Papież Paweł III i maryjskie święta w Brewiarzu Quiñonesa – hymny do Maryi (Doktryna papieska IV, nr 152-160)

Paweł III jest papieżem, który zwołał Sobór Trydencki, ale także zatwierdził święta maryjskie w Brewiarzu Quinhonowym, jedną z największych reform liturgicznych przed soborem. Jego dokumenty mariologiczne (nn. 152-160) obejmują te święta i trzy piękne hymny do Maryi skomponowane dla Brewiarza.

Dokumenty papieskie:

  • Kolekcja: Doktryna Pontificia IV: Dokumenty Mariologiczne, nn. 152-160
  • Papieże: Leon X (1513-1521), Adriano VI (1522-1523), Klemens VII (1523-1534), Paweł III (1534-1549)
  • Okres: 1520-1536
  • Tematy: Święta maryjskie w Brewiarzu; Hymny do Maryi

Leon X (1513-1521), nn. 149-150: “Pastoris aeterni”

Bula Pastoris aeterni (6 października 1520) papieża Leona X, który ogłosił ekskomunikę dla Lutra, zawiera dwa numery mariologiczne dotyczące kultu Maryi i kongregacji maryjskich w Portugalii. Co ciekawe, w tym samym roku, gdy papież stawiał czoła Reformie, potwierdził kult maryjny jako nieodłączną część wiary chrześcijańskiej.

Adriano VI (1522-1523) i Klemens VII (1523-1534)

Krótkie pontyfikaty Adriana VI (ostatni papież nie-włoski przed Janem Pawłem II) i Klemensa VII (papież podczas Sačku Rzymskiego w 1527 r.) nie przyniosły konkretnych dokumentów mariologicznych, ale obaj potępili krytykę protestancką wobec kultu maryjnego jako niezachwianego elementu wiary katolickiej.

Paweł III (1534-1549), nn. 152-160: Brewiarz Quinhonowy i hymny do Maryi

Konstytucja Breviarium divini officii (3 lipca 1536) zatwierdziła Brewiarz Quinhonowy, reformę Oficjum Bożego, która obejmowała odnowione święta maryjskie z bogatszymi tekstami. Cztery dokumenty (nn. 152-157) określają główne święta maryjne w Brewiarzu.

Najpiękniejsze są hymny do Maryi (nn. 158-160), trzy kompozycje liturgiczne o wielkiej wartości poetyckiej, zatwierdzone przez Pawła III.

n. 158, Pierwszy Hymn do Maryi:

“Ave Maris stella, / Dei Mater alma / atque semper Virgo / felix caeli porta. […] / Monstra te esse matrem, / sumat per te precem / qui pro nobis natus / tulit esse tuus”

(Salve, gwiazdo morska, / Matka Boża żywa / i zawsze Dziewica / szczęśliwa brama nieba. […] / Pokaż się jako matka, / przyjmij przez ciebie modlitwę / tego, który dla nas narodził się / i stał się twój syn.)

n. 159-160, Drugi i Trzeci Hymn do Maryi:

Dwa kolejne hymny chwalą Maryję jako świt zbawienia (Aurora spei), Królowę nieba (Regina caelorum) i Pomocniczkę wiernych (Auxilium christianorum), tytuły prefigurowujące invokacje z Ładainy Lauretanej.

Dodatkowa lektura:

Poznaj Mariologię, Marialis Cultus (Jan Paweł VI), Sacrosanctum Concilium i studia podyplomowe z Mariologii.


Studia podyplomowe w mariologii


Chcesz pogłębić swoją wiedzę o Mariologii? Poznaj Studia Podyplomowe w Mariologii oferowane przez Locus Mariologicus – akademickie kształcenie łączące rygor teologiczny, życie duchowe i żywą tradycję Kościoła.


Zarejestruj się lub dowiedz się więcej →

Chce Pan studiować mariologię na poważnie?

Ten artykuł powstał z dzieł biblioteki Locus Mariologicus. Studia podyplomowe z mariologii prowadzą do tych samych źródeł, z opieką akademicką: Pismo Święte, Ojcowie Kościoła i Magisterium, od pierwszego dogmatu po pytania współczesne.

Poznaj studia podyplomowe z mariologii

Related Articles

Responses