Була Commissi Nobis (6 грудня 1708) від Климента XI є однією з найважливіших мариологічних рішень папства до Пія IX. Встановлюючи обов’язкове святкування свята Непорочного Зачаття (8 грудня) у всій Католицькій Церкві, папа робить вирішальний крок у напрямку до догматичного визначення 1854 року.

Колекція	Доктрина Католицької Церкви IV: Маріологічні документи, н. 204
Папа	Климент XI (1700-1721)
Документ	Була Commissi Nobis, 6 грудня 1708
Тема	Обов’язкове святкування свята 8 грудня у всій Католицькій Церкві

Контекст: питання обов’язковості

До 1708 року свято Непорочного Зачаття 8 грудня відзначалося в багатьох місцях, але не було універсально обов’язковим для всіх католиків. У деяких єпархіях це було святом за вибором, в інших — обов’язковим за місцевим рішенням. Климент XI уніфікував практику: 8 грудня стає святом за обов’язковим виконанням для всієї Католицької Церкви.

Ключова цитата з булли

«…festum conceptionis ipsius beatae Mariae Virginis Immaculatae ubique terrarum in posterum ab omnibus, et singulis utriusque sexus Christifidelibus, sicut alia festa de praecepto servari, et celebrari, ac sub praecepto observationis festorum comprehendi, auctoritate apostolica tenore praesentium decernimus, praecipimus, et mandamus» (Доктрина Католицької Церкви IV, н. 204)
«З владою апостольської, по рішенні цих присутніх, ми декретуємо, наказуємо і вимагаємо, що свято Концепції тієї ж блаженної Діви Марії Непорочної має відтепер бути у всіх країнах світу святом за обов’язковим виконанням для всіх і кожного з вірних обох статей, як і інші свята за обов’язковим виконанням, і включене до обов’язкового виконання свят.»

Теологічне та юридичне значення

Встановлюючи свято за обов’язковим виконанням, Климент XI неявно стверджує, що Непорочне Зачаття є достатньо певним питанням віри, щоб його святкували універсально і обов’язково. Це не є ще догматичним визначенням, але це еквівалент літургійного кроку: вся Церква святкує як віру те, що ще не визначено як догма. Цей крок слідує за рішеннями Сикста IV (1483) та Олександра VII (1661), і є останнім перед Пієм IX (1854), який завершує процес.

Дата булли

Сам документ «Доктрина Католицької Церкви» вказує дві дати для булли: 6 грудня 1708 в індексі та 8 грудня 1708 в заголовку тексту. У будь-якому випадку, документ походить від свята Непорочного Зачаття 1708 року.

Літургійна спадщина

Рішення Климента XI зберігається до сьогодні: 8 грудня залишається святом за обов’язковим виконанням для католиків. Була Commissi Nobis 1708 року є документом, який включив свято Концепції до свят за обов’язковим виконанням у всій Церкві.

Додаткове читання

Дослідіть Маріологію, Ineffabilis Deus (Пій IX, 1854), статтю про Климента IX і XI та Пост-градуальну програму з мариології.

Постградусна підготовка в мариології

Хочете поглибити свою підготовку в мариології? Дізнайтеся про післядипломну програму з мариології у Locus Mariologicus — академічну форму навчання, що поєднує суворий теологічний аналіз, духовне життя та живу традицію Церкви.

Приєднатися до списку очікування →

Дізнайтеся більше про Непорочне Зачаття.

Хочете серйозно вивчити мариологію?

Цей матеріал походить з творів бібліотеки Locus Mariologicus. Спеціалізація з маріології занурить вас у ті самі джерела, забезпечуючи академічне керівництво: Писання, Отці Церкви та Учительський уряд Церкви, від першого догмати до сучасних питань.

Дізнайтеся про спеціалізацію з маріології