Ik bid voor Maria en voor ons.

De tekst van het Evangelie volgens Lucas, die we hebben gehoord, vertelt over het wonder van de vermenigvuldiging van de vijf broden en de twee visjes, waarmee Jezus de menigte in de woestijn voede, en eindigt met de woorden: “Iedereen at en was voldaan” (cf. Lc 9, 11b-17). Dat “iedereen” is inderdaad van groot belang. “Iedereen at en was voldaan”. Als we deze woorden vandaag lezen, betekent “iedereen” dat Jezus het wenselijk vindt dat elk mens zich voedt met de Eucharistie, want de Eucharistie is voor iedereen. Daarom vieren we met deze feestelijkheid, die we met zoveel devotie vieren, het feit dat Christus zich voor de gehele mensheid heeft opgeofferd. Met deze viering bevestigen we openlijk onze geloof in Jezus Christus, levend en werkelijk aanwezig in het Allerheiligste Sacrament van de Eucharistie. Met het aanbieden van de Eucharistie eren, loven en danken we publiekelijk de Heer, die in het eucharistisch sacrament nog steeds tot het einde toe van ons houdt en “bij ons blijft” tot in de eeuwigheid. Daarom klonk het refrein dat we voor het Evangelie zongen:

O aarde, verheug je in vreugde,
Lof zijn jouw herder en gids,
Met jouw liederen, jouw stem.

De hele aarde wordt uitgenodigd om te loven. Niemand mag zich daarom uitgesloten voelen van deze lofzang.

Maar het refrein nodigt ook uit:

Vandaag roept de Kerk jou uit:
Het levende brood dat leven geeft,
Kom met haar vieren.

De aarde wordt uitgenodigd niet alleen om te loven, maar ook om het levende brood dat leven geeft te vieren. En hier, in deze heilige plaats, is de Heilige Maagd voor ons het voorbeeld van hoe we het levende brood dat leven geeft moeten vieren.

Het “Fiat” van Maria en het “Amén” van de communie: een diepe analogie

Volgens paus Johannes Paulus II bestaat er een diepe analogie tussen het “ja” (fiat) dat Maria gaf in antwoord op de woorden van de engel en het “amen” dat elke gelovige uitspreekt wanneer hij het lichaam van de Heer ontvangt. (cf. Lc 1, 30-35). Door het geloof van de Heilige Maagd wordt ons in het eucharistisch mysterie gevraagd te geloven dat dezelfde Jezus, de Zoon van God en de Zoon van Maria, in zijn geheel menselijke en goddelijke natuur aanwezig is in de tekenen van brood en wijn.

Broeders en zusters

Wanneer we ons naderen voor de communie om het lichaam van de Heer te ontvangen, laten we ons liefde van Maria navolgen. Wanneer we “amen” uitspreken voor de communie, laten we ons geloof van Maria navolgen. Wanneer we het lichaam van de Heer ontvangen, zeg dan in je hart de woorden van Maria: “Het zij in mij volgens uw woord” (Lc 1, 38).

Pater Johannes Paulus Domingues

De analogie tussen het “amen” van Maria en ons eigen “amen” tijdens de eucharistie wordt verder uitgewerkt in het Vaticaans document Ecclesia de Eucharistia.

van Johannes Paulus II, waar Maria verschijnt als de uitmuntende eucharistische vrouw.

Diepgaande studie: onderzoek Mariologie, Theologie mariana, mariane verschijningen en de Postgraduaat in Mariologie.

Opleiding in Mariologie: Het Instituut Locus Mariologicus biedt een Postgraduaat in Mariologie aan, samen met academische artikelen en bronnen over Mariologie, mariane verschijningen en Theologie mariana.

Om de reflectie over het Fiat van Maria en het geloof te verdiepen, raadpleeg de Encycliek Redemptoris Mater van Paus Johannes Paulus II.