Saya adalah gerbang: Pada 2 Korintus 2:1, Yesus sebagai Gembala yang Baik di Yohanes 10 (Paskah Keempat)

Eu sou o portão: At 2, 1Pt 2 e o bom pastor em Jn 10 — IV domingo pascal

Saya adalah pintu domba: siapa pun yang masuk melalui Saya, akan diselamatkan.

Yohanes 10:7, 9
I. Pembacaan Pertama: Akt 2, 14a.36-41“Petrus mengakhiri khotbahnya di Hari Pentakosta dengan pernyataan tegas: ‘Kenalilah dengan pasti seluruh rumah Israel, bahwa Allah telah menjadikan Tuhan dan Kristus ini, Yesus yang kalian salibkan’ (Akt 2:36). Pengumuman kedaulatan Kristus adalah inti dari kerygma awal. Kerumunan, tergerak di dalam hati, bertanya: ‘Apa yang harus kami lakukan, saudara-saudara?’ (v.37). Petrus menjawab: ‘Bertobatlah, dan setiap satu dari kalian dibaptislah dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosa-dosa kalian, dan kalian akan menerima karunia Roh Kudus’ (v.38). Janji itu ditujukan kepada mereka, kepada anak-anak mereka, dan kepada semua yang dipanggil Tuhan. Pada hari itu, sekitar tiga ribu orang menerima pembaptisan (v.41). Khotbah Pentakosta adalah kelahiran sejarah Gereja: dari pengumuman kebangkitan hingga pembaptisan, dalam satu hari, melalui pembukaan Roh Kudus.”II. Pembacaan Kedua: 1 Petrus 2, 20b-25“Petrus mendorong umat Kristen untuk menahan penderitaan yang tidak adil, dengan mempresentasikan Kristus sebagai teladan: ‘Jika kalian menderita karena melakukan kebaikan dan menahan diri dengan sabar, itu adalah kebaikan di hadapan Allah’ (1 Petrus 2:20b). Kristus menderita atas nama kalian, meninggalkan contoh bagi kalian untuk mengikuti langkah-langkahnya: ‘Dia tidak melakukan kejahatan, tidak ada tipu muslihat di mulut-Nya. Ketika Dia disiksa, Dia tidak membalas dengan ancaman. Dia menyerahkan diri kepada yang menilai dengan adil’ (v.22-23). Dia membawa dosa-dosa kalian di atas tubuh-Nya di atas kayu salib, supaya kalian mati bagi dosa dan hidup bagi ketaatan. ‘Lihatlah, kalian adalah domba-domba yang tersesat, tetapi sekarang kalian telah kembali kepada Gembala dan Pengawal jiwa-jiwa kalian’ (v.25). Gambar gembala dan domba-domba yang tersesat berasal dari Izajia 53, nyanyian tentang Pelayan yang menderita: Kristus adalah gembala yang sekaligus menjadi domba yang dikorbankan untuk yang lain.”III. Injil: Yohanes 10, 1-10“Yesus menggunakan gambar dari dunia peternakan Palestina.Apa yang masuk melalui gerbang kandang domba adalah gembala: penjaga membuka gerbang baginya, domba-domba mendengarkan suaranya, dan ia memanggil domba-domba dengan nama-namanya dan membawanya keluar. Mereka mengikuti gembala karena mengenal suaranya (Yoh 10, 3-4). Para Farisi tidak memahami perumpamaan ini. Yesus menjelaskan: «Aku adalah pintu domba» (v. 7). Para pendahulu-Nya adalah pencuri dan perampok: domba-domba tidak mengikuti mereka. «Aku adalah pintu: jika seseorang masuk melalui Aku, ia akan diselamatkan. Ia akan masuk dan keluar, dan akan menemukan padang rumput» (v. 9). Pencuri datang hanya untuk mencuri, membunuh, dan menghancurkan. Yesus datang «untuk memberikan kehidupan, dan kehidupan yang berlimpah» (v. 10). Perumpamaan ini menggambarkan hubungan antara Yesus dan setiap orang percaya dengan tiga elemen: pengetahuan saling mengerti (gembala mengenal domba-domba dengan nama-nama mereka, dan domba-domba mengenali suara gembala), keamanan (masuk dan keluar melalui gerbang adalah berada di bawah perlindungan), dan kelimpahan (bukan hanya bertahan hidup tetapi memiliki kehidupan yang berlimpah).

IV. Maria dan domba yang tidak pernah tersesat

(1) 1 Petrus 2 mengutip Yesaya 53, menyatakan bahwa orang-orang Kristen sebelumnya seperti domba yang terasingkan, tetapi mereka kembali kepada Gembala. Maria adalah pengecualian yang istimewa: domba yang tidak pernah tersesat. Melalui karunia Imakulasi Konsepsi, Maria tidak pernah mengikuti jalan domba-domba yang tersesat, ia tidak pernah membutuhkan untuk direbut kembali. Yohanes 10 menyatakan bahwa gembala memanggil domba-domba dengan nama-nama mereka dan mereka mengenali suaranya: pada Pengumuman, malaikat memanggil Maria dengan nama «berkat», dan ia segera mengenali suara Gembala abadi Israel. Jawaban Maria terhadap panggilan itu adalah *fiat*: domba yang mengikuti gembala tanpa ragu. Kisah Aktas 2 menceritakan kelahiran Gereja di Hari Pentakosta dengan tiga ribu orang yang dibaptis: Maria hadir di atas Ruang Gembala (Aktas 1, 14), Ibu dari komunitas yang lahir. Setiap orang dari tiga ribu itu masuk melalui gerbang Kristus yang Maria sambut di dalam dadanya tiga puluh tiga tahun sebelumnya. Hari Gembala yang Baik mengundang murid-murid untuk mengenali suara yang memanggil mereka dengan nama mereka, seperti Maria mengenali, dan masuk melalui gerbang yang memberikan kehidupan yang berlimpah.

Pasca Sarjana dalam Mariologi

Apakah Anda ingin mendalami studi Anda dalam Mariologi? Kenali Program Pasca Sarjana Mariologi dari Locus Mariologicus – sebuah pendidikan akademik yang menggabungkan ketatasan teologis, kehidupan spiritual, dan tradisi hidup Gereja.

Daftar atau pelajari lebih lanjut →

Responses