“कैद में देखा गया था”: जॉन बपतिस्ता, शहादत और सिम्यान की तलवार

संत जॉन बपतिस्टा के शहादत की याद दो पाठों को एकजुट करती है जो शक्ति के सामने प्रेरक वफादारी के बारे में है: जेरेमियाह 1:17-19 में, ईश्वर जेरेमियाह को डर नहीं रखने के लिए कहता है क्योंकि «मैं तुम्हारे साथ हूँ ताकि मैं तुम्हें मुक्त करूँ» (व.19)। मार्क 6:17-29 में, जॉन बपतिस्टा ने सत्ता को वह बताया जो सत्ता सुनने से इनकार करती है, और इस कारण उनकी हत्या कर दी गई। मैरी जो «क्रूस के पास खड़ी रही» (यूहन्ना 19:25) ने जॉन द्वारा जीवन और मृत्यु के साथ घोषित की गई उसी वफादारी को साझा किया।

I. पहला पाठ: जेरेमियाह 1:17-19

जेरेमियाह का आह्वान पूरे प्रेरक नियुक्ति की संरचना को परिभाषित करता है: «तुम्हें उनके सामने शर्मिंदा नहीं होना चाहिए, ताकि मैं तुम्हारे सामने शर्मिंदा न होऊँ» (व.17)। साहस स्वतंत्र विशेषता नहीं है, बल्कि दिव्य उपस्थिति का परिणाम है: «मैं तुम्हारे साथ हूँ ताकि मैं तुम्हें मुक्त करूँ» (व.19)। प्रेरक का समर्थन उसे भेजने वाले द्वारा किया जाता है। जब सहारा कथित रूप से कम हो जाता है, तो प्रेरक गिरता है। जब सहारा वास्तविक होता है, तो यहां तक कि मृत्यु भी जीत है।

वादा «मैं तुम्हें इस दिन एक मजबूत शहर और इस्पात की स्तंभ बनाऊँगा» (व.18) आंतरिक अटूटता का वादा नहीं करता है, बल्कि अप्रतिरोध्यता का वादा करता है। राजा, प्रिंस और पुजारी «तुम्हारे खिलाफ लड़ते हैं लेकिन वे तुम्हें जीत नहीं पाएंगे» (व.19)। जॉन बपतिस्टा का सिर काट दिया गया। लेकिन वह पराजित नहीं हुआ। स्पष्ट रूप से अप्रत्याशित मृत्यु सबसे उच्च स्तर पर वादे का पालन है।

II. सुसमाचार: मार्क 6:17-29

मार्क दृश्य को नाटकीय सटीकता के साथ निर्मित करता है: हेरोडेस जो जॉन को «भयभीत करता था और उसकी रक्षा करता था» लेकिन उसका नियंत्रण हेरोडियास द्वारा किया जाता था। भोज, नृत्य, अनावश्यक शपथ, सिर का अनुरोध, प्लेट पर लाया गया। नाटकीय तौर पर, यह सब कुछ: प्रिंस जो जानता था कि जॉन «न्यायी और पवित्र था» (व.20) ने फेस्टिवल और गर्व की ताकतों को जो नैतिक जागरूकता चेतावनी देती थी, उसे निर्देशित करने दिया।

अंतिम नोट, जॉन के शिष्यों ने उसके शरीर को लाया और «इसे यीशु के पास ले गए» (व.29), जॉन के शहादत और मिशनरी के बीच एक संबंध स्थापित करता है। जॉन को भेजा गया था ताकि वह रास्ता तैयार करे। वह मृत्यु के रास्ते पर चला गया जिसे उसने तैयार किया था। उसकी मृत्यु एक दुर्घटना नहीं थी, बल्कि उसके कर्तव्य का पूर्ण पालन था: प्रेरक जो रास्ता तैयार करता है वह पहला है जो उसे अंत तक चलता है।

III. वह पैगंबर जिसने शक्ति को वह बताया जो शक्ति सुनना नहीं चाहती थी

यूहान बपतिस्ता ने ज़रूरी रूप से “अपने आप को शर्मिंदा न करो” (यर्मिया 1:17) को अपने जीवन में साबित किया: उन्होंने हेरोदेस एंटिपास को नैतिक रूप से सही बात कही, “तुम्हें अपनी भाई की पत्नी को नहीं लेना चाहिए” (मार्क 6:18), राजनीतिक परिणामों की परवाह किए बिना। इस प्रकार की सच्चाई के प्रति निष्पक्ष वफादारी एक प्रेरित की पहचान है: वह जो सही बात कहता है, न कि जो सुविधाजनक है, बिना श्रोता के बारे में सोचे।

ईसाई परंपरा ने यूहान के शहादत को नैतिक सत्य के गवाही के रूप में देखा, जिसके लिए वे शक्ति के खिलाफ खड़े हुए: न केवल विश्वास के रूप में, बल्कि नैतिक आवश्यकता के रूप में जो शक्ति का सामना करती है। 20वीं सदी के शहीद, मैक्सिमिलियन कोल्बे से लेकर ऑस्कर रोमेरो तक, उन्होंने उसी मार्ग का अनुसरण किया: सत्य का शब्द बोला, जो शक्ति नहीं चाहती थी कि उसे सुना जाए, उसके लिए तैयार होकर इसकी कीमत चुकाने के लिए।

IV. मैरी: सिम्योन की तलवार और बेटे की निष्ठा के प्रति वफादारी

सिम्योन ने मैरी के बारे में भविष्यवाणी की: “तुम्हारे अंदर एक तलवार प्रवेश करेगी” (लूका 2:35)। यूहान की यादों के प्रकाश में इस तलवार का अर्थ स्पष्ट होता है: यह सामान्य मानसिक पीड़ा नहीं है, बल्कि सत्य को निर्देशित करने वाले शक्ति द्वारा अन्यायपूर्ण निष्पादन देखने का दर्द है। मैरी ने देखा कि उसके बेटे को उन अधिकारियों द्वारा दंडित किया गया जो जानते थे, जैसे हेरोदेस जानता था, कि वे अन्यायपूर्ण रूप से निर्णय ले रहे थे।

यूहान बपतिस्ता के शहादत का उत्सव प्रश्न उठाता है कि हमारी वफादारी की गुणवत्ता क्या है? क्या हम उस समय खड़े रहते हैं जब हम जो बचाव करते हैं वह लोकप्रिय नहीं है? यूहान बपतिस्ता जिसे सिर काट दिया गया था क्योंकि उसने सच्चाई को बताया, मैरी जो खड़ी रही जब सभी भाग गए, जेरेमिया जो ईश्वर के संदेश को सुनाने के लिए जेल में फेंक दिया गया था: वे सभी वफादारी के मॉडल हैं जो प्रशंसा पर निर्भर नहीं है। यर्मियाह 1:19 का वादा ही उनकी वफादारी का एकमात्र कारण है: “मैं तुम्हारे साथ हूँ, तुम्हें मुक्त करूँगा।”