Hội đồng Laodicea (363-364) – Điều 35 chống lại sự thờ phượng quá mức các thiên thần (Mansi, tập 2)

Hội đồng Laodiceia (363-364), diễn ra tại Laodiceia (Phrigia, Tiểu Á), là một trong những hội đồng địa phương quan trọng nhất của thời kỳ Kitô giáo cổ đại trong việc xác định nghi lễ chính xác dành cho các thiên thần. Điều 35 rõ ràng lên án việc thờ phượng quá mức hoặc thờ phượng thần tượng các thiên thần, phân biệt nghi lễ thiên thần hợp lệ với dị giáo thờ thần tượng thiên thần.

Hội đồngHội đồng Địa phương Laodiceia
Địa điểmLaodiceia (Phrigia, Tiểu Á), Thổ Nhĩ Kỳ hiện đại
Thời gian363-364 CN (trong thời kỳ giáo hoàng của Liberius)
Các điều khoản60 điều khoản kỷ luật (trong đó có Điều 35 chống lại việc thờ phượng quá mức các thiên thần)
NguồnMansi, vol. 2, tr. 561-600

Văn bản tiếng Latinh, Điều 35

«Non oportet christianos ecclesiam Dei derelinquere et abire, atque angelos nominare, et congregationes facere, quae prohibita noscuntur. Si quis igitur inventus fuerit huic occultae idolatriae vacans, sit anathema, quia derelinquit Dominum nostrum Iesum Christum, Filium Dei, et idolatriae accessit.»

Bản dịch tiếng Bồ Đào Nha, Điều 35

«Não convém que os cristãos abandonem a Igreja de Deus e se afastem, invocando nominalmente os anjos e formando reuniões proibidas. Se alguém for encontrado envolvido nesta idolatria oculta, seja anátema, porque abandonou o nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, e se entregou à idolatria.»

Bối cảnh lịch sử

Vào thế kỷ thứ 4, ở Phrigia, một số nhóm Kitô giáo biên giới (đặc biệt là Montanists và những người theo các nhà tiên tri giả) có xu hướng:

  • Invocare các «bảy thiên thần» (và đôi khi nhiều hơn) bằng tên không có nguồn gốc từ Kinh Thánh
  • Tổ chức các buổi họp bí mật để tôn vinh các thiên thần
  • Xét các thiên thần là «người trung gian độc lập» giữa Thiên Chúa và con người
  • Thay thế cầu nguyện với Chúa Kitô bằng việc thờ phượng trực tiếp các thiên thần
  • Gán cho các thiên thần «sức mạnh» cụ thể (chữa bệnh, tiên tri tương lai)

Những thực hành này, có nguồn gốc một phần từ chủ nghĩa Gnosticism và ma thuật Syria-Babylonian, đe dọa sự trung tâm của giáo lý Kitô giáo. Hội đồng Laodiceia đáp trả mạnh mẽ: không cấm thờ phượng hợp pháp các thiên thần (đã tồn tại từ trước), nhưng cấm việc thờ phượng thần tượng các thiên thần, tách biệt khỏi Chúa Kitô.

Ba nguyên tắc giáo lý được thiết lập

  1. Trung tâm của Chúa Kitô: Bất kỳ nghi lễ thiên thần nào cũng phải phụ thuộc vào Chúa Kitô, không phải song song với Ngài.
  2. Chăm sóc mục vụ: Người tín hữu không thể rời bỏ Giáo hội để tham gia các buổi họp bí mật, có mục đích thờ thần tượng thiên thần.
  3. Giới hạn về tên: Phải tránh việc gọi tên cụ thể các thiên thần mà không được Kinh Thánh hay Truyền thống chính thức của Giáo hội tiết lộ.

    Sự liên tục trong Giáo lý

    Các nguyên tắc trong điều 35 của Công đồng Laodiceia được tái khẳng định:

    • Công đồng Thánh Patrick (Ireland, thế kỷ 5): lên án việc thờ phượng các thiên thần khác ngoài những thiên thần chính thức.
    • Công đồng Rome năm 745 (dưới thời Zacarias): lên án Thánh Aldebert của Pháp vì thờ phượng các thiên thần với tên không chính thức như Uriel, Raguel, Tubuel, Michael, Inias, Tubuas, Sabaoc và Simiel.
    • Công đồng Aix-la-Chapelle (798/799): cấm vẽ tranh các thiên thần với tên không có nguồn gốc Kinh Thánh.
    • Thánh Thomas Aquinas (Suma Theologica II-II, câu 92): tiếp thu trong học thuyết các nguyên tắc chống lại sự sùng bái thiên thần.
    • Tuyên giáo Công giáo (1566): duy trì nguyên tắc rằng trong sự thờ phượng hợp pháp dành cho thiên thần, việc cầu nguyện bằng tên không được tiết lộ là không được phép.
    • Toà Thánh, Quyết định về Công việc của các Thiên thần (1983): áp dụng các nguyên tắc này trong thời đại hiện đại.

    Các điều khoản khác của Công đồng Laodiceia về thiên thần

    Ngoài điều 35, Công đồng Laodiceia cũng đề cập đến thiên thần một cách gián tiếp:

    • Điều 36: cấm các linh mục thực hành ma thuật, bùa chú hay chiêm tinh (liên quan đến việc gọi hồn các linh hồn khác).
    • Điều 37: cấm tổ chức các lễ kỷ niệm với những người dị giáo hay người Do Thái (để duy trì sự thống nhất trong thờ phượng Kitô giáo).

    Ý nghĩa đối với sự sùng kính thiên thần Công giáo

    Điều 35 của Công đồng Laodiceia thiết lập sự cân bằng vĩnh viễn của Giáo hội Công giáo giữa sự sùng kính thiên thần hợp pháp và sự sùng bái thiên thần:

    Sự sùng kính hợp phápSự sùng bái bị cấm
    Tôn kính ba thiên thần chính thức (Mikael, Gabriel, Rafael)Gọi tên cụ thể các thiên thần không có nguồn gốc Kinh Thánh
    Sùng kính Thiên thần Bảo hộTham gia vào các buổi họp bí mật với mục đích sùng bái thiên thần
    Liturgia thiên thần (Sanctus, Te Deum)Thay thế sự thờ phượng Chúa Kitô bằng sự thờ phượng thiên thần
    Cầu nguyện cá nhân với thiên thầnGán cho thiên thần những “sức mạnh ma thuật”

    Di sản lễ nghi

    Lễ nghi Công giáo thừa nhận sự cân bằng của Laodiceia:

    • Lễ kỷ niệm ba Thiên thần (29 tháng 9): chỉ tôn kính Mikael, Gabriel, Rafael.
    • Lễ kỷ niệm Thiên thần Bảo hộ (2 tháng 10): không đề cập đến tên cụ thể.
    • Liturgia Các Giờ: tôn vinh “tất cả các thánh thiên thần” một cách tập thể.
    • Các lễ cầu nguyện thiên thần: giới hạn trong các văn bản Kinh Thánh liên quan đến ba thiên thần chính thức.

    Tài liệu tham khảo

    Thánh Michael | Thánh Gabriel | Thánh Rafael | Các Thiên Thần Bảo Hộ | Quyết định của Hội Đồng Giáo Hoàng về Công Việc của Các Thiên Thần (1983) – Ba Thiên Thần Kinh Điển | Thánh Thomas Aquinas, Sứ Điêu về Các Thiên Thần (Suma Theologica, 50-64)

    Chuyên ngành Mariologia Sau Đại học

    Bạn muốn sâu sắc hơn trong việc học về Mariologia? Hãy tìm hiểu về Chứng chỉ Sau đại học về Mariologia của Locus Mariologicus – một chương trình đào tạo học thuật kết hợp chặt chẽ thần học nghiêm ngặt, đời sống tâm linh và truyền thống sống động của Giáo hội.

    Đăng ký hoặc tìm hiểu thêm →

Xem cũng: Về Angelologie: Các thiên thần trong Kinh Thánh và Giáo huấn của Giáo hội

Xem hướng dẫn toàn diện về Angelologia Công giáo.

Bạn muốn học Angelologia với tiêu chuẩn học thuật?

Bài viết này được xuất bản dựa trên các tác phẩm trong thư viện của Locus Mariologicus. Angelologia là một trong những môn học của chương trình Sau đại học về Mariologia, bao gồm một chương trình 360 giờ từ Kinh Thánh đến các Cha của Giáo hội và Giáo huấn của Giáo hội.

Xem chương trình Sau đại học

Related Articles

Responses