अन्टोनेल्लो दा मेसिना: “नवीन व्यक्ति” की मैरियोलॉजी

Introdução

अन्तोनेल्लो दा मेसिना का योगदान केवल आधुनिक चित्रकला की स्थिति में सुधार करके, तेल चित्रकला के तरीके को परिष्कृत करके ही नहीं है, बल्कि उन्होंने 15वीं शताब्दी के सबसे साहसी इतालवी चित्रकारों में से एक के रूप में भी अपनी पहचान बनाई। उनकी सर्वोच्च उपलब्धि दु:ख से भरे चेहरों को दर्शाने में संवेदना को जगाना है, जहाँ कठोरता मीठापन पर भारी पड़ती है, महान पर पास्टेल, दर्द पर संवेदना या आत्मा के सबसे अंतरंग और मीठे भावों की शांति।

लगभग 1430 में मेसिना में जन्मे और 1479 में वहीं निधन हुआ, एंटोनेलो इतालवी कला के सबसे रहस्यमय व्यक्तित्वों में से एक है, क्योंकि उनके सीमित साक्ष्यों के बावजूद, वह स्थानीय कलाकार के रूप में स्थानीय परंपरा का पालन करते हुए, एक अंतर्राष्ट्रीय कलाकार के रूप में क्रांतिकारी नवाचारों को अपनाने वाली एक दोहरी पहचान का प्रतिनिधित्व करता है। उसने फ्लेमिश व्याकरण को इतालवी सिंटैक्स में शामिल किया और अपने देश, अपनी द्वीप की मानवता को एक अटल और शाश्वत अभिव्यक्ति प्रदान की।

यही हमारे उनके चित्रों से कहा जाता है, जो इतने ‘भयानक सिसिलियन’ हैं कि हम उनकी बोली सुनने को मिलती है, जिसे वे अपनी अनुसंधान में बोलते हैं। इस विषय के प्रति उनकी इस तरह की प्रतिबद्धता, इस लयबद्ध रूप में उनके सबसे अंतर्निहित, सबसे ज्वालामुखीय तत्वों का प्रतिनिधित्व करना, जो वे अपने अत्यंत स्वतंत्रतावाद का निर्माण करने का प्रयास करते हैं, वह रहस्यमय आश्चर्य का कारण है जो उन्हें देखने वाले को घेर लेता है एक एंटोनेलो के कार्य को।इसलिए, सिबिउ की क्रूसिफ़िकेशन के मानवीय पात्र आंतरिक अग्नि से जैसे जल रहे हैं, जो खुद को खाली करती है और सफ़ेद गर्माहट के आकाश के तापमान में बिखर जाती है। इसीलिए उनके संत और महिमामंद माता अपने दुःखद और सरल महिमा के साथ अपनी नरम उपस्थिति प्रकट करते हैं।

अन्तोनेलो रेनेसां के होमो नोवुस का प्रतिनिधित्व करने वाला एक सामान्य व्यक्ति है, जो पूरी तरह से इतालवी है, सिसिली से वेनिस तक। वह उस शताब्दी का प्रतीक है, 15वीं शताब्दी, जिसमें कब्र ने खुद के बारे में जागरूकता प्राप्त की और महासागर को पार करके नए दुनिया की खोज की, जहाँ आधुनिक समर्पण ने एक अंतर्निहित और व्यक्तिगत धार्मिकता की उम्मीद की, जो मध्यकालीन सामूहिक पूजा से अलग थी।

हाव-भाव की भाषा

ना प्रतिनिधित्व में वर्जिन के साथ बच्चे, पुरुष चित्रों की संख्या के विपरीत, एंटोनेलो डा मेसिना अपने गृहनगर से प्रेरित होता है। वर्जिनों की शारीरिक उपस्थिति और मुद्राएँ, जैसे कि पलेर्मो में अनुस्मारक के वेश में हाथ, सिसिलियन महिलाओं की याद दिलाती हैं।

प्रारंभिक प्राचीन देवियों, जैसे साल्टिंग की देवी या

देवी माता की यह छवि एक एकदिश पृष्ठभूमि पर स्वर्णिम आभूषणों और वस्त्रों की सूक्ष्म सुंदरता को प्रदर्शित करती है, जो नेपल्स में कोलानियो में एंटोनेल्लो के प्रशिक्षण को याद दिलाती है, जहाँ उन्होंने पहली बार फ्लेमिश कला से परिचिति प्राप्त की थी।

साल्टिंग की वर्जिन माँ को बच्चे के साथ हाथों में क्राउन करते हुए दिखाती है, जिसे दो स्कैंडिनेवियाई एंजेल्स द्वारा रानी स्वर्ग के रूप में संबोधित किया जाता है। छोटी गॉथिक आकृति जिसमें जेसुस अपने हाथ में एक रोमान रखता है, जो फ़र्टिलिटी और मैरी की राजशाही का प्रतीक है, लेकिन उसे लाल फलों के रंग के रक्त की प्रतीकात्मकता के साथ भी जोड़ा जा सकता है। वर्जिन का पारदर्शी रेशमी कपड़ा उच्च श्रेष्ठता का प्रतीक है, जैसे कि सुंदर आभूषणों और ब्रोकेड का वर्णन भी।

अंगेल, गहरा अंधकार, जटिल क्राउन के साथ चमकदार धातु के प्रभाव, तेज सफेद प्रकाश, फ्लेमिश कला की याद दिलाते हैं जिसे एंटोनेलो ने स्थानिकता और इतालवी विशालता के साथ मध्यस्थता की।

एक निश्चल और अपरिहार्य चेहरा, जहाँ से सब कुछ, गहरे बालों की धारियों से लेकर त्वचा की पालता तक, आँखों और चेहरे के अन्य भौतों के ज्यामितीय निशानों तक, रहस्यमय मुँह तक, पूर्ण कान तक, मूर्तिकला की निश्चल कठोरता की तलाश करता प्रतीत होता है, मरम्मत के इस गर्म सौंदर्य को मूर्ति में जमा दिया गया है, जो सिसिली की महिलाओं के बीच अभी भी पहचाना जा सकता है।

एक आइकॉनिक लिंक देवी साल्टिंग को देवी लीटरा से जोड़ता है, एक वास्तव में करीबी लिंक, इतना निकट कि यह अनियमित दिखने का प्रतीत नहीं होता और लगभग यह विचार सुझाता है कि बच्चा मसीह ने माँ के हाथों में खुली किताब को अंतिम क्षण में बदल दिया।

प्रतिष्ठित प्राचीन पाठक, जिनका सफेद चेहरा लिलियों और गुलाबों से सजी मुकुट के कारण प्रकाश से चमक रहा है, और उनके हाथों में खुला पुस्तक, मेसिना के युवा कलाकार का काम है जिसने इसे एक तीखी प्राणी, कड़वी बोली वाली, लंबी उंगलियों वाली, लगभग शिकारी जैसी प्राणी, चेहरे पर परेशान पट्टियों के साथ कहा था।

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