Die Hoffnung in den katholischen Briefen
Einführung
Die christliche Hoffnung ist einer der zentralen Stützen des Glaubenslebens. In den sogenannten „Katolischen Briefen“, nämlich Jakobus, 1. Petrus, Judas und 2. Petrus, finden wir Lehren, die das Vertrauen in die Zukunft stärken, das Engagement für das Gemeinschaftsleben fördern und die Ausdauer in Prüfungen unterstützen. In diesem Artikel untersuchen wir diese Texte, um zu veranschaulichen, wie die Hoffnung die christliche Praxis formt.
Jakobus: Der Glaube, der Standhaftigkeit erzeugt
Der Verfasser des Jakobusbriefs, traditionell Jakobus genannt, leitet die christliche Gemeinschaft an, den Glauben authentisch und standhaft zu leben. Hoffnung ist mit Geduld und Treue verknüpft, selbst inmitten der Prüfungen.
1.1 Jakobus
Jakobus 1,1-4
Jakobus, Knecht Gottes und des Herrn Jesus Christus, an die Zwölf Stämme in der Diaspora. Grüße! Ihr Brüder, freut euch in allen Prüfungen, wisst, dass die Bestätigung eures Glaubens Standhaftigkeit erzeugt. Aber lasst die Standhaftigkeit ihre vollkommene Frucht werden, damit ihr vollkommen und ohne Mangel seid.
Jakobus 1,8-12
Der Mensch der sanften Gemütsart sei in allen seinen Wegen fest. Der demütige Bruder sei in seiner Erhöhung froh. Und der Reiche, in seiner Demut, denn er wird vergehen wie die Blume der Wiese. Denn die Sonne geht auf und verdorrt die Wiese und ihre Blüte vergeht. So wird auch der Reiche vergehen auf seinen Wegen. Selig ist der Mensch, der die Prüfung erträgt. Denn wenn er beurteilt wird, erhält er die Krone des Lebens, die er von Gott, dem Liebenden, versprochen hat.
Jakobus 4,13-16. 5,7-11
Jakobus 4,13-16 Ihr aber, die ihr sagt: ‘Wir gehen heute oder morgen in jene Stadt, werden ein Jahr dort verbringen und Geschäfte machen und Gewinne anstreben’, wisst nicht, was morgen sein wird. Was ist euer Leben? Ein Nebel, der ein Mal erscheint und dann verschwindet. Stattdessen solltet ihr sagen: ‘Wenn es der Herr will, werden wir leben und dies oder jenes tun.’ Aber ihr verherrlicht euch in eurer Arroganz. Solche Ehre ist böse.
Jakobus 5,7-11 Seid nun standhaft, Brüder, bis zur Ankunft des Herrn. Seid wie der Landwirt, der auf den kostbaren Ertrag seines Feldes wartet, geduldig bis zum ersten und letzten Regen. Seid auch ihr standhaft und stärkt eure Herzen, denn die Ankunft des Herrn ist nahe. Die Brüder, nehmt die Propheten als Beispiel für Leiden und Standhaftigkeit. Seht euch den Glauben von Job an und den Schluss, den der Herr darüber gebracht hat, wie barmherzig und gütig Gott ist.
In der Epistele des Jakobus ist die Hoffnung ein Zeichen innerer Stärke angesichts der Widrigkeiten. Sie ist eine Tugend, die Seite an Seite mit Geduld geht und den Gläubigen zur „Vollkommenheit“ (Fülle) in Christus führt.
2. 1. Petrusbrief: Das unvergängliche Erbe
Im ersten Brief des Petrus ist die Hoffnung besonders auf die Realität des Leidens ausgerichtet. Die Gläubigen, obwohl Fremde in dieser Welt, werden aufgerufen, nach der Gnade Gottes zu leben und ihren Glauben lebendig zu bezeugen.
2.1 1. Petrus
1. Petrus 1,1. 2,11
1,1
„Petrus, Apostel Jesu Christi, den Ausgewählten aus der Diaspora in Pontos, Galatien, Kappadokien, Asien und Bithynien …“2,11
„Liebe Brüder und Schwestern, ich ermahne euch als Ausgewählte und Fremde auf Erden, euch von den fleischlichen Begierden zu entfremden, die im Widerspruch zur Seele stehen“.
1. Petrus 1,3-5. Titus 3,4-7
1. Petrus 1,3-5
„Gelobt sei Gott, unser Vater, der uns durch die große Gnade, die er uns erzeigt hat, durch die Wiedergeburt zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi aus den Toten erzeugt hat, zu einem unvergänglichen, unbefleckten und unvergänglichen Erbe, das für euch aufbewahrt ist im Himmel, das durch die Kraft Gottes bewahrt wird, durch den Glauben, zur Zeit der Erlösung, die nun offenbar wird“.Titus 3,4-7
„Aber als Gott seine große Gnade offenbarte, indem er uns durch Jesus Christus, seinen Sohn, rettete, nicht aufgrund unserer Werke, sondern aufgrund seiner Gnade, durch die Erlösung durch die Reinigung des Heiligen Geistes, den er reichlich über uns ausgegossen hat durch Jesus Christus, unseren Retter, damit wir, gerechtfertigt durch seine Gnade, Erben des ewigen Lebens werden, nach der Hoffnung, die in der Liebe Gottes vor der Zeit offenbar wurde“.
1. Petrus 1,13-17
«Deshalb sollt ihr eure Gedanken erneuern und ein nüchternes Verstandnis anlegen, und in voller Besonnenheit auf die Gnade warten, die euch in der Offenbarung Jesu Christi verkündet wird. Als Kinder der Gehorsamkeit sollt ihr euch nicht den irdischen Begierden anpassen, wie es früher war, als ihr in Unwissenheit wart. Vielmehr seid heilig, denn der euch berufende ist heilig. Seid also in allem tugendhaft, wie es geschrieben steht: Seid heilig, denn ich bin heilig. Und wenn ihr den Vater als den, der ohne Voreingenommenheit urteilt, anruft, dann lebt in Furcht während eurer Zeit als Fremdlinge auf Erden».
1 Petrus 1,18-21
«Wisst, dass ihr nicht mit verrottbaren Dingen, wie Silber oder Gold, erlöst wurdet, sondern durch das kostbare Blut Christi, wie ein unbeflecktes, fehlerloses Lamm, das vor der Gründung der Welt bekannt war, aber am Ende der Zeiten für euch offenbart wurde aus Liebe zu Gott. Durch ihn glaubt ihr an Gott, der ihn von den Toten auferweckte und ihm die Herrlichkeit gab. Eure Hoffnung und euer Glaube ruhen auf Gott».
1 Petrus 2,20-25. 4,12-19
2,20-25
«Denn welche Ehre kommt es zu, wenn ihr, indem ihr sündigt und dafür geschmäht werdet, mit Geduld erträgt? Aber wenn ihr für das Gute leidet und es ertragt, so ist das in den Augen Gottes wert. Denn dazu seid ihr berufen, denn auch Christus hat für euch gelitten, euch ein Vorbild hinterlassend, damit ihr seinen Fußstapfen nachfolgt. Er hat keine Sünde begangen und kein Unrecht in seinem Mund; als er geschmäht wurde, drohte er nicht zurück, sondern überließ es dem, der gerecht urteilt. Er trug selbst unsere Sünden an seinem Leib auf dem Holz, damit wir tot für die Sünden wurden und das Leben für die Gerechtigkeit haben. Durch seine Wunden seid ihr geheilt worden. Ihr seid wie Schafe, die sich vom Hirten getrennt haben, aber nun seid ihr wieder zum guten Hirten zurückgekehrt und zu eurem geistigen Hirten».4,12-19
Die christliche Hoffnung, nach Petrus, beschränkt sich nicht auf das ewige Leben, sondern prägt den gesamten täglichen Lebensweg des Gläubigen. An Gott zu glauben bedeutet, ein heiliges Leben zu führen, der Gemeinschaft zu dienen und die Leiden mit Christus als Vorbild zu ertragen.«Geliebte, erstaunt nicht über das feurige Feuer, das unter euch aufgeflammt ist, als wäre es ein fremdes Übel. Freut euch vielmehr, dass ihr an den Leiden Christi teilhabt, damit ihr auch bei der Offenbarung seiner Herrlichkeit fröhlich triumphiert. Wenn ihr wegen des Namens Christi verleumdet werdet, seid ihr glücklich, denn der Geist der Herrlichkeit und Gottes ruht auf euch.»
«… und überantwortet eure Seelen dem treuen Schöpfer, der in allen Dingen Gutes tut.»
3. Judas und II. Brief des Petrus: Verteidigung der Parusie und heiliges Leben
3.1 Judas und 2. Petrus
Judas 16-18, 20-21
«16-18
Diese sind murmelnde, unzufriedene Menschen, die ihren Begierden nachgeben, und mit ihrer Zunge schmeicheln, um persönlichen Gewinn zu erlangen. Ihr aber, geliebte Brüder und Schwestern, denkt an die Worte, die euch die Apostel unseres Herrn Jesus Christus, die euch vorwarnten, gesagt haben: ‘In den letzten Tagen werden es unzählige Menschen geben, die nach ihren eigenen Begierden handeln werden.’
20-21
„Aber ihr, geliebte, baut euch auf eurem heiligen Glauben, betet im Heiligen Geist, und bewahrt euch in der Liebe Gottes, indem ihr auf das Erbarmen unseres Herrn Jesus Christus für das ewige Leben wartet.“2 Petrus 3,3-4
„Erinnert zunächst daran, dass in den letzten Tagen Spötter auftauchen, die nach ihren eigenen Begierden wandeln, und sagen: ‚Wo ist die Verheißung seines Kommens?‘ Denn seit den Vätern schlafen, bleiben alle Dinge wie von Anfang an.“
2 Petrus 1,16-21
„Denn wir haben nicht eine erfundene Geschichte gehört, als wir euch die Macht und den Kommen unseres Herrn Jesus Christus kundtaten. Aber wir selbst waren Zeugen seiner Herrlichkeit. Denn er empfing Ehre und Herrlichkeit von Gott, dem Vater, als ihm die Stimme aus der Herrlichkeit gerichtet wurde: ‚Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.‘ Und wir haben seine Stimme aus dem Himmel gehört, als wir mit ihm auf dem heiligen Berg waren. Und wir haben noch fester die prophetische Schrift, die ihr aufmerksam hören sollt, wie eine Lampe in der Finsternis, bis der Tag anbricht und die Morgensterne in euren Herzen auftauchen. Denkt zunächst daran: Keine Prophetie ist aus eigenem Antrieb entstanden. Denn nie hat ein Prophet aus eigenem Antrieb gesprochen, sondern unter dem Einfluss des Heiligen Geistes haben die Heiligen Gott gesprochen.“
2 Petrus 3,10-13
Die Hoffnung wird hier in die Gewissheit der Parusie umgesetzt. Ihr Leben in Erwartung dieser Parusie erfordert Standhaftigkeit, Gebet und Wachsamkeit, grundlegende Tugenden für jene, die sehnsüchtig auf die „neuen Himmel und eine neue Erde“ warten, wo Gerechtigkeit herrschen wird.„Denn es wird kommen ein Tag des Herrn, wie ein Dieb in der Nacht. An dem werden die Himmel mit lauten Klängen zerspringen, und die Elemente werden in Flammen aufgehen. Und die Erde und alle Werke, die darauf sind, werden offenbart werden. Denn alles, was hier ist, wird verwelken, wie ein Garten, der im Frühling blüht; und nur die Gerechtigkeit wird bestehen.“
Empfohlene Lektüre: Spe Salvi (Benedikt XVI), Enzyklika über die christliche Hoffnung.
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Schlussfolgerung
Die Hoffnung, wie sie in diesen katholischen Briefen beschrieben wird, ist kein flüchtiges Gefühl, sondern eine Tugend, die Einstellungen, Beziehungen und die eigene Weltanschauung des Christen prägt. Ob durch Standhaftigkeit in Prüfungen (Jakobus), Bewusstsein einer himmlischen Erbschaft (1 Petrus) oder Erwartung der Parusie (Judas und 2 Petrus) – die Hoffnung führt den Christen dazu, ein heiliges, liebevolles und standhaftes Leben zu führen.
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