Panna Guadalupe

A Virgem guadalupana

Panna Guadalupe: Marie a zjevení Juanu Diegovi

Nossa Senhora de Guadalupe, Maria e a aparição ao Juan Diego

Nejnavštěvovanějším svatyní na světě není Lourdes, ani Loreto, ani dokonce Fátima, ale Guadalupe. Každý rok navštíví téměř dvacet milionů lidí místa, kde se odehrály zjevení „Naší milované Panny Guadalupe“, známé také jako „Ochránkyně Mexika“ nebo „Ta, kdo drtí hady“.

Panna Guadalupe | Locus Mariologicus
Manuel de Arellano, Paní z Guadalupe

Maria se poprvé objevila v této oblasti v roce 1531 asteku Cuauttlatotuacovi, narozenému v roce 1474 a pokřtěnému v roce 1525 jménem Juan Diego.

Abychom hluboce pochopili význam Guadalupe, je nutné znát historicko-religiční kontext doby, kdy se zjevení odehrálo. Příběh Guadalupe začal v roce 1519 s příchodem španělských dobyvatelů do Mexika pod vedením kapitána Hernána Cortésa. Když Španělé dorazili do hlavního města Aztéků Tenochtitlánu, postaveného na ostrově v jezeře Texcoco, nemohli nepozorovat vyspělost této kultury. V čele tohoto lidu, čítajícího deset milionů lidí, stál od roku 1503 císař Montezuma, hluboce nábožensky založený muž.

Aztéckým bohem, jehož uctívání bylo nejvyšší, byl Quetzalcoatl („had s peřím“), jehož kult se odehrával v kamenném chrámu. Tento bůh byl každoročně obětován tisíce lidí v rámci náboženských rituálů. Podle aztécké tradice by tento bůh fyzicky přebýval v původních chrámech. Byl by to moudrý vládce, který odešel s příslibem, že se vrátí a znovu usedne na svůj trůn.

V roce 1509 měla princezna Papanttová z Montezumovy rodiny sen: viděla mnoho lodí na oceánu, které přicházely z velmi vzdálených zemí, s černými kříži na plachtách a vedené bílými muži. Tito lidé měli v úmyslu přinést Aztékům znalost nového boha.

Z strategických důvodů uzavřel Cortés spojenectví s Tlaxcalteky, nepřátelským kmenem Aztéků. Takto bylo snadné svrhnout moc Montezumy, i když tento poslední přivítal Španělů s náboženskými oslavami.

Cortés nařídil stavbu kostelů a požádal Aztéky, aby se nechali pokřtít. V roce 1528 jmenoval Karel V prvního biskupa Nového světa, Juana Zumárragu, který se s vášní pustil do evangelizace Mexika. Mezi prvními dobrovolně pokřtěnými byli Juan Diego, jeho žena z vesnice Cuautitlan a jeho strýc z vesnice Tolpetlac. Často se vydávali do Tenochtitlánu na náboženské obřady v kostele Santiago de Tlatilolco, postaveném na ruinách hlavního chrámu Huitzilopochtliho, boha války Aztéků.

Zjevení na Tepeyrac

Homilia Diária.713: Memória de São Juan Diego, vidente de Nossa Senhora de Guadalupe - YouTube

Panna Marie se poprvé objevila v sobotu ráno, 9. prosince 1531, Juanu Diegoovi (1474-1548) z Cuautitlan, příslušníkovi domorodého kmene Macetualů. Tento domorodec se stal křesťanem a byl pokřtěn, a krátce poté pěstoval hluboký vztah s Nebeskou královnou, kterou považoval za svou matku.

Jeden den, když se vydával do kostela Svatého Kříže v Tlatilolcu, kde se slavila svátek Neposkvrněného početí, vyrazil v půlnoci na cestu 24 kilometrů, aby se zúčastnil této oslavy. Když procházel poblíž kopce Tepeyrac (kde se v dávných dobách nacházel chrám uctívání královské hadí bohyně), uslyšel jemné zvuky sladké a nebeské hudby a současně spatřil bílou mlhu, která ho obklopila úžasným světlem.

Juan Diego si myslel, že je v ráji, rozhlédl se kolem a neslyšel nic. Vše bylo v hlubokém tichu. Pak se z hlubokého ticha ozvala hlasitá řeč a on slyšel, jak je jeho jméno voláno „Juanito“ tou, kterou nazývali Panna Marie. Bez strachu se přiblížil k výšině a spatřil majestátní dámu, která ho vyzvala, aby se k ní přiblížil. Jakmile stál před ní, byl ohromen její nadlidskou krásou: její šaty zářily jako slunce a paprsky, které z ní vycházely, pronikaly skály kolem ní. Celá země kolem něj se rozzářila duhovými barvami a keře se rozzářily všemi barvami.

Diego, v extázi, se poklonil a začal naslouchat:

Juanito, ty jsi nejmenší z mých dětí, kam jdeš? Chápu dobře, že jsi nejmenší z mých dětí, že jsem vždyť Neviňka, Svatá Marie, Matka pravého Boha, Zdroj života, Stvořitel všeho, Pán nebe a země. Vášnivě toužím, aby zde byl postaven chrám, kde bych mohla projevit svou lásku a soucit, pomoc a ochranu, protože jsem vaší Matkou milosti. Tvá a všech obyvatel této země, oddaných, kteří se mnou s důvěrou modlí, a jejichž stížnosti cítím. Proto chci poskytnout lék na vaše bolesti, na všechny obtíže a utrpení, a ukázat se zde v tomto chrámu, který bude postaven skrze tebe, abych projevila svou milost.

„Jdi proto k paláci biskupa ve městě Mexiko a řekni mu, že jsem tě poslala a že chci, aby mi postavil chrám na této rovině.“

Řekneš přesně, co jsi viděl a slyšel, a já ti budu velmi vděčná za tuto službu a ty si zasloužíš odměnu za úsilí a únavu, kterou jsi vynaložil na splnění mého příkazu. Jdi a splni to! Nyní, když jsi dobře pochopil, co ti přikazuji,“».Juan Diego se nabídl k službě a vydal se na cestu k bydlišti biskupa, fr. Juana de Zumárragy z řádu františkánů, aby mu předal zprávu od Panny nebe. S velkým úsilím se mu podařilo získat pozornost, ale biskup mu nevěnoval pozornost a slíbil, že si jeho slova promyslí.Po návratu Diego informoval Svatou Pannu o odpovědi biskupa a vyzval ji, aby svěřila tuto misi někomu významnému, kdo by měl u biskupa větší důvěryhodnost. Pak Maria uklidnila a povzbudila Juana. Po pozorném naslouchání Matce Boží se Juan cítil uklidněný a povzbuzen pokračovat v misi. Slíbil tedy Panně Marii, že se následující ráno opět vydá k biskupovi a odpoledne se vrátí s odpovědí.V neděli se Juan nejprve zúčastnil mše svaté a pak hodiny čekal ve frontě, aby se opět setkal s biskupem. Juan prosil muže Boha, ukazoval upřímné a hojné slzy utrpení, aby vyhověl přání Matky nebeské.Tentokrát biskup začal Juanovi věřit a aby vše prozkoumal, kladl přesné otázky a nakonec požádal o znamení z nebe. Devotní muž poděkoval biskupovi a běžel sdělit zprávu Marii. Bůh poslal některé ze svých služebníků, aby ho sledovali z dálky, ale ti ho ztratili z dohledu na hoře a mysleli si, že devotní muž není důvěryhodný. Juan se mezitím ocitl před Pannou Marií, aby jí předal odpověď biskupa.O znameníNásledující den se Juan Diego chtěl představit Panně Marii, jak se dohodli, ale nemohl splnit slib, protože narazil na svého strýce, Juana Bernardina, těžce nemocného s vysokou horečkou. Celou noc a následující den se vidoucí staral o svého strýce: zavolal lékaře a pokusil se ho léčit, ale protože stav pacienta nadále zhoršoval, ráno v úterý musel spěchat do Tlatilolku, aby zavolal kněze. Aby se dostal do města rychleji, zvolil jinou cestu, obešel kopec a ocitl se před Pannou Marií, obklopenou zářivým světlem, které mu zablokovalo cestu.S milujícími slovy se zeptala: „Co se stalo, můj synku, kam jdeš?“ Strachlivý a zmatený vyprávěl o tom, co se stalo, a řekl jí, že musí jít nejkratší cestou do města, ale že se vrací následující den, aby byl v její přítomnosti na hoře. Nakonec se omluvil za svou neposlušnost. V té chvíli cítil hluboko ve svém srdci hlubokou lásku Marie. Panna Maria mu řekla několik věcí, aby se nebál o svého strýce, a vyjádřila mu přání. Když Svatá Panna skončila, Juan Diego se cítil uklidněný a hluboce osvěžený a, toužíc rychle splnit přání vyjádřené Marií, vystoupil na kopec Tepeyrac, aby shromáždil čerstvé a nádherné kastilské růže, které vykvetly mimo sezónu. Vidoucí je nasbíral a rozšířil svůj plášť (tilma) jako zástěru a ukázal je tak Svaté Panně. Poté jí předal poselství pro biskupa.Diego nešel za knězem, ale podle pokynů Panny Marie se rychle vydal do města. Jakmile dorazil, byl okamžitě si všimnut služebníky biskupa. Když byl přijat, byli přítomni nejen biskup, ale také významné osobnosti, jako byl biskup Dom Sebastian Ramirez Fuenleal. Juan Diego se před františkánským knězem poklonil a vyprávěl mu o poselství Panny Marie, poté otevřel bílý plášť, který měl doposud přitisknutý k hrudi.Jakmile ty růže padly, objevila se na plášti krásná Matka Boží, kterou lze dnes obdivovat v svatyni Tepeyrac: Juan Diego zůstal pohnutý, když viděl obraz Svaté Panny, jak se mu zjevila v té době. Tento dvojí zázrak, nejprve květiny mimo sezónu a poté acheropytický obraz (nevyrobený lidskou rukou), hluboce dojal všechny přítomné a poklekli.Zprávy o zázraku se rychle rozšířily v okolí, stále více se šířily. Zumárraga nařídil stavbu kaple na místě zjevení a následně rychle připravil plány na stavbu baziliky. Biskup se se svými služebníky rozhodl navštívit toto místo.Maria se také objevila strýciDiego byl triumfálně odvezen domů oddanými a zjistil, že jeho strýc byl uzdraven zázračným způsobem. Stejnou ústa tohoto vidění vyprávěl, že viděl jasné světlo pronikající do pokoje a objevila se mu nejkrásnější paní, která vyzařovala klid a mír. Pouze s touto vidění se cítil osvobozen od zla, horečky a slabosti a poklekl před tichou paní. Poté jí sdělil o setkání se svým synovcem a o obraze, který byl vyrytý na jeho plášti. Nakonec nebeská paní projevila svému jménu a titulu v místním jazyce, kterým si přála být oslovována a uctívána na tomto místě: „Vždy paní Svatá Marie z Guadalupe“.Pro mexický lid svatá Marie prohlašuje spásu skrze květiny a zpěv. Pánova paní se představuje v náhuatlském jazyce, slibuje pomoc a ochranu všem lidem. Obraz mexické indiánské Marie, zázračně vyrytý na jejím plášti, místní jazyk, který sama použila jako devocionální titul, spojení s dávnými božstvy a zázračné události spojené s jejími zjeveními podnítily masovou konverzi mezi Aztéky: téměř devět milionů indiánů bylo pokřtěno během několika let.Úkol Juana DiegaVidění se plně oddalo svaté Paní z Guadalupe, stálo se asketou a svědkem a apoštolem. Když Zumárraga navštívil Juana Diega po smrti jeho strýce, pramen vody vytryskl na místě poslední zjevení. Juan Diego usnul ve věčnosti 30. května 1548.V roce 1600 byla kaple poprvé významně rozšířena a v roce 1622 znovu přestavěna. V roce 1694 byl položen první kámen k založení velké baziliky. V roce 1709 byla zázračně vyrytá obraz na jeho plášti umístěna na hlavní oltář. Obraz, mimořádným způsobem odolávající kouři svíček, potu poutníků, dodnes vyzařuje živé barvy z nekonečné něhy Matky.Plášť neposkvrněně namalovaný lidskou rukou

Tkanina (168×105 cm) je výsledkem zpracování mexického agáve, složeného ze dvou kusů tohoto materiálu, zpevněných bílým vláknem. Obraz Panny Marie na tkanině o rozměrech 143×55 cm je namalován. Maria má hnědou barvu jako domorodci, ruce složené, vznešený výraz, růžové šaty vyšívané květinami. Modrý plášť, barvy moře, zdobený zlatými hvězdami, jí zakrývá hlavu a sahá až k nohám, které spočívají na světle.

Analýzy provedené na tilmě Juan Diego prokázaly, že barvy nemají žádné zemské zdroje a materiály jsou zcela neznámé a proto neanalyzovatelné. V roce 1929 vědecký výzkum pomocí mikroskopu odhalil, že zraky Marie odrážejí, jako na fotografickém filmu, obraz viděného svědka a některých přítomných osob při zázraku s růžemi. Navzdory všem provedeným výzkumům a analýzám zůstává tento jev vědecky nevysvětlitelný: nadpřirozený jev z země.

Reakce církve

Po zjevení Guadalupany byla Marie prohlášena za ochránkyni Mexika. Mnoho kopií obrazu namalovaného na tilmě Juan Diego bylo reprodukováno a stalo se předmětem uctívání. V roce 1737 byla Marie oficiálně jmenována patronkou Mexika. Papež Jan Pavel II. ji prohlásil za „Matku dvou Amerik“. Dnes je Guadalupe považována za srdce poutí v Střední a Jižní Americe.

Modlme se za intercesi Panny Marie z Guadalupe za celou naši Latinskou Ameriku a svět, aby nás Pán ochránil před zlem pandemie.

Panna Marie z Guadalupe, patronka Amerik a jeden z největších mariánských zázraků v historii, je předmětem hlubšího studia v encyklice Redemptoris Mater od sv. Jana Pavla II. Doporučujeme také prozkoumat mariologii, teologii marianou, mariánské zjevení a pós-graduální studium mariologie.

Postgraduální studium mariologie

Chcete-li prohloubit své vzdělání v mariologii, seznamte se s postgraduálním studiem mariologie na Locus Mariologicus, akademickým vzděláváním, které spojuje přísnou teologii, duchovní život a živou tradici církve.

Zaregistrujte se nebo se dozvíte více →

Podívejte se na kompletní seznam uznávaných mariánských zjevení.Chcete-li se vážně věnovat studiu mariologie?Tento článek vychází z děl knihovny Locus Mariologicus. Postgraduální studium mariologie vás zavede ke stejným zdrojům, ale s akademickým dohledem: Písmo, Otcové církve a Magisterium, od prvního dogmatu po současné otázky.Zjistěte více o postgraduálním studiu mariologie

Related Articles

Responses