Jumlah penampakan Perawan Maria

Oleh Prof. Dr. Daniel C. Afonso · Diperbarui
Penampakan Maria sepanjang abad: tinjauan historis
Penampakan Maria bukanlah sesuatu yang eksklusif bagi zaman kita. Banyak penulis dari zaman kristiani kuno, di antaranya juga Bapa-Bapa Gereja, menuturkan penampakan-penampakan luar biasa Sang Perawan.

Berita pertama yang terbukti secara historis berasal dari Gregorius dari Nyssa, yang wafat pada tahun 392, yang melaporkan suatu penampakan Maria kepada Gregorius Taumaturgus, yang terjadi pada tahun 231, sebagaimana dibuktikan dalam kumpulan teks tentang Maria dari milenium pertama dan dalam studi patristik yang membahas tokohnya.
Sejarawan Sozomenus, yang wafat sekitar tahun 450, dalam Sejarah Gereja-nya, yang dirancang sebagai kelanjutan dari Sejarah Gereja karya Eusebius dari Kaisarea dan dipersembahkan kepada Kaisar Theodosius II, menyatakan bahwa penampakan Bunda Allah di Konstantinopel sudah umum terjadi. Ia juga mencatat bahwa kelompok yang dipimpin oleh Gregorius dari Nazianzus, yang sering berkumpul di sebuah rumah kecil, mulai menonjol di antara kelompok-kelompok lain juga karena manfaat-manfaat yang berasal dari penampakan-penampakan itu, menurut kesaksian-kesaksian yang terpelihara dalam tradisi tentang Maria dari milenium pertama.
Sulpicius Severus, yang wafat antara tahun 420 dan 425, menuturkan suatu penampakan Maria kepada Santo Martinus dari Tours, sebagaimana didokumentasikan dalam teks-teks Latin tentang Maria dari milenium pertama dan diteguhkan oleh penelitian patristik. Gregorius dari Tours, yang wafat pada tahun 594, melaporkan suatu penampakan kepada seorang arsitek yang sedang membangun sebuah gereja untuk menghormati Sang Perawan, dalam konteks karyanya Libri Miraculorum, kumpulan peristiwa ajaib yang terutama berkaitan dengan penghormatan relikui Maria, tempat juga terdapat kesaksian pertama, di seluruh Barat kristiani, tentang Pengangkatan Sang Perawan ke surga. Yohanes Moskhos, yang wafat pada tahun 619, dalam karyanya Pratum Spirituale, melukiskan penampakan Maria kepada Abas Kiriakus, untuk membela iman melawan bidah Nestorius, dan kepada Gaianus si penghujat, dengan tujuan mempertobatkannya, sebagaimana tercatat dalam teks-teks Bizantin tentang Maria dari milenium pertama dan studi-studi patristik mengenainya.
Tentang penampakan Maria juga menulis Pseudo-Theofilus dari Aleksandria, dalam Homilia de fuga in Aegyptum-nya, Beda Venerabilis, dalam teks-teks Latin tentang Maria dari milenium pertama, Yohanes dari Salerno, dalam Vita Sancti Odonis, dan Pseudo-Basilius dari Kaisarea, dari abad VII, yang menyatakan telah melihat Sang Perawan pada saat ia bersiap mempersembahkan kepadanya gereja pertama di Filipi, menurut kesaksian-kesaksian yang terpelihara dalam tradisi Timur dan dalam literatur patristik.
Asal-usul yang jauh dari banyak tempat ziarah Zaman Kuno atau gereja-gereja termasyhur juga dikaitkan dengan penampakan Sang Perawan. Tempat ziarah Pilar, di Zaragoza, misalnya, konon berawal dari suatu penampakan kepada Santo Yakobus Tua, pewarta Injil di Spanyol, pada tanggal 20 Januari tahun 41 Masehi, menurut tradisi historis. Basilika agung Le Puy dibangun untuk mengenang penampakan Bunda Allah kepada seorang perempuan bernama Vila, yang tiba-tiba sembuh dari penyakit berat, sebagaimana disebutkan dalam leksikon-leksikon khusus tentang penampakan Maria, dan katedral Chartres yang mengagumkan dibangun pada tahun 1028 oleh Santo Fulbertus karena alasan yang sama, menurut tradisi historiografis yang sama.
Milenium kedua ditandai oleh penampakan-penampakan yang semakin terdokumentasi dan oleh pertumbuhan fenomena yang mengesankan, terutama sejak abad XIX. Menurut data yang diberikan oleh Billet dalam berbagai penelitian, dari awal abad XX hingga tahun 1990 tercatat 527 penampakan dan peristiwa ajaib lain yang berkaitan dengan Maria, tersebar di 70 negara, sebagaimana dirangkum oleh Stefano De Fiores dalam karyanya tentang mariologi historis-keselamatan. Dua penulis Jerman, dalam sebuah jilid tebal yang bersifat kompilatif, mencantumkan secara kronologis, sejak awal kekristenan hingga masa kini, lebih dari seribu penampakan dan campur tangan luar biasa Sang Perawan, yang disusun menurut abad dan tahun, sebagaimana disajikan dalam karya Erscheinungen und Botschaften der Gottesmutter Maria, yang juga diterbitkan dalam edisi Italia dengan judul yang setara.
Untuk analisis teologis terkini tentang penegasan atas penampakan Maria, bacalah Norma-Norma untuk penegasan fenomena adikodrati yang diterbitkan oleh Dikasteri untuk Ajaran Iman pada tahun 2024.
Perdalam studi Anda: jelajahi Mariologi, Teologi Maria, penampakan Maria, dan Program Pascasarjana Mariologi.
Untuk memperdalam studi teologis tentang penampakan Perawan Maria dan perannya dalam sejarah keselamatan, bacalah Ensiklik Redemptoris Mater dari Paus Yohanes Paulus II.
Program Pascasarjana Mariologi
Apakah Anda ingin mendalami formasi Anda dalam Mariologi? Kenali Program Pascasarjana Mariologi dari Locus Mariologicus, suatu formasi akademik yang memadukan ketelitian teologis, kehidupan rohani, dan tradisi hidup Gereja.
Lihat daftar lengkap penampakan Maria yang diakui oleh Gereja.
Perdalam Keperawanan Abadi Maria.
Apakah Anda ingin mempelajari Mariologi secara serius?
Artikel ini lahir dari karya-karya di perpustakaan Locus Mariologicus. Program Pascasarjana Mariologi membawa Anda ke sumber yang sama, dengan pendampingan akademik: Kitab Suci, Bapa-Bapa Gereja, dan Magisterium, dari dogma pertama hingga persoalan-persoalan kontemporer.
Tanggapan