我们的赫鲁希夫圣母,1987年的乌克兰显灵

Nossa Senhora de Hrushiv — ícone mariano ucraniano da tradição oriental

鲁希夫圣母:出现的小村庄

鲁希夫(乌克兰语:Грушів)是位于乌克兰西部列维夫州的一个小村庄。1987年4月26日,恰好是切尔诺贝利核灾难一周年,12岁的玛丽娜·基津(Marina Kizyn)报告说,她看到了《鲁希夫圣母》,她穿着乌克兰传统服装,怀抱着耶稣基督,泪流满面地站在一座小教堂上。这一视野于早上6点开始,持续了几个小时。随后几天,数百、甚至数千朝圣者涌入村庄,许多人步行长途,在苏联的监视下来到这里。许多人报告了光线现象、恩典和转变经历,使鲁希夫成为20世纪东欧最重要的女权圣地之一。Nossa Senhora de Hrushiv, ícone mariano ucraniano da tradição oriental乌克兰玛丽像,赫鲁希夫祈祷传统背景:切尔诺贝利和苏联乌克兰赫鲁希夫显灵发生在一个非凡的背景下。乌克兰处于官方无神论统治之下。乌克兰希腊天主教会自1946年被斯大林禁止,其结构被迫进入地下。1986年4月,切尔诺贝利核电站第4反应堆爆炸,导致历史上最严重的民用核灾难。

一年后出现玛丽显灵被视为对遭受苦难的人民的安慰神迹。许多信徒认为,赫鲁希夫圣母的出现是一个信号,表明圣母玛利亚在乌克兰最艰难的时刻没有放弃这个国家,这也是对《法蒂玛》圣母关于俄罗斯和共产主义国家转化的预言的确认。

赫鲁希夫圣母的讯息根据目击者的报告,赫鲁希夫圣母的讯息围绕三个核心主题:乌克兰人民的忏悔和转化、受迫害的共产主义下的教会以及即将到来的解放希望。其中最著名的话是:“祈祷,乌克兰,因为你的解放即将到来”。当乌克兰在1991年恢复独立,希腊天主教会再次合法化时,这一预言得到了实现,增强了信徒对这些显灵的真实性和精神价值的信心,值得神学和牧灵关注。

先例:1914年和1954年当地传统上还提到1914年、1954年和1987年在同一座教堂出现的先例显灵。虽然这些显灵没有1987年的广泛记录,但它们是当地社区的集体记忆的一部分。1914-1954-1987年的连续性被解释为赫鲁希夫圣母在乌克兰历史上关键时刻干预的模式。每个日期都与乌克兰人民的特殊痛苦相吻合,这增强了当地信仰,认为这个村庄是玛丽特别和反复显灵的地方。

教会地位

赫鲁希夫(Hrushiv)的显现没有得到圣座或乌克兰希腊天主教会的官方教会认可。它们属于正在进行中的宗教民间现象类别。教会不禁止崇拜,但也没有正式保证,与法蒂玛(Fátima)、鲁尔德(Lourdes)、瓜达卢佩(Guadalupe)和秋基塔(Akita)等具有正式认可的显现不同。

关于《我们的赫鲁希夫圣母》,教会法程序因当时苏联的隐秘教会环境和政治动荡而受到阻碍。崇拜在乌克兰持续增长,受到2022年战争后人民遭受苦难的推动,这重新点燃了求玛丽干预以实现和平与乌克兰人民解放的呼吁。关于玛丽在民族历史中的作用,请参阅《救赎之母》(约翰·保罗二世,1987年)。

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