Antifonas marianas; las cuatro antifonas de la Liturgia de las Horas.

¿Qué son las antífonas marianas?

Las antífonas marianas son cuatro himnos litúrgicos cantados o rezados al final de las Completas (última hora canónica del día) según las estaciones del año litúrgico. Se les llama «antífonas» porque originalmente se cantaban de forma alterna (antiphōnos, en griego: «voz de respuesta») entre dos coros. En la tradición benedictina y en el Breviario Romano, estas cuatro antífonas estructuran la devoción mariana diaria a lo largo del año: Alma Redemptoris Mater durante la época de Adviento y Navidad, Ave Regina Caelorum desde la Purificación hasta Jueves Santo, Regina Caeli en la época pascual, y Salve Regina desde Pentecostés hasta el Adviento.

1. Alma Redemptoris Mater (Adviento y Navidad)

La Alma Redemptoris Mater («Madre amorosa del Redentor») se atribuye al monje Hermannus Contractus (1013-1054), del monasterio de Reichenau. Se canta desde el primer domingo de Adviento hasta la fiesta de la Candelaria (2 de febrero). El himno saluda a María como «puerta que permanece abierta del cielo», «estrella del mar», madre que dio a luz al Creador. Teológicamente, se centra en el paradoxo de la maternidad divina: María es «madre de su Creador» (genitrix Creatoris), expresión sinónimo de Theotókos. El final pide la intercesión de María por los pecadores que intentan levantarse.

2. Ave Regina Caelorum (Purificación a Jueves Santo)

La Ave Regina Caelorum («Ave, Reina de los Céus») se canta desde la fiesta de la Purificación de María (2 de febrero) hasta el inicio de la Semana Santa. De origen medieval, saluda a María como «raíz de la que brotó el mundo» y «puerta por la que entró la luz al mundo». Es la más breve de las cuatro antífonas y la de tono más jubiloso. La estrofa final, «Ruega por nosotros a Cristo, Reina del Cielo», resume la dimensión intercesora de María.

3. Regina Caeli (Época Pascual)

El Regina Caeli («Reina del Cielo») se canta durante la época pascual, desde la Vigilia Pascual hasta el sábado después de Pentecostés. Su origen es medieval, probablemente del siglo XII. Su estructura es tripartita: (1) la alegría de María por la resurrección de su Hijo, (2) el cumplimiento de la profecía que recibió del ángel, (3) la petición de intercesión. El Regina Caeli sustituye al Angelus durante la época pascual. Benedicto XIV (1742) enriqueció el Regina Caeli con indulgencias. Los domingos, a la hora del Angelus (12h), los fieles rezan el Regina Caeli en lugar del Angelus tradicional.

4. Salve Regina (Pentecostés al Adviento)

La Salve Regina («Salve, Reina») es la más conocida de las cuatro antífonas marianas. Su autoría es discutida entre Hermannus Contractus, Pedro de Mezonzo y Adhémar de Monteil. Se canta durante la mayor parte del año litúrgico. La Salve llama a María «nuestra vida, dulzura y esperanza», describe a los fieles como «hijos exiliados de Eva» que gemen y lloran «en este valle de lágrimas», y termina con la súplica de mostrar a Jesús tras su exilio terrenal. La Salve fue adoptada por los Dominicos en el siglo XIII y se difundió en el Rosario y en numerosas devociones populares.

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