서 우리가 불렀던 말씀처럼:“땅이 기뻐하여 너의 목자를 찬양하게 하소서, 네 성도들이 너의 목소리로 찬양하게 하소서.”모든 땅, 즉 모든 이들이 이 찬양에 초대받았습니다. 그러므로 누구도 이 찬양에서 배제되어서는 안 됩니다.하지만 시편은 더 나아가 이렇게 초대합니다:“오늘 교회는 너희에게 생명의 빵을 초대하노라, 생명을 주는 빵인 살아 있는 하느님의 아들께로 오라.”땅은 찬양을 넘어 성체성사를 통해 생명의 빵을 축복받는 초대를 받습니다. 그리고 이 성스러운 곳에서 우리는 성모 마리아를 통해 생명의 빵을 축복받는 모범을 봅니다.성 요한 바오로 2세께서는 말씀하셨습니다. “마리아의 ‘예’는 천사에게 들은 말씀에 대한 믿음의 응답이었습니다. 그 말씀은 ‘성령의 힘으로 당신이 잉태할 것입니다’였습니다. 그분은 하느님의 아들, 성자였습니다. 마리아의 ‘예’는 성체성사에서의 믿음의 응답과 깊은 유사성을 지닙니다. 우리가 성체성사를 통해 주님의 몸을 받아 모실 때, 우리는 그분의 온전한 인간성과 신성 모두를 받아 모십니다.” (루카 1, 30-35) 성모님의 믿음에 따라, 우리는 성체성사를 통해 그분의 아들, 예수 그리스도, 성자께서 온전히 인간이신 분이자 신성하신 분으로 현존하심을 믿습니다.성체성사에 접근할 때, 우리는 마리아의 사랑을 본받습니다. 우리가 영성체할 때, 우리는 마리아의 믿음을 본받습니다. 우리가 주님의 몸을 받아 모실 때, 우리는 마리아의 말씀을 내면화합니다. “하느님의 말씀이 내 안에서 이루어지소서.”요한 바오로 2세의 가르침에서 마리아는 최상의 성체성사적 여인으로서 나타납니다.더 깊이 연구해 보세요: * 마리오로지(Mariologia) * 마리아 신학(Teologia mariana) * 마리아 계시(Apparizioni marianas) * 마리오로지 석사 과정(Post-Graduate in Mariology)

마리오로지 교육: Locus Mariologicus 연구소는 마리오로지 석사 과정, 다양한 학술 논문 및 자료를 제공하고 있습니다. 또한 마리아 계시와 마리아 신학에 대한 심층적인 연구를 지원합니다.

마리아의 피에트(Fiat) 선언과 신앙에 대한 깊은 성찰을 위해 요한 바오로 2세의 회칙 ‘Redemptoris Mater’를 참고하세요.