# Święty Jan XXIII (1958-1963), „Dobry Papież”

Święty Jan XXIII (Angelo Roncalli, 1958-1963), znany jako „Dobry Papież”, jest tradycyjnie kojarzony z rozpoczęciem Soboru Watykańskiego II i encykliką *Pacem in Terris*. Mniej znana jest jego mariologia: głęboko tradycyjna, prosta, osobista i zawsze obecna w jego ważnych encyklikach społecznych.

## Papieże i kluczowe encykliki:

## *Mater et Magistra* (15 maja 1961), konkluzja mariana:

Encyklika społeczna *Mater et Magistra* o rozwoju stosunków społecznych kończy się modlitwą do Maryi, tradycją obecną w encyklikach społecznych, którą kontynuowali wszyscy następcy Jana XXIII:

> *”Beata Virgo Maria, Mater Dei et nostra… spes afflictorum, salus morientium, levitatio cadentium, auxilium Christianorum, praesentissimum patrocinium periclitantium per mortem et adversitates, te tutam omnes, omnibus auxilium impere…”*
>
> Święta Dziewica Maria, Matka Boga i nasza… nadzieja ubogich, zdrowie umierających, podnoszenie upadłych, pomoc chrześcijanom, obecne patronat tych, którzy zagrożeni są przez śmierć i przeciwności losu, strzeż wszystkich, udzielaj wszystkim pomocy.

## *Pacem in Terris* (11 kwietnia 1963), encyklikę o pokoju:

Encyklika pokojowa *Pacem in Terris*, wydana po kryzysie rakietowym na Kubie (październik 1962) i skierowana po raz pierwszy do „wszystkich ludzi dobrej woli” (nie tylko katolików), również kończy się modlitwą do Maryi jako Królowej Pokoju:

> *”Implorent Dominum, ut a Beatissima Virgine Maria, Pacis Regina et Mater dulcissima, illud divinum donum, per quod gentium ipsae componuntur, fructus pacis caelestis, generoso concedat omni populo…”*
>
> Niech Bóg wzywa do siebie, aby przez Najświętszą Dziewicę Marię, Królową Pokoju i Matkę najdrobniejszą, obdarzył wszystkie narody tym boskim darem, dzięki któremu są one pojednane, owocem pokoju niebieskiego…

## *Aeterna Dei Sapientia* (11 listopada 1961), encyklikę o św. Leonie Wielkim:

Jan XXIII opublikował tę encyklikę z okazji XV rocznicy śmierci św. Leona I (461). Tekst jest gęstym opisem mariologii Leona Wielkiego: Theotokos, dziewictwo w porodzie, wcielenie Słowa Bożego przez Marię. Jan XXIII wykorzystał okazję, aby odzyskać tradycję patrystyczną macierzyństwa boskiego jako fundament jedności ekumenicznej między Rzymem a Kościołem chrześcijańskim na Wschodzie.

## Otwarcie Soboru Watykańskiego II (11 października 1962), święto macierzyństwa Bożej:

Jan XXIII oficjalnie otworzył Sobór Watykański II 11 października 1962 roku, co było wtedy świętem Macierzyństwa Bożej (później przeniesionym na 1 stycznia). Data ta nie była przypadkowa; Sobór narodził się pod patronatem jawnym Maryi Theotokos. W przemówieniu *Gaudet Mater Ecclesia* papież przypomniał, że Sobór z Efesu (431), który określił Maryję jako Theotokos, otworzył również drogę do jedności ekumenicznej.

# Znaczenie mariologii Jana XXIII

Mariologia papieża Dobrego jest wyrazem wiary “prostej chrześcijanki”, pozbawiona wielkich teorii, ale przepełniona głęboką filialną oddaną. Jan XXIII przekazał tradycyjne nauczanie mariologiczne w nowoczesnym kontekście swoich encyklik społecznych, ukazując, że Maria nie jest obca problemom społecznym i poszukiwaniu pokoju na świecie. Przygotował grunt pod rozdział VIII dokumentu *Lumen Gentium*.

## Dodatkowa lektura

– Mariologia
– Rozdział VIII z *Lumen Gentium*
– *Marialis Cultus*
– Studia podyplomowe w dziedzinie mariologii

Św. Jan XXIII – mariologia dobrego papieża: Mater i Magistra, Pokój na Ziemi, Wieczna Boża

Responses

Related Articles

Responses