Papieże Pius VIII i Grzegorz XVI – wstęp do Niepokalanej Koncepcji (Doktryna papieska IV, nr 254-257)

Krótkie pontyfikaty Piusa VIII (1829-1830) i Grzegorza XVI (1831-1846) stanowią bezpośredni wstęp do pontyfikatu Piusa IX i definicji Niepokalanego Poczęcia. Ich dokumenty mariologiczne, choć nieliczne, są bogate w znaczenie: sygnalizują przejście do ery, w której Stolica Apostolska w pełni objmie sprawę Niepokalanej.

Pius VIII (1829-1830), n. 254: “Praesentissimum”

Pius VIII, który rządził zaledwie przez dwadzieścia miesięcy (jeden z najkrótszych pontyfikatów w nowoczesnej historii), pozostawił po sobie jeden dokument mariologiczny: brewe “Praesentissimum” (30 marca 1830). Ten krótki tekst o pośrednictwie Maryi dla Kościoła jest znaczący ze względu na swoją teologiczną gęstość w kontekście krótkiego pontyfikatu. Pius VIII stwierdza, że Maria jest “najbardziej obecnym schronieniem” Kościoła w czasach ucisku, co przywołuje na myśl Psalmy (“Bóg nasz schronienie i najobecniejsze wsparcie w ucisku”, Ps 46,1).

“In his tam difficilibus rerum adiunctis, ad Beatissimam Virginem Mariam, Matrem Dei et Matrem nostram, confugimus, eius praesidium et auxilium implorantes“

– W tych tak trudnych czasach uciekamy do Najświętszej Maryi, Matki Boga i naszej Matki, prosząc o jej ochronę i pomoc.

Grzegorz XVI (1831-1846), nn. 255-257

Grzegorz XVI, papież Lamennesa i kondamnator liberalizmu, rządził Kościołem w latach wielkich rewolucji (1830, 1831, 1848). Jego trzy dokumenty mariologiczne to:

• n. 255, Brewe “Benedicentes” (27 stycznia 1832): Przyznaje specjalną odpust za modlitwę Korony Różańcowej, medytując tajemnice życia Chrystusa i Marii, pierwszy dokument papieski wyraźnie łączący Różańce z medytacją tajemnic (a nie tylko z powtarzaniem “Avem Marias”).
• n. 256, List “Praesentissimum” (18 maja 1832): Twierdzi, że oddanie Maryji jest najlepszym lekarstwem na współczesne błędy liberalizmu i religijnego indyferentyzmu.
• n. 257, S. Congr. Indulg. (8 stycznia 1838): Przyznaje odpusty za miesiąc maryjny (maj), po raz pierwszy oficjalnie kojarząc maj z Maryją w rzymskim dokumencie z odpustami własnymi.

Pojawienie się w Lourdes w kontekście historycznym

Grzegorz XVI zmarł w 1846 roku, dwa lata przed Piusem IX i dwunastą rocznicą objawień w Lourdes (1858). Ważne jest zauważenie, że Panna Maria z Lourdes przedstawiła się słowami: “Que sou étais immaculée conception” (po ocalonym z języka okcytанського Bernadette) dokładnie cztery lata po “Ineffabilis Deus” Piusa IX (1854). Pontyfikat Grzegorza XVI przygotował bezpośrednio grunt teologiczny i devocjonalny dla tego historycznego wydarzenia.

Dodatkowa lektura

Przeanalizuj Mariologię, “Ineffabilis Deus” (Pius IX, 1854) i Pós-stopień w Mariologii.

Dowiedz się więcej o Niepokalanego Poczęcia.