Liturgický mariánský ano: původ a historie mariánských svátků

Ano litúrgico mariano: origem e história das festas marianas

Liturgický rok mariánský: původ, vývoj a reforma po koncilu

Liturgický rok mariánský: úvod

Liturgický rok mariánský představuje soubor svátků a pamětních dnů Panny Marie rozprostřených po římském liturgickém kalendáři. Liturgický rok mariánský není paralelním cyklem, ale je integrován do jediného liturgického roku, jehož osou je pasní tajemství Krista, a připomíná Marii v bodech, v nichž se na tomto tajemství podílela.

I. Původ liturgického roku mariánského: Efeso (431)

Původ liturgického roku mariánského sahá zpět k Efeskému koncilu (431) a k definici *Theotokos*. Po Efeseu se v Východě množily mariánské svátky: Úmrtí (15. srpna), Narození Panny Marie (8. září), Ukončení v chrámu (21. listopadu). Východní liturgický rok mariánský ovlivnil Západ ve 6. až 8. století.

II. Středověký vývoj liturgického roku mariánského

V středověku se liturgický rok mariánský obohatil o nové svátky: Neposkvrněné početí (8. prosince), Návštěva (31. května, dříve 2. července), Zjevení Panna Marie (25. března, zděděné z antických časů). Středověký liturgický rok mariánský zahrnuje také soboty zasvěcené Marii, antify (Alma Redemptoris, Ave Regina, Regina Coeli, Salve Regina) a místní svátky.

III. Liturgický rok mariánský po Trentu

Tridentský koncil a tridentský kalendář (Pius V, 1568–1570) upevnili liturgický rok mariánský. Mezi 16. a 20. stoletím byly přidány svátky jako Nejsvětější jméno Marie (1683), Panny Marie Rosariové (1572), Bolestné Matky Boží (1727), Srdce Panny Marie (1944). Liturgický rok mariánský dosáhl velké bohatosti.

IV. Reforma liturgického roku mariánského po Druhém vatikánském koncilu

Reforma po Druhém vatikánském koncilu (Pavel VI., kalendář z roku 1969) reorganizovala liturgický rok mariánský s biblickými a teologickými kritérii. Některé svátky byly zrušeny, jiné začleněny. Exhortace *Marialis Cultus* (1974) poskytla teologický základ pro novou organizaci. Současný liturgický rok mariánský se soustředí na čtyři hlavní svátky: Matka Boží, Panna (1. ledna), Zjevení Panna Marie (25. března), Nanebevzetí Panny Marie (15. srpna) a Neposkvrněné početí (8. prosince).

V. Duchovnost liturgického roku mariánského

Žít liturgický rok mariánský znamená nechat se vést Marií po celý rok. Každé mariánské svátky je okno do tajemství Krista, viděné Mariiným pohledem. Prohloubení naleznete v exhortaci *Marialis Cultus* od Pavla VI.Doporučené studium: Prozkoumejte portál *Mariologie* a *Teologie mariánské* a kalendář mariánských svátků na *Locus Mariologicus*.

Postgraduální studium mariologie

Chcete-li prohloubit své vzdělání v mariologii? Seznamte se s postgraduálním studiem mariologie na Locus Mariologicus – akademickým vzděláváním, které spojuje teologickou přísnost, duchovní život a živou tradici církve.

Zaregistrujte se nebo se dozvíte více →

Chcete se vážně věnovat mariologii?

Tento článek vychází z děl v knihovně Locus Mariologicus. Postgraduální studium mariologie vás zavede ke stejným zdrojům, ale s akademickým dohledem: Písmo, Otcové církve a Magistérium, od prvního dogmatu po současné otázky.

Zjistěte více o postgraduálním studiu mariologie

Related Articles

Responses