保罗三世与基诺尼斯《每日祈祷书》中的玛利亚节庆（教皇教义第四章，第152-160段）

保罗三世（1534-1549）是召集特伦托会议的教皇，也是批准《奎尼奥斯简志》中玛丽节日的教皇，这是预修特伦托会议前的重大礼仪改革之一。他的《教义文件》（第152-160条）涵盖了这些节日以及《简志》中的三首美丽的玛丽赞歌。文件来源： – *Doctrina Pontificia IV: 教义文件，第152-160条* – 教皇：莱昂十世（1513-1521）、亚纳斯提亚六世（1522-1523）、克勉七世（1523-1534）、保罗三世（1534-1549） – 时期：1520-1536 – 主题：《简志》中的玛丽节日；玛丽赞歌莱昂十世（1513-1521），第149-150条：“永恒的牧人” 《永恒的牧人》（1520年10月6日）是莱昂十世颁布的教书，他作为驱逐路德的人，其中包含两条关于玛丽崇拜和葡萄牙玛丽会的两条条文。值得注意的是，在同一年他面对宗教改革的情况下，他重申了玛丽崇拜是基督教不可放弃的信仰要素。亚纳斯提亚六世（1522-1523）和克勉七世（1523-1534） 亚纳斯提亚六世和克勉七世的短暂教皇任期（分别非意大利裔的最后一位教皇，直到约翰保禄二世）没有产生具体的玛丽文件，但他们都确认了玛丽崇拜是天主教不可放弃的信仰，反对新教的批评。保罗三世（1534-1549），第152-160条：《奎尼奥斯简志》和玛丽赞歌 《简志》（1536年7月3日）批准了弗朗西斯科·奎尼奥斯的《简志》，对神圣礼仪进行了改革，包括重新安排了玛丽节日，并添加了更丰富的内容。六份文件（第152-157条）定义了《简志》中的主要玛丽节日。最优美的篇章是《玛丽赞歌》（第158-160条），保罗三世批准了三首优美的礼仪作品，被广泛使用。第158条，《玛丽赞歌》第一首 《Ave Maris stella, / Dei Mater alma / atque semper Virgo / felix caeli porta. […] / Monstra te esse matrem, / sumat per te precem / qui pro nobis natus / tulit esse tuus》，《海星玛丽，/上帝的母，/永恒的处女，/幸福的天空之门。 […] / 请你显现做母亲，/让我们通过你祈祷 / 那个为了我们而出生 / 愿意成为你的儿子。》第159-160条，《玛丽赞歌》第二首和第三首 这两首赞歌庆祝玛丽作为《希望之晨星》（《Aurora spei》），《天上的女王》（《Regina caelorum》），和《基督徒的助产》（《Auxilium christianorum》），这些标题预示了《劳雷塔纳敬礼》（Lauretanic Praises）的赞美。额外阅读： 探索《玛丽学》（Mariologia）、《玛丽崇拜》（Marialis Cultus）、《圣座会议》（Sacrosanctum Concilium），以及《玛丽学高级研究》（Pós-Graduação em Mariologia）。