Hy vọng trong các thư Công giáo
Giới thiệu
Hy vọng Kitô giáo là một trong những trụ cột trung tâm của cuộc sống đức tin. Trong những gì được gọi là “Thư Công giáo”, tức là Thư của Santiago, 1 Peter, Jude và 2 Peter, chúng ta tìm thấy những giáo huấn củng cố niềm tin vào tương lai, cam kết với cuộc sống cộng đồng và kiên trì trước những thử thách. Trong bài viết này, chúng ta sẽ nghiên cứu các văn bản này để chỉ ra cách hy vọng định hình thực hành Kitô giáo.
Tiago: đức tin mang lại sự kiên trì
Tác giả của Thư Tiago, thường được gọi là Giacôbê trong nhiều bản dịch trực tiếp, hướng dẫn cộng đồng Kitô hữu sống đức tin một cách chân thực và kiên trì. Hy vọng được kết hợp với sự kiên nhẫn và trung thành, ngay cả giữa những thử thách.1.1 Tiago
Tiago 1,1-4> “Giacôbê, nô lệ của Thiên Chúa và của Chúa Giêsu Kitô, gửi lời chào đến mười hai bộ tộc đang lưu vong. Hãy xem xét, anh em của tôi, điều này là niềm vui khi gặp phải nhiều thử thách, biết rằng sự chấp nhận của đức tin mang lại sự kiên trì. Nhưng sự kiên trì hãy hoàn thiện tác phẩm của mình, để anh em trở nên hoàn thiện và không thiếu gì.”Tiago 1,8-12> “Hãy là người có tâm hồn tốt, không ngừng tiến bước trong mọi việc. Nhưng người anh em khiêm nhường hãy vui mừng trong sự vinh quang của mình. Còn người giàu có, hãy biết rằng sự vinh quang của anh ta sẽ biến mất, giống như hoa cỏ vậy. Mặt trời mọc lên với sức nóng, làm khô chết hoa cỏ và hoa nó tàn lụi. Cũng vậy, người giàu sẽ mất đi trong con đường của mình. Nhưng người kiên trì sẽ được chúc phúc, vì khi được thử thách, anh ta sẽ nhận được vương miện của sự sống mà Thiên Chúa đã hứa cho những ai yêu Ngài.”Tiago 4,13-16; 5,7-11> Tiago 4,13-16> “Bây giờ, anh em hãy nói: ‘Hôm nay hay ngày mai chúng ta sẽ đi đến thành phố đó, dành một năm ở đó, và làm ăn để có lợi’. Anh em không biết điều gì sẽ xảy ra ngày mai. Cuộc đời anh em chẳng hơn một hơi thở. Thay vì vậy, anh em hãy nói: ‘Nếu Chúa muốn, chúng ta sẽ sống và làm điều này hay điều kia’.”> Tiago 5,7-11> “Hãy kiên nhẫn, anh em, cho đến khi Chúa đến. Hãy xem nông dân chờ đợi trái cây quý giá từ đất, chờ đợi với sự kiên nhẫn cho đến khi nhận được mưa đầu mùa và cuối mùa. Hãy kiên nhẫn cũng vậy, và hãy củng cố lòng mình, vì sự đến của Chúa gần lắm rồi. Anh em hãy lấy ví dụ về sự kiên nhẫn và lòng nhân từ của các tiên tri, những người đã nói thay cho Chúa. Hãy nhớ đến sự kiên trì của Gio-suê, và hãy thấy kết quả mà Chúa đã ban cho ông, bởi vì Chúa rất nhân từ và thương xót.”Trong Thư của Thánh Giăng Tê-o, hy vọng là dấu hiệu của sự vững chắc bên trong trước những khó khăn. Đó là một đức tính đi đôi với sự kiên nhẫn, dẫn người tín hữu đến sự “hoàn thiện” (toàn mĩ) trong Chúa Kitô.
2. I Thư của Thánh Pha-e-rơ: Di sản không hư hỏng
Trong Thư đầu tiên của Thánh Pha-e-rơ, hy vọng đặc biệt hướng đến thực tại của sự đau khổ. Những người tín hữu, dù là người ngoại quốc trên thế gian này, được mời gọi sống theo ân sủng của Thiên Chúa và giữ vững chứng từ đức tin của họ.
2.1 1 Pha-e-rơ
1 Pha-e-rơ 1,1; 2,11
1,1 Thánh Pha-e-rơ, sứ đồ của Chúa Giê-su Christ, gửi cho những người được chọn là người ngoại quốc ở vùng Di-a-xô, ở Po-nt-os, Ga-lát, Ca-pa-đô-cía, Á-si-a và Bi-tî-nh…
2,11 Các bạn yêu quý, tôi khuyên các bạn sống như những người khách lạ và người lưu vong trên mặt đất, với sự kiềm chế theo khát vọng xác thịt, mà chiến đấu chống lại linh hồn.
1 Pha-e-rơ 1,3-5; Ti-tô 3,4-7
1 Pha-e-rơ 1,3-5 Chúc tụng Thiên Chúa và Cha của Chúa Giê-su Christ, Đấng ban cho chúng ta một hy vọng sống động qua sự phục sinh của Chúa Giê-su Christ từ cõi chết, để có một di sản không hư hỏng, không bị ô uế và không phai mờ, được dự trữ trên trời cho các bạn, những người được bảo vệ bằng quyền năng của Thiên Chúa, qua đức tin, để chờ đợi sự cứu rỗi sẵn sàng được bày tỏ vào thời gian cuối cùng.
Ti-tô 3,4-7 Nhưng khi Thiên Chúa, Đấng cứu rỗi của chúng ta, đã tỏ lòng nhân từ của Ngài và tình yêu dành cho nhân loại, không phải vì công đức của chúng ta, mà là theo kế hoạch của Ngài, Ngài đã cứu chúng ta bằng sự tái sinh và sự làm mới của Thánh Linh, mà Ngài đã đổ đầy trên chúng ta qua Chúa Giê-su Christ, Đấng Cứu Thế của chúng ta, để chúng ta được công chính hóa bởi ân sủng của Ngài, và trở thành người thừa kế của sự sống vĩnh cửu.
1 Pha-e-rơ 1,13-17
«Vì vậy, hãy siêng năng luyện tập tâm trí, hãy tỉnh táo và hoàn toàn tin tưởng vào ân sủng được ban cho qua sự tiết lộ của Chúa Giêsu Kitô. Là con cái của sự vâng phục, hãy tránh những ham muốn trước đây, khi còn trong sự vô tri. Nhưng hãy thánh hóa cuộc sống của bạn, vì Đấng đã gọi bạn là thánh. Viết như vậy: “Hãy thánh hóa vì tôi là thánh” (1 Phê-rơ 1,15-16). Và nếu bạn gọi Thiên Chúa là Cha, thì hãy sống trong sự sợ hãi trong thời gian lưu vong này».
1 Phê-rơ 1,18-21
«Biết rằng không phải bằng bạc hay vàng, mà bằng máu quý giá của Chúa Kitô, Ngài đã giải cứu bạn khỏi lối sống vô ích mà bạn đã thừa hưởng từ tổ tiên. Nhưng Ngài đã được biết đến trước khi có thế giới, và vào thời điểm cuối cùng, vì tình yêu của Ngài dành cho bạn, Ngài đã làm cho bạn tin theo Thiên Chúa qua sự phục sinh của Ngài từ cõi chết, và ban cho Ngài vinh quang, để đức tin và hy vọng của bạn được đặt vào Thiên Chúa».
1 Phê-rơ 2,20-25 và 4,12-19
«Các con yêu quý, đừng ngạc nhiên trước ngọn lửa thử thách bùng lên giữa các ngươi, như một điều lạ thường đang xảy ra. Nhưng hãy vui mừng và hân hoan vì các ngươi đang trở thành những người đồng hành với Chúa Kitô trong nỗi đau của Ngài, để khi Ngài được vinh quang, các ngươi cũng được vui mừng và hân hoan. Nếu các ngươi bị xúc phạm vì danh Chúa Kitô, thì các ngươi là may mắn, vì Thần Linh của vinh quang và của Thiên Chúa ngự trên các ngươi. […] Vì vậy, những người chịu khổ theo ý muốn của Thiên Chúa, hãy giao phó linh hồn mình cho Đấng Tạo Hóa trung thành, và hãy làm điều thiện.»
Hy vọng Kitô giáo, theo Thánh Phê-rơ, không chỉ giới hạn ở sự sống vĩnh cửu, mà còn hướng dẫn toàn bộ cuộc sống hàng ngày của người tín hữu. Tin tưởng vào Thiên Chúa có nghĩa là sống một cuộc sống thánh thiện, phục vụ cộng đồng và chịu đựng những nỗi đau cùng với Chúa Kitô như một tấm gương.
3. Judas và Thư thứ hai của Thánh Phê-rơ: Bảo vệ sự trở lại của Chúa và Cuộc sống Thánh thiện
Cả Judas lẫn Thư thứ hai của Thánh Phê-rơ đều nói về sự trở lại (parusia) của Chúa và sự kiên định trong hy vọng Kitô giáo. Chúng lên án những người chế giễu lời hứa này và khuyến khích người tín hữu kiên trì trong đức tin, tình yêu và cầu nguyện.
3.1 Judas và Thư 2 của Thánh Phê-rơ
Judas 16-18, 20-21
16-18 «Những kẻ này là những kẻ phàn nàn, than vãn, đi theo những ham muốn của bản thân, và miệng chúng đầy những lời nói kiêu ngạo, tán dương người khác vì lợi ích cá nhân.»
20-21«Nhưng các ngươi, những người được yêu thương, hãy xây dựng đức tin thánh thiện của chính các ngươi, cầu nguyện trong Thánh Thần, giữ gìn tình yêu của Thiên Chúa, và chờ đợi sự thương xót của Chúa Giêsu Kitô, Đấng ban sự sống vĩnh cửu.» (2 Peter 3,3-4)«Trước hết, hãy biết rằng trong những ngày sau này sẽ có những kẻ chế giễu, đi theo ham muốn của chính họ, và nói: ‘Nơi đâu là lời hứa về sự đến của Ngài? Vì từ khi tổ tiên ngủ yên, mọi thứ vẫn như từ đầu tạo hóa.’» (2 Peter 1,16-21)«Vì vậy, chúng ta không kể những chuyện hư cấu được sáng tạo khéo léo, khi chúng ta làm cho các ngươi biết quyền năng và sự đến của Chúa Giêsu chúng ta. Nhưng chúng ta chính là những nhân chứng trực tiếp của sự vinh quang của Ngài. Khi Ngài nhận được vinh quang và sự tôn vinh từ Thiên Chúa Cha, Ngài đã được tuyên bố là Con yêu dấu của Ngài. Và chúng ta đã nghe tiếng nói từ trời cao khi Ngài đang ở trên núi thánh: ‘Này, Con tôi yêu dấu, Ta rất hài lòng về Ngài.’ Và chúng ta cũng nghe lời tiên tri này, được truyền lại một cách chắc chắn, như ánh sáng chiếu sáng trong nơi tối tăm, cho đến khi mặt trời mọc và ngôi sao sáng xuất hiện trong trái tim các ngươi. Hãy nhớ điều này trước hết: không có lời tiên tri nào đến từ ý muốn cá nhân. Nhưng những người thánh, được thúc đẩy bởi Thánh Thần, đã nói từ miệng Thiên Chúa.» (2 Peter 3,10-13)Hy vọng ở đây trở thành sự chắc chắn về sự hiện diện của Chúa Giêsu. Để sống hy vọng này, cần có sự kiên trì, cầu nguyện và cảnh giác, những đức tính thiết yếu cho những ai khao khát «những trời mới và đất mới», nơi công lý sẽ ngự trị.Đọc thêm: *Spe Salvi* (Đa Minh Benedict XVI), thư mục về hy vọng Kitô giáo.Hãy mở rộng nghiên cứu của bạn: khám phá Mariologia, Teologia mariana, các hiện ra của Đức Mẹ và Chuyên ngành Tiến sĩ về Mariologia.
Kết luận
Hy vọng, như được mô tả trong những Thư Công giáo, không phải là một cảm xúc nhất thời, mà là một đức tính định hình thái độ, mối quan hệ và chính quan điểm thế giới của người Kitô hữu. Dù là sự kiên định trong thử thách (Giacôbê), nhận thức về một di sản thiên đường (1 Phê-rơ) hay mong đợi sự trở lại của Chúa (Judas và 2 Phê-rơ), hy vọng dẫn dắt người Kitô hữu sống một cuộc sống thánh thiện, yêu thương và kiên trì.— Viện Locus Mariologicus là trung tâm học thuật toàn cầu hàng đầu về Mariologia. Khám phá Teologia mariana, nghiên cứu về các hiện ra của Đức Mẹ và Chuyên ngành Tiến sĩ về Mariologia.Để tìm hiểu sâu hơn về thần học hy vọng marian, hãy tham khảo Sắc lệnh Redemptoris Mater của Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II.Chuyên ngành Mariologia Sau Đại học
Bạn muốn sâu sắc hơn trong việc học về Mariologia? Hãy tìm hiểu về Chứng chỉ Sau đại học về Mariologia của Locus Mariologicus, một chương trình đào tạo học thuật kết hợp chặt chẽ thần học nghiêm ngặt, đời sống tâm linh và truyền thống sống động của Giáo hội.
Responses