Krzyż, Maryja u stóp krzyża

Kalwaria jest kulminacyjnym punktem w życiu Maryi jako Nowej Ewy i współodkupicielki. W Jęz. 19, 25-27 czytamy, że „przy krzyżu Jezusa stały jego matka i siostra jego matki…”, Maryja była obecna aż do końca. Aby przeczytać cały artykuł: Kalwaria i Maryja.

Stabat Mater

Stabat Mater („Matka stała”) opisuje Maryję przy krzyżu stojącą, a nie klęknącą. Ta postawa jest znacząca: Maryja nie jest bierną ofiarą, ale aktywnym uczestnikiem zbawczego poświęcenia Syna. Jej cierpienie jest współczuciem, współodczuwaniem cierpienia Chrystusa, nie tylko obok Niego.

Oddanie Jana

Słowa Jezusa na krzyżu: „O kobieto, oto twój syn. Oto matka twoja”, są interpretowane jako ustanowienie nowej duchowej macierzyństwa. Maryja przyjmuje Jana jako swojego syna, a Jan przyjmuje Maryję jako swoją matkę. Tradycja postrzegała w tym gestie oddanie Maryi całej Kościołowi jako uniwersalnej Matki.

Głębiej zgłębiaj temat: poznaj mariologię, teologię maryjną, aparicje maryjne i pówną naukę mariologiczną.

—

Magistrium Kościoła

Stabat autem iuxta crucem Iesu mater eius et soror matris eius, Maria Cleopae, et Maria Magdalene.
Jęz. 19, 25 (Vulgata Clementina)

Tłumaczenie: Stoiła przy krzyżu Jezusa jego matka i siostra jego matki, Maria Kleofas i Maria Magdalena.

In Passione autem Filii sui particeps fuit Maria Mater, et cum sacrificio eius se ex corde asociavit.
Konst. Dogm. Lumen Gentium, nr 58, Sobór Watykański II

Tłumaczenie: W Pasji swojego Syna uczestniczyła Matka Maryja i z serca połączyła się z jego ofiarą.

Późniejsze studia w mariologii

Chcesz pogłębić swoją wiedzę o Mariologii? Poznaj studia podyplomowe w dziedzinie Mariologii w Locus Mariologicus – edukację akademicką łączącą rygorystyczną teologię, życie duchowe i żywą tradycję Kościoła.

Zarejestruj się lub dowiedz się więcej →