Maica Domnului, discipola Domnului: analiză dogmatică-liturgică

În a patra zi a Novenei către Maica Domnului, celebrăm Missa: Maria, discipula Domnului. Este un titlu veșnic vechi, dar nou ca lumina fiecărei zile.Maria aude Cuvântul, împlinește promisiunea, devine disponibilă pentru voia Tatălui, devenind Mama lui Isus. În toate acestea, ea este modelul discipolului.De ce?Discipolul este cel care aude Cuvântul, în Duhul în care a fost scris, în Biserică. Aceasta este esența discipulatului, iar Maria? La Anunțare, a ascultat Cuvântul, s-a coborât asupra ei Duhul Sfânt și a mers să-i anunțe lui Elisabeta, ca o Biserică înfloritoare.Dar citirile de astăzi merg mai adânc, vorbind despre discipula Maestrei discipolilor: în Cartea lui Ben Sirah se vorbește despre Înțelepciune, cerută în Templu, deci în prezența lui Dumnezeu. Cu cât Înțelepciunea înflorea, cu atât mai mare era bucuria: imaginați-vă cum ar fi sunat îngerul la Anunțare: *kekaritomene*, însemnând ceva de genul: cea care a primit harul, sau grația, din trecut și continuă să o primească în plinătatea alegerii sale și în răspunsul dat acestei predestinări din veșnicie.Înțelepciunea se oferă celui care o ascultă, ne oferă înțelegere, ne mișcă inima, este cea mai de preț comoară și ne conduce la închinarea lui Dumnezeu. Acesta este ceea ce face discipolul, așa cum face Maria:– Ascultă Cuvântul și este Mama Cuvântului întrupat – Ne mișcă atât de mult încât ne face agili, practici, gata să ducem mai departe anunțul Evangheliei – Ne conduce să adunăm toate lucrurile și să căutăm sensul real al multora care nu sunt explicite. Și acest lucru ne conduce la Evanghelie…Citim faimoasa trecere despre pierderea și găsirea lui Isus în Templu. Până aici, nimic nou, dar, ca de obicei, găsim două elemente. Primul: căutarea în Templu pentru a împlini preceptele Legii Hebreei. Familia Sfântă începe ca o familie ebraică, dar Isus împlinește preceptul majorității. La Paște, este găsit după trei zile, prevestind Paștele. După ce a fost găsit, el răspunde că își împlinește voia Tatălui. La Înviere, după ce a fost găsit, îi răspunde Mariei Magdalena la fel: “Nu mă ține, căci trebuie să merg la Tatăl meu.”Și Maria, în fața acestui eveniment din viața lui Isus și a cuvintelor rostite?Întrebare: De ce? Fiul răspunde, ea nu a înțeles, dar a păstrat toate aceste întâmplări în inima ei.Aici avem din nou nucleul discipulatului: adunare, păstrare, contemplare a tuturor semnificațiilor misterului mântuirii pe care Mântuitorul le dezvăluie discipulei.Să încercăm să definim discipolul: cel care răspunde la propunerea lui Dumnezeu. Maria răspunde înainte de toți noi, înainte de toți apostolii, la propunerea lui Dumnezeu la Anunțare. Urmează pe Isus, nu înțelege misterul revelat și, în final… păstrează în memorie că într-o zi va avea sens.Marea devine discipulă, îl urmează pe Fiu, este cu apostolii și rămâne fidelă în momentele cruciale ale istoriei mântuirii pe care Dumnezeu a decis să o desfășoare cu ea la fiecare etapă, căutând voia pentru a o pune în practică și toate acestea prin meditația asupra misterelor. Fără aceasta, suntem doar oameni buni care caută un lume mai solidară, fraternă, dreaptă, dar chiar și fără Dumnezeu, aceste lucruri pot fi atinse.Diferența noastră este că răspundem concret în fiecare zi la propunerea lui Dumnezeu revelată prin Isus, care a venit să facă voia Tatălui. Unde ne conduce, nu știm, dar știm destinația finală: “Fă-te în mine după Cuvântul Tău!”Pentru a aprofunda analiza Mariei ca discipolă perfectă a Domnului, consultați Enciclica “Redemptoris Mater” a Papei Ioan Paul al II-lea, care prezintă Maria ca model de credință și discipulat pentru întreaga Biserică.Adâncește-ți studiile: explorează Mariologia, Teologia mariană, Aparițiile mariane și Programul de Studii Postuniversitare în Mariologie.