공식적 및 비공식적 교회의 입장: 제2부

공식 및 비공식 교회 입장 (2부)
부정적인 요소들이 있었음에도 불구하고, 메두그로지(Medjugorje)의 순례자 수는 파티마의 순례자 수와 비슷한 수준을 유지했습니다.
이 시기, 성좌(성좌)는 또한 도미니크 산니치(Dom Zanic)로부터 받은 부정적인 정보, 두 명의 메두그로지 첫 번째 사제들에 대한 비난을 알게 되었습니다. 한 명은 과거의 실수에 대해 어머니에 의해 부인되었고, 다른 한 명은 여성과의 관계에 심각한 모호성을 드러냈습니다.
첫 번째 비난을 받은 토마즈 자라시치(Tomislav Zlasic)는 원칙적으로 자신을 변호하지 않고, 오직 신에게만 변호를 맡겼습니다. 두 번째, 조조 조프코(Jozo Zovko) 신부는 자신이 모함당했다고 주장했습니다. 유명한 마리오로지(Mariologist) 르네 로렌틴(René Laurentin)은 이 두 사람의 사례를 조사하고, 이 두 명 모두 영적 가치가 뛰어난 사람들로, 일부 함정, 부주의, 그리고 모함의 희생자가 되었다는 긍정적인 가설을 제시했습니다.
오늘날 유고슬라비아와 그 주교회의는 존재하지 않지만, 유고슬라비아 주교들의 문서가 그들의 어려운 합의에 대한 증거로 남아 있습니다. 이 문서는 교황청 교리신학성(Congregatio Doctrina Fidei)이 주교들의 질문에 답변할 때 참조한 유일한 공식 문서입니다.
많은 주교들이 그들의 교구민이나 순례자들을 따라 헤르체고비나(Herceg-Bosnia)로 방문했습니다. 일부는 개인적으로, 다른 일부는 공식적으로 방문했습니다. 많은 주교들이 그곳에서 미사를 집전하고, 신자들과 만났거나, 순례자 집회를 위해 모였습니다. 다른 한편으로, 일부 주교들은 도미니크 산니치(Dom Zanic)와 조조 조프코(Jozo Zovko) 신부를 만나 그들의 긍정적인 견해에 대해 공유했습니다.
메두그로지에 관한 수많은 증언이 오늘날의 빠른 통신 매체를 통해 널리 퍼졌습니다. 이는 100명 이상의 주교들이 그 장소에 방문했다는 것을 의미합니다. 이는 그들의 영적 관심사가 그들을 그곳으로 이끌었음을 보여줍니다. 많은 주교들이 교황 요한 바오로 2세(Pope John Paul II)와 오랜 기간 상의했습니다.
알려진 바에 따르면, 성 요한 바오로 2세는 많은 주교들이 그곳으로 가는 것을 장려했습니다. 일부 주교들은 익명으로 방문했고, 교황과 함께 1997년 사라예보 방문 중 24시간 동안 메두그로지를 비밀리에 방문한 외교관(주교 대사)의 대표로 방문했습니다. 이러한 사실은 이 사람들이 성부(聖父)의 조언을 얻기 전에 신중하게 그의 의견을 구했음을 보여줍니다.
그러면 교황의 입장은 무엇이었습니까?
성 요한 바오로 2세는 공식적인 입장을 취하지 않았지만, 폴란드 주교들의 전통에서 유래한 견고한 원칙을 따랐습니다. 이 원칙은 교황이나 주교들의 권위의 자유와 행정 기구에 대한 존중을 포함합니다. 그럼에도 불구하고, 그는 메두그로지의 긍정적인 열매를 공개적으로 인정했습니다. 그는 도미니크 산니치(Dom Zanic)의 반대에도 불구하고, 여전히 그를 존중하는 태도를 보였습니다.
교회 당국은 메두그로지 순례에 대한 공식적인 입장을 유지하면서도, 개인적인 순례를 위한 자유를 존중합니다. 그들은 순례자들이 사제나 주교에 의해 동행되기를 원한다면, 공식적이든 비공식적이든, 이를 장려합니다.
도미니크 산니치(Dom Zanic)는 교황에게 물었습니다:
«언제 사라예보에 오실 건가요?»요한 바오로 2세는 미소를 지으며 대답했습니다:
«아! 그가 나에게 언제 메두그로지(Medjugorje)에 갈 것인지 물어볼 줄 알았어.»1995년 2월에 있었던 이 대화는 같은 해 4월, 크로아티아 대표단, 라디에 부통령(대통령 투드만 대표)과 쿠타릭 추기경이 교황을 크로아티아에 초대하는 공식 초대를 보내는 계기가 되었습니다. 이에 대한 교황의 답변은 그의 의도를 드러내는 동시에 다음과 같았습니다:
«스플리트, 마리아 비스트리카(성모 마리아 성지)와 메두그로지에 가고 싶어.»
1996년, 오르타 디 키아바리(Orta di Chiavari) 성모 마리아 성지의 재학 귀환 중이던 도미니코 카발레로(Roberto Cavallero) 주교는 미사를 마친 후 교황으로부터 다음과 같은 질문을 받았습니다:
“당신은 믿습니까?” 그는 또 다른 질문을 던졌습니다. “그리고 당신, 성하, 믿습니까?” 잠시 침묵한 후, 교황은 확신에 찬 어조로 대답했습니다. “네, 믿습니다.“
이 대화는 공식적인 성격을 갖지 않지만, 교황이 개인적으로 표현한 것으로, 메두그로지의 초자연적 현상에 대한 그의 믿음을 보여줍니다.
메두그로지 사건에 대한 교회 입장을 이해하기 위해서는 요한 바오로 2세의 Redemptoris Mater 서한을 참조하는 것이 도움이 됩니다. 이 서한은 성모 마리아가 구원 역사와 개인적 계시에서의 역할에 대한 신학 원리를 제시합니다.
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