Maria, filha de Israel: análise dogmático-litúrgica

Сьогодні ми починаємо нашу новену, проходячи через істину історії Непорочного Зачаття, тобто, нашої Пані Зятівської. Багато історій ми чули про те, як її знайшли, про чудеса, про Санктуарій, про маріологічне мистецтво, яке зростає кожного дня. Але сьогодні, протягом цієї новени, ми повернемося до історії спасіння, яку ми відзначаємо в літургії сьогодні: Марія, Обрана Дочка роду Ізраїля.

Марія належить до народу, якому було обіцяно спасіння. Вона є донькою Адама за народженням, донькою Авраама за вірою, донькою Церкви через радість височенної Дочки Сиону. У повноті часів відбулося божественне обіцяння спасіння в історії, і Син Божий у чреві Марії став людиною, як ми! Це таємниця нашого першого дня Новени.

На першому читанні Господь бере ініціативу піти до Авраама, щоб написати з ним священну історію Завіту між YHWH та нащадками Патріарха. Хто це такі нащадки? Ті, хто зберігає божественне благословення, ті, хто подорожує цим світом, керуючись Словоом Божим до обіцянки: тримай віру всі дні свого життя, навіть коли ти не розумієш, і я дам тобі Землю Обітовану.

У Євангелії ми бачимо, звідки походить Марія: від Авраама через віру, від Давида через месіанське обіцяння, а Месія — це той, хто визволяє від ідолопоклонницького рабства Вавилона. У цілому родовіді ми знаходимо чоловіків, батьків та чотирьох матерів:

Tamar, que recebe vida do genro mas assegura descendência.
Raabe, que, apesar de ser meretriz, salva os hebreus pela fé e obras.
Rute, viúva que nas novas núpcias irá conceber em Belém.
Betsabeia, a adúltera de David mas mãe de Salomão, que sucedeu ao seu pai no trono.

На завершенні цієї викривленої історії зустрічей і незгод у розумінні історії Завіту з’являється остання жінка: Марія. Вона є дружиною Йосипа з дому Давида, і від неї й лише від неї народжується Ісус, названий Помазаним. Після Марії у нас більше немає родоводу тих, хто народився в обіцянці плоті та крові, як це було з Авраамом, а тільки тих, хто народжується від Бога, від Духа через Хрещення. І таким чином, Церква, Мати за синами і Діва за вибором, вчиться у Марії жити новою й Вічною Завітом.

Deus escolheu Abraão	Deus escolheu Maria
Deus inicia na história humana do velho Patriarca um novo caminho para a humanidade	Deus inicia na história humana um novo caminho através da Virgem Imaculada, para manifestar a todos os povos que a salvação vem de Israel e que a nova família brota do tronco escolhido.
Pela natureza filha de Adão, Maria reparou com sua inocência a culpa de Eva, a primeira mãe.	Pela fé descendente de Abraão, ela concebeu em seu seio, porque acreditou. Pela geração é ela a vara de Jessé, que floresceu em Jesus Cristo, Senhor nosso.

Aqui iniciamos a nossa novena de Nossa Senhora da Conceição Aparecida. Para aprofundar a reflexão sobre Maria como filha de Israel e seu lugar na história da salvação, consulte a Encíclica Redentoris Mater de João Paulo II, que analisa a fé de Maria no contexto do povo eleito de Israel.

Поглибте свої дослідження: досліджуйте Маріологію, Маріанську теологію, Маріанські появи та Послідницьку освіту в Маріології.

Постградуація з мариології

Хочете поглибити свою підготовку в галузі мариології? Дізнайтеся про Постградуацію з мариології від Locus Mariologicus, академічну освіту, що поєднує теологічну ретельність, духовне життя та живу традицію Церкви.

Зареєструйтеся або дізнайтеся більше →

Бажаєте серйозно вивчати маріологію?

Ця стаття народжується з праць бібліотеки Locus Mariologicus. Післядипломна програма з маріології веде до тих самих джерел з академічним супроводом: Писання, Отці Церкви і Магістеріум, від першого догмату до сучасних питань.

Дізнатися про програму з маріології