Innozenz von Antiochia

Heiliger Ignatius, der zweite Nachfolger Petri auf dem Stuhl von Antiochia, ist eine bedeutende Gestalt in der frühen christlichen Kirche. Zwischen 107 und 110 n. Chr. wurde er gefangen genommen und von Syrien nach Rom gebracht, wo er unter Kaiser Trajan martisiert wurde.

Auf seinen beiden Seereisen – in Smyrna und Troas – hatte er die Gelegenheit, sieben Briefe zu schreiben, die bis heute erhalten sind. Er schrieb an die Kirchen von Ephesus, Magnesia und Tralleis, die ihn durch ihre Bischöfe und Gesandten besucht hatten, sowie an die Kirche Roms, um nicht für seine Freilassung zu intervenieren. In Troas verfasste er Briefe an die Kirchen von Smyrna und Philadelphia sowie eine persönliche Nachricht an den Bischof von Smyrna, Polykarp.

Diese Briefe, durch ihre einzigartige Inspiration und ihren starken Glauben, offenbaren sein Glaubenszeugnis für die Kirche von Antiochia und die gesamte universelle Kirche Christi. Sie behalten ihren unvergänglichen Wert.

Entfliehen der gnostischen Häresien und den judaisierenden Lehren

Festhalten an den von Gott geliebten Bischöfen, Priestern und Diakonen, die durch die Apostel vermittelt wurden

Eine unerschütterliche und liebevolle Einheit in Christus, unserem Gott und unserer einzigen Hoffnung, bewahren

In diesem Kontext gewinnen die kurzen marianischen Texte, die wir hier zitieren, eine besondere Bedeutung. Sie sind ein integraler Bestandteil von Briefen und vermitteln die mariologische Lehre der frühen christlichen Gemeinden, die auf den lokalen Glaubensbekenntnissen beruht und darauf achtet, nicht über das hinauszugehen, was die Apostel den Kirchen überliefert haben.

Maria ergreift das Licht des zentralen Mysteriums Christi, des Erlöser-Christi. Dieses Mysterium setzt einige zentrale Punkte der Mariologie voraus als unentbehrliche Voraussetzungen:

die wahre Mutterlichkeit Marias

Die Empfängnis, Schwangerschaft und Geburt, die die menschliche Realität und das menschliche Handeln des Herrn begründen.

Die Jungfräulichkeit Marias, die durch den Heiligen Geist empfangen wird und deren Empfängnis und Geburt die Verwirklichung der Bestimmung und das von Gott gewollte Handeln darstellen, welches Teil des Erlösungsplans für die Menschheit ist.

Die schönsten Texte von Ignatius von Antiochien

Ef. 7,2: Der «einzige Arzt» aus Maria und Gott als christologische Bekräftigung gegen Docetismus

Einige Menschen, in böser List irreführend, wollen den Namen überall verbreiten, auch wenn sie handeln auf eine Weise, die ungodlich ist. Vor ihnen sollt ihr euch wie wilde Tiere verhalten. In Wirklichkeit sind sie wütende Hunde, die bei der Verrat mordern. Meidet sie, denn sie sind unbehandelbar.

Es gibt nur einen Arzt, sowohl menschlich als auch göttlich, geboren aus Maria und Gott, in Fleisch gemacht zu Gott, im Tod wahres Leben, von Maria und Gott gezeugt, jetzt leidfähig und danach unleidfähig, Jesus Christus, unser Herr.

Ef. 18-19: Die Jungfräulichkeit Marias, die verborgene Geburt dem Fürsten dieser Welt und die «Wirtschaft Gottes»

Irrt euch nicht, meine Brüder: Wer die Familien zerstört, wird das Reich Gottes nicht erben (vgl. 1Kor 6,9-10). Daher, da jene, die solche Taten nach dem Fleisch begehen, in den Tod überführt werden, umso mehr der, der durch eine böse Lehre die Gottesschuld entweihte Glauben verderbt. Der wird zum Unrein und endet im ewigen Feuer, ebenso wie jener, der ihn hört.

Daher nahm der Herr den Duft auf seinem Haupt an, um die Unzerstörbarkeit über die Kirche zu gießen. Verwehrt euch nicht gegen diesen schlechten Geruch der Lehre des Fürsten dieser Welt, damit ihr nicht weit entfernt werdet von dem Leben, das uns erwartet. Sollten wir uns nicht alle weise verhalten, indem wir das Wissen Gottes annehmen, das Jesus Christus ist? Sollten wir unweise sein und umkommen, ohne das Geschenk zu erkennen, das der Herr uns wirklich gesandt hat?

Mein Geist ist ein Opfer des Kreuzes, das für Ungläubige ein Skandal ist, aber für uns Heil und ewiges Leben bedeutet. „Wo ist der Weise? Wo ist der Gelehrte?“ (1 Kor 1,20), wo sind die Prahlereien jener, die sich als Kenner ausgeben?Da unser Herr Gott Jesus Christus nach der Wirtschaft Gottes im Schoß Mariens, „aus der Samen David“ (Rm 1,3), aber durch den Heiligen Geist empfangen wurde, sicherlich, doch auf übernatürliche Weise: Er wurde geboren und getauft, um das Wasser durch seine Leidenschaft zu reinigen.Und die Jungfräulichkeit Mariens sowie ihre Geburt und der Tod des Herrn blieben dem Prinzen dieser Welt verborgen, ebenso wie die drei schockierenden Geheimnisse, die in stiller Gottesseligkeit stattfanden.Dann manifestierten sie sich im Laufe der Jahrhunderte? Ein Stern erstrahlte am Himmel über alle anderen Sterne: sein Licht war unerklärlich und seine Neuheit verursachte Aufruhr. Alle Sterne, dann auch Sonne und Mond, schlossen sich mit dem Stern zusammen und er breitete sein Licht über alle aus. Und so begann das Durcheinander, um die Quelle dieser Neuigkeit zu erfahren, so sehr anders als das Gewöhnliche. Dann wurde jede Magie aufgelöst, jeder Bund der Ungerechtigkeit aufgehoben, die Unwissenheit zerstört, das alte Reich stürzte ein, da Gott in menschlicher Gestalt erschien durch eine Neuheit des ewigen Lebens und begann, was von Gott beschlossen worden war. Daher wurde alles durcheinander gebracht, weil sich die Zerstörung des Todes anbahnte.Wenn Jesus Christus es durch eure Gebete für würdig erachtet und es der Wille Gottes ist, werde ich euch im zweiten Buch, das ich schreiben werde, die Wirtschaft des neuen Menschen Jesus Christus offenbaren, von der ich begonnen habe zu sprechen: in seinem Glauben und seiner Liebe, in seinem Leiden und seiner Auferstehung. Insbesondere wenn der Herr mir offenbart, dass jeder von euch und alle von euch durch die Gnade, die aus seinem Namen kommt, in einer einzigen Glaubensgemeinschaft vereint seid und in Jesus Christus, der von der Stammlinie Davids nach Fleisch ist (Rm 1,3), der Sohn des Menschen und Sohn Gottes, in der Gehorsam gegenüber dem Bischof und den Presbytern, wie eine stabile Eintracht, das einzige Brot teilt, das Heilmittel der Unsterblichkeit, Antidot gegen den Tod, um ewig in Jesus Christus zu leben.Tral. 9,1-2: Die davídische Abstammung Christi, die königliche Mutter Maria und der anti-doketische Glaube des IgnatiusEs sind eure Ohren zu verstopfen, wenn jemand euch anders lehrt als dies: Jesus Christus, der von der Stammlinie Davids ist, der aus Maria geboren wurde, der wahrhaftig gegessen und getrunken hat, der wahrhaftig unter Poncius Pilatus verfolgt wurde, der wahrhaftig am Kreuz starb, unter den Augen der himmlischen (Engel), der irdischen und der unterirdischen Welt. Der auch wahrhaftig von seinem Vater auferweckt wurde: dem Vater, der nach seinem Bild auferwecken wird auch in Jesus Christus uns, die an ihn glauben, ohne den es keine wahre Lebens gibt.Esm. 1,1-2: Die Bekenntnis der Jungfräulichkeit Mariens und des Taufes Johannes als christologische Grundpfeiler

Ich gebe Gott, Jesus Christus, die Ehre, der uns so weise gemacht hat. Ich habe euch in der Wahrheit als vollkommen in einem unerschütterlichen Glauben gesehen, als wäret ihr an Körper und Geist am Kreuz des Herrn Jesus Christus befestigt und durch sein Blut in der Liebe verankert, fest überzeugt von unserem Herrn, der wahrhaftig „aus dem Stamm Davids nach Fleisch“ ist (Rö 1,3), dem Sohn Gottes nach dem Willen und der Macht Gottes, wahrhaftig aus einer Jungfrau geboren, getauft durch Johannes, damit durch ihn jede Gerechtigkeit vollbracht werden konnte (vgl. Mt 3,15). Er wurde von Pontius Pilatus und dem Tetrarchen Herodes unter uns am Kreuz gehangt, und aus seiner Frucht sind wir, aus seinem göttlich seligen Leid, um über die Jahrhunderte hinweg durch seine Auferstehung das Banner für seine Heiligen und Getreuen hochzuhalten, sowohl Juden als auch Heiden, im einzigen Leib seiner Kirche.

Um die mariologische Lehre der Väter und das Zeugnis der Kirchenväter über Maria zu vertiefen, siehe die Enzyklika Redemptoris Mater von Papst Johannes Paul II.

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