Francisco – amoris laetitia e gaudete et exsultate: Maria na família e na santidade quotidiana
Duas Exortações Apostólicas Pós-Sinodais magnas do Papa Francisco, Amoris Laetitia (19 março 2016) sobre a família e Gaudete et Exsultate (19 março 2018) sobre o chamamento universal à santidade, terminam com secções marianas que retomam e renovam o magistério mariano da família (João Paulo II) e da santidade.
| Papa | Francisco |
| Documentos | Amoris Laetitia (2016, oração final) | Gaudete et Exsultate (2018, n. 176) |
| Tema | Maria na família, Maria modelo de santidade quotidiana |
Amoris laetitia, conclusão mariana
A conclusão da Exortação Amoris Laetitia sobre a família inclui uma oração mariana e uma referência à Família de Nazaré como tipo de toda a família cristã:
«Sancta Familia Nazarethana, sub manibus Mariae quae sapienter aluit, et sub auctoritate Iosephi qui nutrivit, illic Iesus crevit, sicut testatur Lucas. Hodie nos suscipimus eos exempla pro familiae nostrae, in eorum quietibus, in eorum dolore, in eorum communi lateri laetitia. Maria, Mater nostra, oramus te ut familia Christiana per omnem terram fiat verum «sanctuarium domesticum» Evangelii»
, A Sagrada Família de Nazaré, sob as mãos de Maria que sabiamente alimentou, e sob a autoridade de José que nutriu, ali cresceu Jesus, como testemunha Lucas. Hoje nós os tomamos como modelos para a nossa família, na sua quietude, na sua dor, na sua alegria comum lado a lado. Maria, nossa Mãe, pedimos-te que a família cristã por toda a terra se torne verdadeiro «santuário doméstico» do Evangelho.
A oração final de Amoris Laetitia à Sagrada Família de Nazaré tornou-se uma das orações mais usadas na pastoral familiar contemporânea.
Gaudete et exsultate n. 176, Maria modelo da santidade quotidiana
A Exortação Gaudete et Exsultate sobre o chamamento universal à santidade conclui com uma secção mariana que retoma e populariza a doutrina da «santidade da vizinhança»:
«In via sanctitatis quotidianae, Maria nostra Mater est. Ipsa cum Filio non habuit «proeminentiam» publicam neque magni eventus historici personalis. Sed in vita simplici Nazarethanam vita ad culmen sanctitatis pervenit. Maria docet nos sanctitatem quae est in fideli quaerendo aedificandoque Evangelium in vita simplici quotidiana, sive est ad mansueta interna lavorare familiae sive est ad audiens vox pauperum prope domum nostram»
, No caminho da santidade quotidiana, Maria é nossa Mãe. Ela com o Filho não teve «proeminência» pública nem grandes eventos históricos pessoais. Mas na vida simples de Nazaré alcançou o ponto culminante da santidade. Maria nos ensina a santidade que está na fiel busca e edificação do Evangelho na vida simples quotidiana, seja a trabalhar nos suaves trabalhos internos da família seja a escutar as vozes dos pobres ao lado de casa.
Maria e a «Classe média da santidade»
Francisco desenvolve uma ideia inovadora: Maria pertence ao que ele chama «classe média da santidade», aqueles santos comuns, sem feitos extraordinários, mas com fidelidade quotidiana profunda. Esta perspectiva é original e popular: Maria não apresentada como super-mulher distante, mas como mulher próxima, modelo acessível para qualquer cristão.
Mariologia de Francisco, síntese
O magistério mariano do Papa Francisco tem cinco eixos distintivos em relação aos seus predecessores:
- Maria próxima: Maria como vizinha, mãe do bairro, presença quotidiana, não apenas Rainha distante
- Maria desatadora de nós: devoção alemã (Maria Knotenlöserin) que Francisco popularizou desde Buenos Aires
- Maria mãe do povo: Maria como mãe das massas pobres, dos migrantes, dos excluídos
- Maria ícone da fé simples: aquela que crê sem precisar de demonstrações intelectuais
- Maria Rainha de toda a criação (ver Laudato Si): Maria na ecologia integral
Leitura complementar
Mariologia | Evangelii Gaudium | Lumen Fidei e Laudato Si | Familiaris Consortio
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