Francisco – *Amoris Laetitia* dan *Gaudete et Exsultate*: Maria dalam Keluarga dan Santitas Harian

Dua Eksortasi Apostolik Pasca-Sinodal besar dari Paus Fransiskus, *Amoris Laetitia* (19 Maret 2016) tentang keluarga dan *Gaudete et Exsultate* (19 Maret 2018) tentang panggilan universal menuju kesucian, diakhiri dengan bagian mariana yang mengulangi dan memperbarui ajaran marian dari keluarga ( Yohanes Paulus II) dan kesucian.

PausFransiskus
Dokumen*Amoris Laetitia* (2016, doa penutup) | *Gaudete et Exsultate* (2018, no. 176)
TemaMaria dalam keluarga, Maria sebagai model kesucian sehari-hari

Amoris Laetitia, Penutup Marian

Penutup Eksortasi *Amoris Laetitia* tentang keluarga mencakup doa marian dan referensi kepada Keluarga Nazaret sebagai tipe dari setiap keluarga Kristen:

«Sancta Familia Nazarethana, sub manibus Mariae quae sapienter aluit, et sub auctoritate Iosephi qui nutrivit, illic Iesus crevit, sicut testatur Lucas. Hodie nos suscipimus eos exempla pro familiae nostrae, in eorum quietibus, in eorum dolore, in eorum communi lateri laetitia. Maria, Mater nostra, oramus te ut familia Christiana per omnem terram fiat verum «sanctuarium domesticum» Evangelii»

, Keluarga Kudus Nazaret, di bawah tangan Maria yang bijaksana membesarkan, dan di bawah otoritas Yusuf yang merawat, Yesus tumbuh, sebagaimana disaksikan Lukas. Hari ini kita mengambil mereka sebagai teladan bagi keluarga kita, dalam kedamaian mereka, dalam kesedihan mereka, dalam kebahagiaan bersama mereka. Maria, Ibu kita, kita berdoa agar keluarga Kristen di seluruh dunia menjadi «santuarium domestik» Injil.

Doa penutup *Amoris Laetitia* kepada Keluarga Kudus Nazaret telah menjadi salah satu doa yang paling banyak digunakan dalam pastoral keluarga kontemporer.

*Gaudete et Exsultate* no. 176, Maria sebagai Model Kesucian Sehari-hari

Eksortasi *Gaudete et Exsultate* tentang panggilan universal menuju kesucian diakhiri dengan bagian marian yang mengulangi dan mempopulerkan ajaran tentang «kesucian lingkungan sekitar»:

«In via sanctitatis quotidianae, Maria nostra Mater est. Ipsa cum Filio non habuit «proeminentiam» publicam neque magni eventus historici personalis. Sed in vita simplici Nazarethanam vita ad culmen sanctitatis pervenit. Maria docet nos sanctitatem quae est in fideli quaerendo aedificandoque Evangelium in vita simplici quotidiana, sive est ad mansueta interna lavorare familiae sive est ad audiens vox pauperum prope domum nostram»

, Di jalan kesucian sehari-hari, Maria adalah Ibu kita. Dia dengan Putra tidak memiliki «kemegahan» publik atau peristiwa sejarah pribadi yang besar. Namun dalam kehidupan sederhana Nazaret, dia mencapai puncak kesucian. Maria mengajarkan kita kesucian yang ada dalam mencari dan membangun Injil dalam kehidupan sehari-hari sederhana, baik itu dalam pekerjaan rumah tangga atau dalam mendengarkan suara orang miskin di dekat rumah kita.

Proeminensi publik tidak terbatas pada peristiwa sejarah besar atau pribadi. Namun, dalam kehidupan sederhana di Nazaret, Maria mencapai puncak kesantunan. Maria mengajarkan kesantunan yang ada dalam pencarian dan pembinaan setia Injil dalam kehidupan sehari-hari sederhana, baik dalam bekerja pada tugas-tugas keluarga yang lembut maupun dalam mendengarkan suara orang miskin di dekat rumah.

Maria dan Kelas Menengah Kesantunan

Francis mengembangkan ide yang inovatif: Maria termasuk dalam apa yang ia sebut kelas menengah kesantunan, para santo biasa, tanpa perbuatan luar biasa, tetapi dengan kesetiaan harian yang mendalam. Perspektif ini asli dan populer: Maria tidak disajikan sebagai wanita super yang jauh, tetapi sebagai wanita yang dekat, model yang dapat diakses bagi setiap orang Kristen.

Mariologi Francis, Sintesis

Magisteri marian Paus Francis memiliki lima sumbu yang khas dibandingkan dengan pendahulunya:

  1. Maria yang Dekat: Maria sebagai tetangga, ibu di lingkungan, kehadiran harian, bukan hanya Ratu yang jauh.
  2. Maria Pembebas Simpul: Devosi Jerman (Maria Knotenlöserin) yang Francis populerkannya sejak Buenos Aires.
  3. Maria Ibu dari Rakyat: Maria sebagai ibu dari massa miskin, migran, dan orang terpinggirkan.
  4. Maria Ikon Keimanan Sederhana: Dia yang percaya tanpa memerlukan bukti intelektual.
  5. Maria Ratu dari Penciptaan Seluruh (lihat Laudato Si): Maria dalam ekologi integral.

Baca Lanjutan

Mariologia | Evangelii Gaudium | Lumen Fidei dan Laudato Si | Familiaris Consortio

Pasca-Sarjana dalam Mariologi

Apakah Anda ingin mendalami studi Anda dalam Mariologi? Kenali Program Pasca Sarjana Mariologi dari Locus Mariologicus, sebuah pendidikan akademik yang menggabungkan ketatasan teologis, kehidupan spiritual, dan tradisi hidup Gereja.

Daftar atau pelajari lebih lanjut →

Apakah Anda ingin mempelajari mariologi secara serius?

Artikel ini berasal dari karya-karya di perpustakaan Locus Mariologicus. Program Pascasarjana Mariologi membawa Anda ke sumber yang sama, dengan bimbingan akademik: Alkitab, Para Bapa Gereja, dan Magisteri, dari dogma pertama hingga isu-isu kontemporer.

Pelajari Pascasarjana Mariologi

Related Articles

Responses