Sainte Marie, disciple du Seigneur : analyse dogmatique-liturgique

Santa Maria discípula do Senhor: análise dogmático-litúrgica

Dans ce 4ème jour de la Neuvaine à Notre-Dame d’Aparecida, nous célébrons la Messe : Sainte Marie disciple du Seigneur. C’est un titre ancien comme le temps, et nouveau comme la lumière de chaque jour.

Marie écoute la Parole, accomplit la promesse, se rend disponible à la volonté du Père, elle est la Mère de Jésus. En tout cela, elle est le modèle du disciple.

Porque?

Le disciple est celui qui écoute la Parole, dans l’Esprit avec lequel elle a été écrite, en Église. C’est là que consiste le discipulat, et Marie ? Dans l’Annonciation, elle a écouté la Parole, l’Esprit est descendu sur elle et elle est allée annoncer, comme Église naissante, à Élisabeth.

Mais aujourd’hui les lectures vont encore plus profond pour parler de la disciple de la Maîtresse des disciples : dans le Livre de Ben Sira on parle de la Sagesse, demandée au Sanctuaire, donc en présence de Dieu. Et plus elle fleurissait, plus la joie augmentait : imaginez comment l’ange l’a appelée lors de l’Annonciation : kekaritomene, ce qui signifie quelque chose comme cela : celle qui a reçu la karis, c’est-à-dire la grâce, depuis le passé et continue à la recevoir dans la plénitude d’avoir été élue et de mettre en pratique, et tout cela à travers la méditation des mystères. Sans cela, nous ne sommes que de bonnes personnes à la recherche d’un monde plus solidaire, fraternel, juste, mais même sans Dieu cela peut être atteint.

La Mère devient disciple, suit le Fils, est avec les Apôtres et reste fidèle dans les moments cruciaux de l’histoire du Salut que Dieu a décidé de dessiner avec Elle à chaque étape, cherchant la volonté pour la mettre en pratique.

Pour approfondir l’analyse de Marie comme disciple parfaite du Seigneur, consultez l’encyclique Redemptoris Mater de Jean-Paul II, qui présente Marie comme modèle de foi et de discipulat pour toute l’Église.

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