De relatie tussen Kana en Sinaï: Maria in de nieuwe verbond

Relatie Kana en Sinaï: de bijbelse parallel tussen “Do alles wat hij jullie zegt” (Joh 2,5) en “We zullen alles doen wat de Heer gezegd heeft” (Ex 19,8; 24,3)

Inleiding

De relatie Kana en Sinaï vormt een van de kernachtige typen binnen de Mariologie bijbelse. De woorden van Maria in Kana, “Do alles wat hij jullie zegt” (Joh 2,5), weerklinken direct met het gelofte van het volk Israël op Sinaï: “We zullen alles doen wat de Heer gezegd heeft” (Ex 19,8). Door deze relatie Kana en Sinaï kunnen we ingaan op de theologie rond Maria in het licht van het Nieuwe Verbond.

I. De tekst van Sinaï: Ex 19,8 en 24,3

Voor het ontvangen van de Wet op Sinaï, belooft het volk Israël: “We zullen alles doen wat de Heer gezegd heeft” (Ex 19,8). Deze belofte, herhaald in Ex 24,3, vormt het ja van Israël aan het verbond. De relatie Kana en Sinaï begint hier: Maria stelt zich voor als de nieuwe Zioenische dochter die, namens het volk, ja zegt tegen de Zoon die naar haar is gezonden.

II. De tekst van Kana: Joh 2,5

In het tweede deel van de relatie Kana en Sinaï, spreekt Maria tot de dienaars: “Do alles wat hij jullie zegt” (Joh 2,5). De Griekse formulering is bijna identiek aan die van de LXX in Ex 19,8. De relatie Kana en Sinaï toont dat Maria in Kana de gehoorzaamheid van het Nieuwe Verbond inluidt: niet meer het volk dat zich aan de Wet houdt, maar iedereen die Christus hoort.

III. Relatie Kana en Sinaï en de verbondstheologie

De relatie Kana en Sinaï verduidelijkt de verbondstheologie. Op Sinaï verplichtte het volk zich aan de Wet via Mozes. In Kana verwijst Maria naar Jezus, de nieuwe bemiddelaar, de levende Wet. De relatie Kana en Sinaï toont Maria als brug tussen het Oude en het Nieuwe Verbond, als Zioenische dochter die de Messias erkent.

IV. De messiaanse tijd in Kana

In Joh 2,4 zegt Jezus: “Mijn tijd is nog niet gekomen”. De relatie Kana en Sinaï verlicht deze “tijd”: het is de Pasen-tijd, de tijd van het Kruis, de tijd van het Nieuwe Verbond in zijn bloed. Maria voorziet deze tijd door haar geloof. De relatie Kana en Sinaï toont Maria als diegene die de tijd van vervulling inluidt. Het eerste teken van Jezus vindt plaats door haar tussenkomst.

V. Huidige betekenis van de relatie Kana en Sinaï

De relatie Kana en Sinaï heeft diepgaande spirituele implicaties. Wie naar Maria luistert, hoort de oproep tot gehoorzaamheid in het geloof, naar het Nieuwe Verbond. De relatie Kana en Sinaï ondersteunt de Marianische devotie: door zich toe te wijden aan Maria, worden we terugverwezen naar gehoorzaamheid aan Christus. Diepgaand over dit onderwerp is het document Redemptoris Mater van paus Johannes Paulus II, dat veel aandacht besteedt aan Kana.

Verder studeren: Verken de Mariologie op het platform van de Locus Mariologicus, inclusief de Mariologische en theologische studies rond Kana en de bijbelse Mariologie in het algemeen.