Мария в Ветхом Завете: предвосхищения и типология

Мария в Ветхом Завете: предвосхищения и типология

Присутствие Марии в Ветхом Завете не является прямым, но типичным и пророческим. Католическая традиция идентифицировала в еврейских Писаниях множество образов, образов и пророчеств, предвосхищающих уникальную роль Марии в истории спасения.

Протоевангелий (Бытие 3:15)

Первое евангельское объявление, «Против тебя и твоя жена будет вражда», читается католической традицией как косвенное указание на Марию, Новую Еву, которая сотрудничает в победе Христа над злом. Это толкование, развитое Иустинианом и Иринеем, лежит в основе типологии Евы и Марии.

Арка Завета

Арка, содержащая таблицы Закона, манну и палку Аарона, является образом Марии, которая приютила в своем чреве самого Слова Божьего. Параллелизм между посещением Давида Аркой (2 Самуила 6) и Посещением Марии Елизаветой примечателен: одни и те же слова, тот же жест радости.

Дева из Сиона

Пророки (Софония, Захария, Микха) обращаются к Деве из Сиона с пророческими словами о мессианской радости. Эти тексты находят свое исполнение в Марии, которая представляет собой лучшее из Израиля и принимает Мессию в своем чреве. Второй Ватиканский Собор подчеркнул коллективный аспект Марии как воплощения верного народа.

Другие пророческие фигуры

Сари, Ревека, Раquel, Дебора, Иудит, Эстер — эти сильные женщины Ветхого Завета рассматриваются как предвосхищения Марии. Псалом 45 (Magnificat) отражает песнь Анны (1 Самуила 2), подтверждая непрерывность между двумя Заветами.

Продолжайте изучение: изучите Мариологию, теологию Марии, явления Марии и постграждацию по Мариологии.

Согласие же Святых Отцов ясно выражается: с древних времен эта Дева была предвосхищена во многих: в Еве, в арке Ноя, в лестнице Иакова, в горящем кусте.

Константный Собор, Конституция о вере Lumen Gentium, н. 55

📚 Перевод: Согласие Святых Отцов ясно выражается: с древних времен эта Дева была предвосхищена во многих: в Еве, в арке Ноя, в лестнице Иакова, в горящем кусте.