Bula *Commissi Nobis* (6 decembrie 1708) a lui Clement al XI-lea reprezintă una dintre cele mai importante decizii mariologice ale pontificatului său, înainte de Pius al IX-lea. Prin impunerea obligatorietății sărbătoririi Imaculatei Concepții (8 decembrie) în întreaga Biserică universală, papa face un pas decisiv pe calea care va duce la definirea dogmatică din 1854.

Colecție	Doctrina Pontificia IV: Documente Mariologice, nr. 204
Papa	Clement al XI-lea (1700-1721)
Document	Bula Commissi Nobis, 6 decembrie 1708
Subiect	Sărbătorirea obligatorie a Imaculatei Concepții pe 8 decembrie în întreaga Biserică universală

Context: problema obligatorietății

Înainte de 1708, sărbătorirea Imaculatei Concepții pe 8 decembrie era celebrată în multe locuri, însă nu era universal obligatorie ca sărbătoare de precept pentru toți catolicii. Unele episcopate o considerau o sărbătoare la discreția locului, în timp ce altele o impuneau prin decizii locale. Clement al XI-lea unifică practica: 8 decembrie devine o sărbătoare de precept pentru întreaga Biserică universală.

Citat cheie din bulă

«*Festum Immaculatae Conceptionis Beatissimae Virginis Mariae ab universis Christifidelibus… in posterum tanquam festum de praecepto observandum esse, declaramus, decernimus et mandamus; ita ut in eo Christifideles universi, sub peccati mortalis reatu, ab operibus servilibus abstineant, Missaeque sacrificio intersint»
Declaram, determinăm și comandăm că Festa Imaculatei Concepții a Beatissimae Virginis Mariae trebuie să fie observată de toți credincioșii lui Hristos… în viitor ca o sărbătoare de precept; astfel încât toți credincioșii lui Hristos, sub pedeapsa păcatului mortal, să se abțină de la operele servile și să participe la sacrificiul Mesei.

Semnificație teologică și juridică

Prin impunerea caracterului de de precept (de precept) a sărbătoririi, Clement al XI-lea afirmă implicit că Imaculata Concepție este o doctrină de credință suficient de sigură pentru a fi obiectul unei celebrări universale obligatorii. Nu este încă o definire dogmatică, dar este echivalentul liturgic: întreaga Biserică celebrează ca credință ceea ce nu este încă definit ca dogmă. Acesta este ultimul pas înainte de Sixt al IV-lea (1483), Alexandru al VII-lea (1661) și Pius al IX-lea (1854) care vor finaliza procesul.

Data: 6 decembrie

În mod semnificativ, bula este datată 6 decembrie, în ajunul Sfântului Ambrozie și cu două zile înainte de sărbătorirea Imaculatei. Clement al XI-lea a dorit ca documentul să ajungă la timp pentru a fi citit și aplicat în următoarea sărbătoare din 8 decembrie 1708.

Moștenire liturgică

Decizia lui Clement al XI-lea a rămas valabilă până în prezent: 8 decembrie este încă o sărbătoare de precept pentru catolici. Bula *Commissi Nobis* din 1708 este, prin urmare, documentul care a stabilit calendarul liturgic marian pe care toți catolicii îl urmează astăzi.

Citiri suplimentare

Explorați Mariologie, *Ineffabilis Deus* (Pius al IX-lea, 1854), articolul despre Clement al IX-lea și al XI-lea și programul de Post-Graduație în Mariologie.

Masterat în Mariologie

Doriți să vă aprofundați formarea în Mariologie? Familiarizați-vă cu Masteratul în Mariologie de la Locus Mariologicus – o formare academică care îmbină rigoarea teologică, viața spirituală și tradiția vie a Bisericii.

Înscrieți-vă sau aflați mai multe →

Aflați mai multe despre Neprihanita Zamislire.

Doriți să studiați mariologia în profunzime?

Acest articol își trage conținutul din operele bibliotecii Locus Mariologicus. Specializarea în Mariologie vă oferă acces la aceleași surse, cu îndrumare academică: Scriptura, Părinții Bisericii și Magisteriul, de la primul dogmă până la problemele contemporane.

Aflați mai multe despre Specializarea în Mariologie