# O acolhimento da Anunciação e o lugar da féA maternidade de Maria, profundamente enraizada na aceitação da obra salvífica de Deus, não pode existir sem fé. Por isso, a cena final da Anunciação é marcada por estas palavras: “Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra”, onde reconhecemos o ápice de todo comportamento religioso diante de Deus, pois Maria expressa, de forma singular, a disponibilidade passiva e a prontidão ativa, o vazio mais profundo que acompanha a maior plenitude.Toda a tradição reforçará essa conexão entre maternidade e fé, elevando a maternidade a uma forma singular de fé e vice-versa. Crer é visto como acolher e doar Cristo, como gerá-lo na história humana. A obra da graça realiza-se no abandono de uma vida animada e guiada pela fé.## A relação entre maternidade e féEsta fé é apresentada pelo *Dei Verbum* (5) como a atitude de quem se entrega totalmente a Deus, não sendo antes de tudo um ato de pensamento pessoal, mas a aceitação do pensamento divino expresso na forma de uma palavra. Acreditar é abrir-se a esta palavra e receber todo o pensamento que ela manifesta.Maria serve como modelo exemplar deste acolhimento: – Sua escuta da Palavra. – Sua conservação e meditação da Palavra, refletindo as profecias e sabedoria do Antigo Testamento.Todas estas características permitem que a sua *peregrinatio fidei* (peregrinação de fé) sirva de modelo para o caminho de cada fiel. A Mariologia deve elaborar o extraordinário caminho desta figura, apresentado em termos *histórico-midrásticos*, ou seja, através de uma história que visa narrar o modelo central de vida de fé, trinitária e eclesial.# O encontro da Palavra com MariaPara compreender teologicamente o encontro entre a Palavra e Maria, além da narrativa bíblica simples, é necessário desenvolver teologicamente o encontro. Como se trata de um encontro, só será possível se for totalmente pessoal. As categorias pessoais permitem respeitar a singularidade de Maria e seu papel ao lado de Jesus, a Mãe como modelo da *filha de Sião*.## A eleição de MariaA eleição de Maria é um termo que remete à decisão divina antes do nascimento, conforme revelado por Jeremias e Paulo, e especialmente expresso na vocação de todo cristão: “Deus… nos elegeu nele antes da criação do mundo para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor” (Efésios 1,4).Esta eleição não é genérica, mas refere-se àquela manifestada ao enviar o Filho. É o fundamento eterno do evangelho. Reconduzindo os aspectos da mariologia, São João Paulo II abordará este tema na *Redemptoris Mater* (8), onde comenta a Anunciação e afirma que Maria está presente no mistério de Cristo “já antes da criação do mundo” como aquela escolhida pelo Pai para ser a Mãe de seu Filho na Encarnação.No n. 9 da *Redemptoris Mater*, o Papa conclui: “A eleição de Maria é bastante excepcional e única. Daí também a singularidade do seu lugar…” Esta eleição, mais poderosa que qualquer experiência do mal, marca a história da humanidade.## A maternidade de Maria e o amor infinitoO *sim* de Maria é desprivatizado, socializado e transformado em espaço e substrato de comunidade, pertencente a todo discípulo. Mas a eleição da *Theotókos* (Mãe de Deus) para a maternidade pertence exclusivamente a Maria.A coincidência entre a pessoa humana e a necessidade do infinito é resolvida na Mãe de Jesus, onde o amor infinito do Filho se une ao amor finito da mãe, conferindo a este último uma universalidade e definitividade que são próprias do mistério do Filho. A redenção do pecado original de Maria está ligada aos méritos de Cristo e expressa o anseio da criação de retornar ao seu Criador em louvor, ação de graças e amor perfeito.Maria é o ápice de uma história dinâmica animada pela graça de Cristo, destinada a trazer tudo de volta para Ele. Sua maternidade divina completa-se na forma da mãe de todos os fiéis, discípulos amados.Para uma compreensão mais profunda, consulte a *Redemptoris Mater* de João Paulo II, que explora a fé de Maria desde a Anunciação até o Pentecostes. Explore também a Mariologia, teologia mariana, aparições marianas e a Pós-Graduação em Mariologia para aprofundar seus estudos.

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