Hành động của Thánh Thần như thế nào trong cuộc đời của con người?

Sống như Maria có nghĩa là…
Hành động của Thánh Thần trong con người
Cuộc sống của Giáo hội và người Kitô hữu là một con đường tình yêu: tình yêu thánh thiện, tình yêu từ bi, hướng về Tình yêu tối cao: Thiên Chúa! Trái đất là một sự chuẩn bị và khai phóng cho Thiên đường: nhưng luật pháp của Thiên đường chỉ là tình yêu. Vì vậy, người Kitô hữu, như trong một trường luyện tập đau đớn, tập luyện tình yêu trên trái đất này:
«Ta ban cho các ngươi một điều răn mới: là phải yêu thương nhau. Như Ta đã yêu thương các ngươi, hãy yêu thương nhau» (Ga 13,34).
Tình yêu loại bỏ chủ nghĩa cá nhân, khoác lên con người tấm áo của lòng thương xót và tình tốt. Nó lan tỏa hòa bình và niềm vui. Nó cúi xuống đáp ứng nhu cầu của người khác, chia sẻ nỗi đau, chữa lành vết thương, chỉ đường lối. Nó nâng đỡ những người do dự, đi cùng những người yếu đuối, quên đi sự bất công, tha thứ những lời xúc phạm. Tình yêu luôn yêu thương, ngay cả khi không được yêu thương, và biến cuộc sống thành một món quà. Nó là sự phục vụ năng lượng của chính mình, là một tế lễ của sự tồn tại.
Đây là tình yêu mà Thiên Chúa lan tỏa qua Thánh Linh trong lòng chúng ta, vì vậy Phaolô nói:
«và hy vọng không làm ngơ, vì tình yêu của Thiên Chúa đã đổ đầy trong lòng chúng ta qua Thánh Linh được ban cho chúng ta» (Rm 5,5).
Vì vậy, Giáo hội trên trái đất, mặc dù vẫn bao gồm những kẻ tội nhân, vẫn không ngừng cầu xin Thánh Linh với những lời cầu nguyện không ngừng và truyền đạt nó cho mọi người bằng mọi phương tiện mà Chúa Giêsu đã ban cho: Lời Chúa, Cuộc sống, Bí tích.
Đó là Ngài làm phép rước xức dầu cho các tín hữu, như một vận động viên trong sân vận động.
Đó là Ngài biến bánh thành Cơ thể của Chúa Kitô và rượu thành Máu của Ngài.
Đó là Ngài phong chức cho các giám mục và linh mục, biến họ thành những người chăn chiên của đoàn chiên dưới sự hướng dẫn của Ngài.
Đó là Ngài kết hợp tình yêu của vợ chồng với ngọn lửa của tình yêu.
Trong bàn tay linh mục nâng cao để tha thứ tội lỗi, một lần nữa là Thiên Chúa tình yêu của Đức Chúa, Ngài hạ xuống để xóa bỏ tội lỗi, chữa lành những vết thương, mở lại cho người tội nhân con đường khiêm nhường và trù phú của ân sủng.
Vì vậy, Gioan nhắc nhở chúng ta:
«và khi Ngài đã nói thế, Ngài thở trên họ và nói: Nhận Thánh Linh. Những tội lỗi mà các ngươi tha thứ cho họ sẽ được tha thứ; những tội lỗi mà các ngươi không tha thứ cho họ sẽ không được tha thứ» (Ga 20,22-23).
Hành động và lời nói này của Chúa Giêsu luôn được Giáo hội hiểu là quyền tha thứ tội lỗi với ân sủng thánh hóa của Thánh Linh.
Cuộc sống của chúng ta thấm đẫm tình yêu nội tại của Thiên Chúa: Thánh Linh của Chúa Giêsu. Ngài cầu nguyện không ngừng trong chúng ta, ngay cả khi chúng ta không cầu nguyện, và chứng thực trước thiên đàng rằng chúng ta là con cái của Thiên Chúa.
Cyril của Jerusalem (m.386) Trong các bài giảng của Ngài, Ngài viết:> «Một nguồn duy nhất tưới tắm khắp vườn hoa. Một giọt sương độc nhất và giống nhau lan tỏa khắp mặt đất, biến hoa sen thành trắng và hồng, hoa oải hương và hoa hồng lấy màu tím, và như vậy, theo các loài khác nhau, chúng có màu sắc khác nhau. Sương trên lá cọ là một thứ gì đó, và trên cây nho là thứ khác, nhưng tất cả đều là những thực thể riêng biệt, mặc dù chúng là một và không bị biến dạng. Tương tự như vậy, Thánh Thần, là một và luôn như nhau trong chính Ngài và không thể chia cắt, ban ơn cho mỗi người theo ý Ngài.» (Bài giảng XVI).Thánh Thần, vốn bao trùm Maria trong bóng tối của Ngài, xuất phát từ sâu thẳm trái tim, khơi dậy hành động, truyền cảm hứng can đảm, ban sức mạnh, và truyền cảm hứng anh hùng. Mọi thứ đều được thực hiện trong mỗi người, nhưng vẫn giữ sự khác biệt. Giống như mưa từ trời rơi xuống, hấp thụ đặc tính của từng loại cây cỏ, trở thành sương trên lá cọ, vẻ đẹp trên hoa, tấm thảm xanh trên đồng cỏ. Hoặc như ánh sáng từ mặt trời lan tỏa, biến những thứ dường như vô màu thành tất cả các màu sắc của tạo vật: Thánh Thần Thánh cũng vậy, Ngài hiện diện trong chúng ta. Ngài là sự khiêm nhường ở những người khiêm tốn, kiên nhẫn ở những người lao động và chiến đấu, sức mạnh ở những người tử đạo, ánh sáng cho những người dẫn đường, Lời trong miệng, và ngọn lửa trong lòng.Hãy đến, ôi Thần Thánh Linh, Lửa tình yêu cháy bỏng, Ánh sáng rực rỡ trên trái đất, Tỏa sáng ánh sáng của Ngài.Cha của những người nghèo nàn, Trong đau khổ và gian nan, Hãy đến lấp đầy niềm vui Trong trái tim chúng con.Người ban phúc lành tối cao, Luôn hiện diện mọi lúc, Hãy ở cùng chúng con, Là hơi thở của chúng con.Ngài là sự nghỉ ngơi trong cuộc chiến, Và sự quyến rũ trong bình an, Là làn gió mát trong nóng bức, An ủi trong nước mắt.Ánh sáng của sự thánh thiện, Cháy sáng trong Thiên Đàng, Hãy thiêu đốt tâm hồn Của những người yêu Ngài.Không có gì trong con người Có thể trong trắng mà không có sự giúp đỡ Của Ngài và ân sủng nhân từ. Hãy rửa sạch những vết bẩn của chúng con, Hãy tưới mát sự khô cằn, Hãy chữa lành những bệnh nhân, Và cứu rỗi tất cả mọi người.Hãy làm mềm những trái tim cứng rắn Cho những người lữ hành, Hãy khích lệ những tâm hồn buồn bã, Hãy dẫn dắt những người lạc lối.Ban bảy ân huệ của Ngài Cho tâm hồn tin tưởng Ngài: Sức mạnh trong cuộc sống, Sự bảo vệ khi chết, Và niềm vui trong Thiên Đàng.Maria và những khoảnh khắc của Thánh ThầnTất cả ánh sáng của Thánh Thần tụ họp lại trong Maria như một cầu vồng rực rỡ hay một cầu vồng ánh sáng. Ícone của Thánh Thần – như những anh chị em Kitô hữu phương Đông thường gọi – là người mà nhờ sự tỏa rạng hoàn hảo của sự hiện diện của Ngài, vẻ huy hoàng vô tận của Ngài được bộc lộ.Theo Theophanes Niceno, *Bài thuyết về Mẹ Thiên Chúa* (XIII), :“«…giống như Con là hình ảnh tự nhiên của Cha… và Đấng Bảo Sức cũng là hình ảnh của Con, vậy nên Mẹ của Con là hình ảnh của Đấng Bảo Sức, không phải theo bản chất, nhưng theo sự tham gia và ân sủng, để tất cả những ân huệ và vinh quang của Thánh Thần có thể rạng ngời và hiện diện một cách trọn vẹn trong bà, vị Mẹ của Đấng Cứu Thế.”Thánh Thần tiết lộ những điều Ngài có thể và muốn thực hiện ở mỗi người và trong toàn thể cộng đồng nhân loại, tập hợp họ thành Thân Thể của Chúa Kitô, Giáo Hội của Thiên Chúa sống:Thành Jerusalem thiên đường, Hình ảnh của bình an, Trong thành lũy của bà, Ánh sáng rực rỡ tỏa sáng, Những người bạn của Chúa tụ họp, Trong niềm vui thánh thiêng.Đá sống, đá quý, Được Thánh Thần tạc hình, Với thập giá và sự tử đạo, Trong thành phố của các thánh nhân. (Từ *Bài ca chiều chung của Giáo Hội* dành cho sự thánh hiến nhà thờ)Maria đứng trước Giáo Hội, mặc dù bà là Giáo Hội, Mẹ được chọn và yêu thương nhất. Sức mạnh của Thánh Thần, mà Giáo Hội liên tục cầu xin, đã được giải phóng tràn đầy trong cuộc đời của Maria. Sự tồn tại trần thế và sự hiện diện hiện tại của bà trên trời đều bị dấu ấn bởi Ngài, ngay cả khi không rõ ràng.Thật vậy, Thiên Chúa là sự lao động thầm lặng. Ngài thường ẩn mình trong sự nở rộ của tạo vật, trong những sự kiện lịch sử, dưới những màn sương của những điều vô tận, trên gương mặt con người và đặc biệt hơn trên gương mặt Đấng Christ: “«Ai nhìn thấy Ta, thì nhìn thấy Cha»” (Giăng 14,9). Nhưng sự im lặng của Ngài luôn mang lại kết quả.Cuộc đời của Maria, bởi vì hoàn toàn đắm chìm trong Thiên Chúa, đã trải qua sự im lặng. Chỉ có đôi tiếng người hoặc thiên đàng hiếm hoi phá vỡ sự tĩnh lặng ấy. Ba lần Thánh Thần rõ ràng hiện xuống bà, đánh dấu ba bước thăng tiến trong cuộc đời bà: tại Immaculata Conception (Sự Vô Tội Nhập Thể), tại Anunciation (An Lành), và vào ngày Ngũ Tuần: để biến bà thành một tạo vật mới, để làm bà trở thành Mẹ và đồng hành của Christ, để thánh hiến bà làm Mẹ của Giáo Hội và của nhân loại.
Responses