În fața aparițiilor Sfintei Faustina Kowalska, Magisteriul Bisericii

În 1959, Oficiul Sfânt a emis un decret care interzicea difuzarea imaginilor și scrierilor surorii Faustina Kowalska, precum și devoțiunea față de Divina Milostivire. Treizeci de ani mai târziu, cardinalul Karol Wojtyla, care ca arhiepiscop de Cracovia fusese principalul promotor al revizuirii acestui decret, a canonizat-o pe Faustina Kowalska la Roma și a instituit sărbătoarea Divinului Milostivire. Figura Elenei Kowalska (1905-1938), cu peste douăzeci de viziuni mariane înregistrate în jurnalul ei, reprezintă un caz exemplificativ de modul în care Magisteriul evaluează, suspendă și, în final, acceptă revelații private.S-a născut în Głogowiec, între Lodz și Włocławek, într-o familie săracă, cu zece copii, tatăl fiind fermier și tâmplar.În jurnalul ei, ea relatează peste douăzeci de apariții ale Fecioarei și peste treizeci de viziuni ale lui Hristos, îngeri și morți. Din 1910, Elena a început să vadă Fecioara în vise. Ea a ținut mâna Fecioarei și a fost condusă într-o viziune a cerului.În 1912, ea a auzit vocea lui Dumnezeu chemând-o pe nume. Din 1919, a crescut în ea dorința de a intra într-un convent. Părinții ei s-au opus, ea a mers să lucreze în Lodz. La 1 august 1923, în timpul unei dansuri, a avut această experiență:> „«Când am început să dansez, am văzut brusc pe Isus lângă mine. Gol, torturat, acoperit de răni»” (Jurnalul, p. 37).Apoi s-a grăbit spre catedrala Sfântului Stanislaw Kostka și a auzit, în genunchi în fața altarului:> „«Du-te la Varșovia, acolo vei intra într-un convent»”.Elena s-a întors acasă, și-a salutat sora. A cerut ajutorul Fecioarei. Deodată, a simțit în adâncul sufletului ei:> „«Du-te în acea sat, aproape de oraș, vei petrece noaptea în siguranță absolută»”.

Primele viziuni mariane din convent: mărturiile din jurnal (1924-1931)

La 1 august 1924, Hélène a fost admisă în conventul Sfintei Fecioare Maria a Milostivirii din Varșovia ca postulantă. A devenit sora Faustina. La sfârșitul perioadei de noviciat, într-o noapte din aprilie 1927, ea descrie:> «„Sfânta Fecioară M-a vizitat, ținându-L pe Isus în brațe. Bucuria a umplut sufletul meu, și am spus: «Maica Mea, Tu știi cât de multe suferințe îndur»? Și Mama lui Dumnezeu a răspuns: «Știu cât de mult suferi, dar nu te teme, voi avea și voi avea întotdeauna milă de tine». Ea a zâmbit blând și a dispărut»” (Jurnalul 43).Câteva timp mai târziu:> «„În a șaptea zi a novenelor, am văzut Sfânta Fecioară îmbrăcată într-o rochie ușoară, între cer și pământ. Ea se ruga cu mâinile încrucișate pe piept, cu ochii ridicați spre cer. Din inima ei ieșeau raze de foc, unele îndreptate spre cer, altele acoperind pământul”» (Jurnalul 46).

Viziunea lui Cristos Milostiv (22 februarie 1931): mandatul pentru imaginea și sărbătoarea milostivirii

În 22 februarie 1931, ea a avut viziunea faimoasă a lui Cristos care i-a cerut:> «„Pictează o imagine a ceea ce vezi, cu inscripția: Isus, am încredere în Tine!”» (Jurnalul 51).În aceeași mesaj, Cristos i-a dezvăluit dorința de a sărbători o Sărbătoare a Milostivirii. În mai 1933, sora Faustina a făcut o pelerinaj la Czestochowa. Acolo, „Marea Fecioară a vorbit mult cu mine” și, de asemenea:> «„Am reînnoit jurămintele mele perpetue, am simțit ca fiica ei și că Ea era Mama mea. Nu a refuzat nimic din ceea ce am cerut”» (Jurnalul 134).Apropierea mistică a surorii Faustina față de Fecioara Maria s-a consolidat în timp, ca în primăvara anului 1934:«Într-o zi, Maica Domnului mi-a vizitat. Era tristă și își ținea ochii coborși. Mi-a făcut să înțeleg că avea ceva de spus și, în același timp, părea că nu voia să-mi dezvăluie. Când am înțeles asta, am început să implor ca ea să-mi spună și să-mi arate privirea. Un moment mai târziu, Maria mi-a privit cu un zâmbet afecționat și mi-a spus: «Te afli pe cale să înduri anumite suferințe legate de boală și de medici. Vei avea mult suferință din cauza acestei imagini [a «Christului milostiv’], dar nu te teme de nimic»». În ziua următoare, am îmbolnăvit.

(Jurnalul 149).

La 15 august 1934, Fecioara îi apare din nou în timp ce se ruga în celula ei:

«Am văzut Fecioara Sfântă, de o frumusețe inegalabilă. Mi-a spus: «Fiica mea, cer rugăciuni din partea ta, rugăciuni și mai multe rugăciuni pentru lumea întreagă și, în special, pentru țara ta. Pentru nouă zile, să celebrezi sacramentul sfintei mese și să primești Euharistia în expiație. În aceste nouă zile, vei fi cu Dumnezeu, ca o jertfă, în toate locurile, în orice moment, zi și noapte»

(Jurnalul 152).

La sfârșitul acestei novene, sora Faustina vede Fecioara acoperindu-și confesorul cu mantia ei (Jurnalul 153).

Aparițiile mariane din 1935-1936: mesaje despre mila și mediația Maicăi Domnului

La 26 octombrie, Cristos și Fecioara apar împreună (Jurnalul 66). În timpul Săptămânii Patimilor din 1935, iconul «Christului Milostiv» a fost pictat în Vilnius (Lituania) conform indicațiilor surorii Faustina, apoi expus la Ostra Brama.

La 5 august 1935, ea o vede pe Fecioara:

«indescriptibil de frumoasă, venind de pe altar spre genuflexiunea ei. M-a îmbrățișat și mi-a spus: «Sunt Mama ta, mulțumită necuprinsului har al lui Dumnezeu, sufletul meu se bucură cu atât mai mult cu cât se împlinește mai mult voința divină […]. Fii curajoasă, nu te teme de obstacole iluzorii, ci fixează-ți privirea pe patima Fiului meu. Astfel vei învinge»»

(Jurnalul 194-195).

La 15 august, următoarea zi:

«am auzit foșnetul unei rochii și am văzut Fecioara Sfântă într-o lumină frumoasă, îmbrăcată într-o rochie albă și o centură albastră care mi-a spus: «Te bucur când adori Sfânta Treime pentru harurile și privilegiile pe care le-am primit de la Ea»»

(Jurnalul 229).

Urmează alte viziuni: 15 noiembrie și apoi la sfârșitul lunii decembrie 1935. La 25 martie 1936.

„Deodată am văzut Maica lui Dumnezeu care mi-a spus: Am dat lumii un Mântuitor. Și tu, tu trebuie să vorbești lumii despre mila Sa și să pregătești lumea pentru a doua venire a Acelui care va veni, nu ca un Mântuitor milostiv, ci ca un Judecător drept […]. Nu te teme de nimic, fii credincioasă până la sfârșit”.

(Jurnalul, 251).

În ziua de 15 august a anului următor, în timpul messei comunității:

„Am văzut apoi Fecioara Sfântă cu Isus Mântuitorul ținându-i de mână pe Mama. Apariția era îmbrăcată într-o rochie albă, translucidă, cu un mantou albastru, capul descoperit, părul liber, de o frumusețe indescriptibilă”.

(Jurnalul, 263).

La 29 noiembrie 1936, o nouă apariție cu aceste cuvinte:

„Ești o casă plăcută lui Dumnezeu cel viu”.

(Jurnalul, 291).

În luna următoare:

„Am văzut-o atât de frumoasă încât mi-au lipsit cuvintele pentru a descrie această frumusețe. Era complet albă, înconjurată de o centură albastră, mantoul ei era, de asemenea, albastru, avea o coroană pe cap. O lumină de neconceput emana din întreaga ei persoană. Eu sunt Regina Cerului și a Pământului, dar mai presus de toate, Mama Sa. M-a strâns la inimă și a spus: Am milă de tine”.

(Jurnalul, 295).

Recepția eclesială: de la decretul Sfantului Oficiu (1959) la canonizarea din 2000

Sora Faustina a suferit frecvent Pasiunea lui Hristos, însă stigmele ei au rămas invizibile (în septembrie 1936, Jurnalul 270. În februarie 1937, Jurnalul 331, 334. La 5 martie 1937, Jurnalul 355. În iulie 1937, Jurnalul 394).

În urma experiențelor Sorii Faustina, multe reprezentări ale lui Hristos Mântuitor au început să se răspândească. În 1937, arhiepiscopul de Vilnius a permis credincioșilor să venereze o imagine pe care a plasat-o într-o capelă.

La 5 octombrie 1954, ierarhia poloneză a acceptat doar o singură reprezentare, cea a pictorului Ludomir Slezinski, fidelă imaginii create în 1935, cu condiția să nu fie pusă în circulație cu referire la revelțiile Sorii Faustina până la aprobarea ei de către Sfântul Scaun.

În 1960, Sfantul Oficiu a suspendat cauza de beatificare.

Cardinalul Karol Wojtyla, arhiepiscopul tânăr de Cracovia, a devenit promotorul cauzei. El a consultat Cardinalul Ottaviani. Alegere ca Papă în 1978, el a beatificat-o pe Sora Faustina la 18 aprilie 1993 și a canonizat-o în anul 2000.

Sărbătoarea Misericordiei Divine a fost stabilită pentru aceeași zi a canonizării: 30 aprilie 2000: de acum înainte, în întreaga Biserică, această zi va purta numele de Duminica Misericordiei Divine, o sărbătoare care va fi celebrată în prima duminică după Paști.

Criteriul Magisteriului pentru evaluarea revelatiilor și aparițiilor este aprofundat în enciclica Redemptoris Mater a Papei Ioan Paul al II-lea, care luminează calea de credință și discernământ spiritual pe care Biserica o urmează în primirea mesajelor revelatiilor private.

Adâncirea studiilor: explorați Mariologia, Teologia mariană, aparițiile mariane și Pós-Graduação em Mariologia.

Masterat în Mariologie

Doriți să vă aprofundați formarea în Mariologie? Aflați despre Masteratul în Mariologie oferit de Locus Mariologicus, o formare academică care îmbină rigoarea teologică, viața spirituală și tradiția vie a Bisericii.

Înscrieți-vă sau aflați mai multe →

Consultați lista completă a aparițiilor mariane recunoscute de Biserică pe locusmariologicus.org/aparicoes-marianas-reconhecidas/.Dacă doriți să studiați mariologia în profunzime, programul de Post-Graduație în Mariologie vă oferă o oportunitate unică. Acesta se bazează pe sursele tradiționale: Scriptură, Părinții Bisericii și Magisteriu, explorând, de la primul dogmă până la problemele contemporane, această ramură esențială a teologiei catolice.Pentru mai multe informații, accesați locusmariologicus.org/pos-graduacao-mariologia/.