Tại sao có những thị kiến và những cuộc hiện ra?

Tại sao có những thị kiến và những cuộc hiện ra?
Sự kết hợp thâm sâu của con người với Thiên Chúa và, đồng thời, trung tâm của kinh nghiệm thần bí tùy thuộc cách trực tiếp và chặt chẽ vào kinh nghiệm chiêm niệm. Vì thế, một yếu tố cấu thành thiết yếu của sự kiện thần bí là việc thực thi các ơn Chúa Thánh Thần theo cách siêu phàm, điều thường sinh ra kinh nghiệm thụ động về Thiên Chúa hoặc kinh nghiệm về hành động thần linh của Người nơi chủ thể. Trong kinh nghiệm này còn có những yếu tố hoàn toàn thứ yếu, không cấu thành nên nó, một số mang tính thể lý (chẳng hạn, các cơn xuất thần), một số khác thuộc bản chất nhận thức (chẳng hạn, các thị kiến, các lời nói nội tâm, sự hiểu biết theo bản năng về điều thánh thiêng và các mặc khải tư).
Vì thế, các thị kiến, nơi mà tính chân thực được kiểm chứng, là những ân sủng nhưng không thuộc hàng thứ yếu. Chúng không hề, dù chỉ xa xôi, sánh được với ơn chiêm niệm phú bẩm, một ân sủng vô cùng quý giá, được lãnh nhận dọc theo con đường các nhân đức đối thần, con đường duy nhất mà, vượt trên mọi hiện tượng phi thường, cả về nhận thức lẫn thể lý, dẫn đưa cách chắc chắn và trực tiếp đến với Thiên Chúa, theo giáo huấn không đổi của các nhà thần bí lớn.
Trái lại, chúng ta gặp thấy những người đạo đức bận tâm với các thị kiến của mình đến độ hầu như đã biến chúng thành nền tảng mà trên đó họ rốt cuộc đặt để toàn bộ đời sống nội tâm của mình. Hơn nữa, nhiều người trong họ tỏ ra hết sức thiếu thận trọng khi quá tin tưởng bám vào những chứng cứ ít được xác lập. Và nhiều lần các vị linh hướng chịu ảnh hưởng của những hối nhân quá tự tin của mình.
Nói thế rồi, các thị kiến và các cuộc hiện ra vẫn có một giá trị riêng trong sự tiến triển của đời sống nội tâm, nơi các cá nhân cũng như nơi Hội Thánh. Chúng diễn tả sự phù hợp của mình với mầu nhiệm Đức Kitô, như tiếng vọng của việc thông truyền Mặc khải cho con người y như Đức Kitô đã làm với Hội Thánh của Người. Dù chúng không có tính bắt buộc, không mang tính nền tảng, chúng vẫn có thể trở thành một trợ giúp cho đức tin và, nếu chân thực, có thể tạo nên và biểu lộ khuynh hướng của lòng nhân hậu Thiên Chúa muốn đến gần con người theo cách thức nhân loại, và như thế giúp đỡ trên con đường đức tin.
Vậy nếu chúng ta coi các hiện tượng ấy như những biểu lộ của các mầu nhiệm đức tin, chúng ta có thể kết luận rằng chúng kêu gọi đến cấu trúc nền tảng của con người, vốn được dựng nên để nhận biết chân lý. Sẽ là thiếu lương thiện về mặt thần học nếu quên đi các hiện tượng hồi đầu thế kỷ trước, những hiện tượng cho đến hôm nay vẫn còn là một phương thế nhờ đó Thiên Chúa lôi kéo con người về với Người. Chúng ta hãy nghĩ trong giây lát đến những đám đông vô số kể vốn trơ lì trước việc rao giảng, khuyên nhủ và trước các phương thế thông thường của hoạt động tôn giáo, thế mà khi được đánh động sâu xa bởi những biểu lộ từ trời, họ từ bỏ một đời sống dửng dưng, bất kính hay buông thả và bỗng nhiên thấy mình được biến đổi và có khả năng thực hiện những cố gắng đáng công nhất và những nhân đức anh hùng nhất.
Sự thích hợp của các thị kiến hệ tại chính ở chỗ chúng quy hướng về Chúa Quan Phòng đối với sứ mạng của Hội Thánh, đến nỗi, khi các tín hữu tuôn về nơi chúng đã xảy ra, cần phải đọc thấy trong chuyển động tự phát ấy một nỗi khắc khoải sâu xa về Thiên Chúa và một tình yêu lớn lao đối với Người trong sự xác tín về cuộc gặp gỡ “chúng tôi muốn thấy Thiên Chúa”.
Trong sự tương hợp của các thị kiến với kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa, chúng ta có thể tìm thấy mục đích tối hậu: Chúa dùng các thị kiến để lôi kéo con người đến với Người, để rồi, tận dụng sức thu hút thần linh này, họ kết hợp với nhau và các tín hữu dấn thân trọn vẹn vào con đường dài của các nhân đức tin, cậy và mến, kết hợp với Thiên Chúa qua đời sống nội tại Ba Ngôi.
Lý do thần học của các thị kiến và các cuộc hiện ra của Đức Mẹ trong kế hoạch cứu độ được đào sâu trong thông điệp Redemptoris Mater của Đức Gioan Phaolô II, thông điệp đặt sự hiện diện và hành động của Đức Maria như dấu chỉ của sự ân cần từ mẫu của Thiên Chúa đối với dân Người suốt dòng lịch sử.
Hãy đào sâu việc học của bạn: khám phá Thánh Mẫu học, Thần học Thánh Mẫu, các cuộc hiện ra của Đức Mẹ và Chương trình Sau đại học về Thánh Mẫu học.
Chương trình Sau đại học về Thánh Mẫu học
Bạn có muốn đào sâu việc đào tạo của mình về Thánh Mẫu học không? Hãy tìm hiểu Chương trình Sau đại học về Thánh Mẫu học của Locus Mariologicus – một chương trình đào tạo hàn lâm kết hợp sự chặt chẽ về thần học, đời sống thiêng liêng và truyền thống sống động của Hội Thánh.
Hãy xem danh sách đầy đủ các cuộc hiện ra của Đức Mẹ được Hội Thánh công nhận.
Bạn có muốn học Thánh Mẫu học một cách nghiêm túc không?
Bài viết này phát sinh từ các tác phẩm trong thư viện của Locus Mariologicus. Chương trình Sau đại học về Thánh Mẫu học đưa bạn đến chính nguồn mạch ấy, với sự đồng hành hàn lâm: Kinh Thánh, các Giáo phụ và Huấn quyền, từ tín điều đầu tiên đến các vấn đề đương đại.
Responses