João Paulo II – familiaris consortio n. 86 e christifideles laici n. 64: Maria na família e entre os leigos
As duas grandes Exortações Apostólicas Pós-Sinodais de São João Paulo II sobre a família e os leigos, Familiaris Consortio (22 novembro 1981) e Christifideles Laici (30 dezembro 1988), terminam ambas com secções marianas: Maria modelo da família cristã (FC) e Maria modelo dos leigos cristãos no mundo (CL).
| Papa | São João Paulo II |
| Documentos | Familiaris Consortio (1981, n. 86) | Christifideles Laici (1988, n. 64) |
| Tema | Maria na família cristã, Maria modelo dos leigos no mundo |
Familiaris consortio n. 86, Maria na família cristã
«Maria, totaliter mater filiis suis, postulat ut familia Christiana ad imitatem suae propriae «Sanctae Familiae» Nazarethanae fiat, ubi vitam adultam Iesus exegit. Familiae Sanctae Nazarethanae imitatio est munus quod Maria fideliter recipit ab omnibus parentibus christianis qui eam praeceptoricem peragrationis suae habere desiderant»
, Maria, totalmente mãe aos seus filhos, pede que a família cristã, à imitação da sua própria «Sagrada Família» de Nazaré, onde Jesus passou a sua vida adulta, se torne. A imitação da Sagrada Família de Nazaré é a missão que Maria fielmente recebe de todos os pais cristãos que desejam tê-la como guia da sua peregrinação.
João Paulo II desenvolve três dimensões da maternidade de Maria em relação à família:
- Modelo de esposa e mãe (no matrimónio com José, na maternidade de Jesus)
- Mediadora das graças matrimoniais (a esposa que sustenta a esposa, a mãe que sustenta a mãe)
- Refúgio das famílias em dificuldade (especialmente nas situações de crise familiar)
Christifideles laici n. 64, Maria modelo dos leigos
«Beatissima Virgo Maria laicis fidelibus est exemplar singulare. Ipsa enim cum tota Ecclesia universaliterque cum singulis fidelibus laicis stat in puncto convergentiae horum binarum vitae aspectuum: vitam contemplationi et vitam saeculari mundi servitio dicatam»
A Beatíssima Virgem Maria é exemplar singular para os fiéis leigos. Ela está com toda a Igreja e universalmente com cada fiel leigo no ponto de convergência desses dois aspectos da vida: a vida dedicada à contemplação e a vida dedicada ao serviço secular do mundo.
O n. 64 da Christifideles Laici é particularmente importante para a teologia do laicado: Maria é proposta como modelo dos leigos porque ela viveu integralmente a síntese entre contemplação e acção no mundo. Maria não foi religiosa numa abadia, foi mãe numa casa de Nazaré. Está tão perto da experiência laical quanto possível.
Convergência das duas exortações
Considerados em conjunto, FC 86 e CL 64 desenvolvem uma teologia mariana do laicado:
- Maria como mulher casada (FC)
- Maria como leiga ortodoxa (CL)
- Maria como síntese contemplação-acção (CL)
- Maria como mãe da Igreja doméstica (FC)
Leitura complementar
Mariologia | Redemptoris Mater | Mulieris Dignitatem | Lumen Gentium cap. VIII
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