Марія, дочка Ізраїлю: догматичний і літургійний аналіз

Сьогодні починається наша дев’ятиденна молитва, під час якої ми досліджуватимемо правду історії про Непорочне Зачаття, тобто про нашу Богородицю, яка з’явилася. Ми чули багато розповідей про її знахідку, чудеса, святилище та розвиток маріології. Але сьогодні, протягом дев’яти днів, ми зосередимося на історії спасіння, яку ми святкуємо в літургії. Марія, обрана дочка ізраїльського народу.

Марія належить до народу, якому було обіцяно спасіння, вона є дочкою Адама за походженням, дочкою Авраама за вірою, дочкою Церкви через радість високого покликання, як і всяка істинна дочка Сіону. У повноті часів божественне обіцяне спасіння в історії здійснилося, і Син Божий став людиною в лоні Марії! Це — таємниця, яку ми святкуємо в перший день нашої дев’ятиденної молитви.

У першому читанні Господь бере ініціативу і йде до Авраама, щоб написати з ним священну історію про союз між Істиною (YHWH) і нащадками патріарха. Хто ці нащадки? Ті, хто зберігає божественне благословення, ті, хто мандрує цим світом, керуючись Словом Божим, йдучи до обіцяної землі: «Тримай віру щодня свого життя, навіть коли не розумієш, і Я дам тобі обіцяну землю».

У Євангелії ми бачимо походження Марії: від Авраама за вірою, від Давида за messіанською обітницею, а Месія — той, хто визволяє від рабства баблонського ідолопоклонства. У всій генеалогії ми знаходимо подружжя, батьків і чотири матері.

• Тамар, яка отримує життя від зятя, але забезпечує спадщину.
• Раабе, яка, незважаючи на своє життя як проститутка, рятує євреїв вірою та справами.
• Рут, вдова, яка в нових шлюбах зачатиме в Бетліхемі.Бетсабеа, адултерниця Давида, але мати Соломона, який успадкував трон від свого батька.

У кінці цієї заплутаної історії зустрічей і непорозумінь щодо сенсу історії Альянсу з’являється остання жінка, Марія, і час для остаточних подій настав. Вона — дружина Йосипа з роду Давида, і від неї народжується Ісус, покликаний Месія. Після Марії більше немає генеалогії тих, хто народжувався за обітницею плоті та крові, як це було з Авраамом, але лише тих, хто народжується від Бога, від Духа через хрещення. І таким чином Церква, Мати синів і Діва через вибір, вчиться у Марії жити в новій і вічній Альянсі.

Бог вибрав Авраама	Бог вибрав Марію
Бог розпочинає в історії людства старого патріарха новий шлях для людства	Бог розпочинає в історії людства молодої дружини новий шлях для людства
Авраам — посередник шляху віри, мовчазної та покірної, в діалозі з Богом	Марія — посередниця шляху віри, мовчазної та покірної, в діалозі з Трійцею в Анунціації та з Сином протягом усього життя
Авраам — людина, яка живе на слухання Слова, Бог говорить, і чоловік слухає, слова Бога творять і роблять історію, доки вона не сповниться в досконалій Альянсі.	Марія — жінка, яка живе на слухання Слова, Бог говорить, і Марія слухає та ставить запитання, і отримує відповідь, слова Бога творять і роблять історію Альянсу, яка не має кінця, бо Бог став історією, людиною, Словом.

У молитвах, які ми будемо читати далі, про дари буде сказано:

Прийміть, Господи, ці дари і перетворіть їх, своєю силою, на священний засіб спасіння, в якому припиняються жертви першої Альянси, і пропонується справжній Агнець, Ісус Христос, який дивовижним чином народився від Діви Непорочної.

І в префазі:

Ти зробив Святу Діву Марію повнотою Ізраїлю та початком Церкви, щоб показати всім народам, що спасіння походить від Ізраїлю і що нова сім’я походить від обраного стовбура.Завдяки природі дочки Адама Марія відшкодувала своєю невинністю гріх Єви, першої матері.

Завдяки вірі, що спадає від Авраама, вона завагітніла у своєму лоні, оскільки повірила. За походженням вона — гілка з гілки Ісая, яка розквітла в Ісусі Христі, Господі нашому.

Тут розпочинається дев’ятиденна молитва до Богородиці Непорочного Зачаття.

Щоб глибше розібратися в ролі Марії як дочки Ізраїлю та її місці в історії спасіння, зверніться до енцикліки Івана Павла II “Redemptoris Mater”, яка аналізує віру Марії в контексті обраного народу Ізраїль.

Продовжуйте навчання: досліджуйте мариологію, теологію маріану, маріанські появи та постградуальну мариологію.

Постградусна підготовка в мариології

Хочете поглибити свою підготовку в мариології? Ознайомтеся з післядипломною програмою з мариології у Locus Mariologicus, яка поєднує суворий теологічний аналіз, духовне життя та живу традицію Церкви.

Записатися до списку очікування →

Хочете серйозно вивчити мариологію?

Цей стаття походить з творів бібліотеки Locus Mariologicus. Спеціалізація з маріології занурить вас у ті самі джерела, забезпечуючи академічне керівництво: Писання, Отці Церкви та Магістерій, від першого догмати до сучасних питань.

Дізнайтеся більше про спеціалізацію з маріології