Папа Бенедикт XV: життя, понтифікат та маріанська відданість (1914-1922)

Хто такий папа Бенто XV?

Джакомо Паоло Баттіста делла Чієша (1854-1922), обраний папою 3 вересня 1914 року під ім’ям Бенто XV, керував Церквою у час Першої світової війни та післявоєнного періоду. Його понтифікат (1914-1922), що розмістився між правлінням Пія X і Пія XI, відзначався інтенсивною дипломатичною діяльністю на користь миру, проголошенням Кодексу канонічного права та глибокою маріанською відданістю, яку він втілив у всіх своїх документах. Народжений у Генуї в аристократичній родині, він навчався в дипломатичній школі кардинала Рамполли і був призначений архієпископом Болоньї Папою Пієм X у 1907 році, а через три місяці після цього став кардиналом.

«Папа миру» та Велика війна

Бенто XV був обраний через дванадцять днів після початку Першої світової війни. Його «Нота про мир» від 1 серпня 1917 року, яка закликала до негайного перемир’я, міжнародного арбітражу, поступового роззброєння та відмови від репарацій за війну, була відхилена всіма воюючими сторонами, але передбачила принципи ООН на кілька десятиліть. Папа назвав війну «самогубством цивілізованої Європи». Його гуманітарна діяльність — підтримка полонених, обмін хворими, створення мереж інформації про зниклих безвісти — отримала визнання урядів з обох сторін конфлікту.

Маріанологія Бенто XV: *Inter Sodalicia* (1918)

Найважливішим маріанським документом Бенто XV є апостольське послання *Inter Sodalicia* (22 березня 1918 року), адресоване кардиналу Боггіяні щодо Асоціації Діви Марії Вдови. У ньому Бенто XV стверджує, що Марія «з її стражданнями та смертю, з її добровільною самопожертвою… сплатила за гріхи людей і вгамувала божественну справедливість, щоб з правдою називатися Відкупителькою загубленого світу». Ця формулювання — одна з найясніших у папському магістраті щодо *compassio* Марії — була широко цитована теологами Ко-Рedenції протягом XX століття. Вона пов’язує Марію з жертовним даром на хресті та є важливим кроком у розвитку доктрини посередництва Марії.

Бенто XV, Фатімська подія та Непорочне Серце Марії

Бенто XV також був пов’язаний з Фатімською подією та догматом про Непорочне Серце Марії.

Теологічні документи Бенедикта XV

У 1917 році, в той самий рік, коли відбулися Фатімські з’явлення, Папа Бенедикт XV додав до Літанії Діви Марії звернення «Королева миру» (травень 1917 року) та неодноразово закликав Діву Марію помолитися за припинення війни. Хоча він не висловлювався офіційно про Фатімські з’явлення під час свого понтифікату, він чітко пов’язав поклоніння Непорочному Серцю Марії з потребою миру – збіг, який маріологи пізніше визнали пророчим. Енциклика «Fausto Appetente Die» (1921) відзначала сьому стодоліття смерті святого Домініка і підтверджувала Розарій як улюблений засіб досягнення миру та поклоніння Марії.

Марійні документи Бенедикта XV

| Документ | Дата | Тип | Тема марійна |
|—|—|—|—|
| Inter Sodalicia | 22 березня 1918 | Апостольське послання | Співчуття Марії; мова про співтворчість |
| Fausto Appetente Die | 29 червня 1921 | Енциклика | Розарій як засіб марійського миру |
| Sacra Propediem | 6 січня 1921 | Енциклика | Марійна відданість францисканського духу |

Кодекс канонічного права 1917 року

Однією з найважливіших тривалих досягнень Бенедикта XV стала promulгація «Codex Iuris Canonici» в 1917 році, першого систематичного кодексу канонічного права в історії Церкви. Цей кодекс, що складається з 2414 канонів, залишався чинним до 1983 року, коли Папа Іван Павло II видав новий кодекс. Бенедикт XV також видав апостольське послання «Maximum Illud» (1919), яке реформувало місіонерську діяльність і наголошувало на підготовці місцевого духовенства – звільняючи місії від європейського колоніального імперіалізму.

Спадщина та процес беатифікації

Бенедикт XV помер 22 січня 1922 року у віці 67 років від пневмонії. Його смерть викликала глибокий сум, включаючи уряди некатолицьких країн. Його понтифікат відзначався рідкісною евангельською послідовністю: він відмовлявся від націоналістичної риторики будь-якого боку, захищав гідність переможених народів і був першим папою, який надіслав дипломатичних представників майже до всіх країн світу. «Inter Sodalicia» (1918) залишається його найцитованішим марійським внеском як місток між «Ad Diem Illum» Пія X (1904) та визначеннями Ватиканського II про Марію в Церкві. Процес беатифікації Бенедикта XV розпочався у 1972 році.

Глибше зануртесь у вивчення:

Досліджуйте такі галузі, як Мариологія, Теологія Mariana, Наша Діва Марія Фатімська, Марійські появи та Постградусну програму з Мариології.