Королева Неба — енцикліка Пія XII про царську гідність Марії (повний текст)

Енцикліка Ad Caeli Reginam — це документ, яким Папа Пій XII встановив літургійне свято Марії, Королеви, і глибше теологічно обґрунтував титул Марії як Королеви. Енцикліка опублікована 11 жовтня 1954 року, у столітню річницю визначення догмати про Непорочне Зачаття, і є одним з найважливіших мариологічних документів XX століття.

Історичний контекст

Доктрина про царську гідність Марії є давньою в християнській традиції. Її вже проповідували святий Ефрем, святий Андрій Критський, святий Іван Дамаскін та інші отці. У XX столітті рух за мариологію наполегливо вимагав встановлення власного літургійного свята. Пій XII обрав рік 1954, який був столітнім ювілеєм визначення догмати Ineffabilis Deus, щоб увічнити цю піюність у своїй енцикліці.

Оригінальний латинський текст (вибрані уривки)

PIUS PP. XII.

Ad Caeli Reginam, яку Церква, як нову Естер, шанує і чеснотить серед трону вічного Короля, ми звертаємо наш розум і серце, коли нам дозволено довірятися її материнській доброті.

Чиї гідність королеви Беатої Віри Марії завжди була відома всім і завжди; адже від неї, яка носила в утробі, зійшов джерело життя для людей, і вона сама наповнена божественними дарами, якими ніхто з ангелів чи людей ніколи не міг зрівнятися. Крім того, через таке видатне спілкування та таке високе привілеї, вона заслуговує на те, щоб її називали Матір’ю Божого Сина. Тому вона перевершує всіх інших створінь, ангелів і людей.

Про фундамент царської гідності Марії

Тепер, щоб продемонструвати, як королівська гідність Марії випливає зі Святого Письма та Традиції, варто сказати кілька слів. Але саме Святе Письмо чітко вказує на королівську гідність Марії. Адже пророчі слова можна віднести до Марії, Вірної Діви, які в 44-му псалмі говорять про королеву, що стоїть праворуч від короля: Стоїть королева праворуч від тебе (Ps 44, 10). І перед тим, як привітати Діву, архангел Гавриїл сказав їй: Ось велика і син Божий народжується, і Господь Бог дасть йому місце Давида, батька його; і він царюватиме в домі Якова навіки, і царству його не буде кінця (Lc 1, 32-33).

Інституція літургійного свята

Тому, після ретельного розгляду цього питання, нашим апостольським авторитетом ми постановляємо і встановлюємо святкувати свято Божої Матері, Королеви, 31 травня кожного року в усьому світі. […]

Крім того, ми постановляємо і наказуємо, щоб у свято Королеви Марії читалася формула освячення Непорочного Серця Божої Матері, Вірної Діви.

Переклад португальської

Пій XII

Для Небесної Королеви, яку Церква універсальна шанує та шанує як нову Естер біля трону Вічного Короля, Ми звертаємо наш розум і серце, коли нам приємно довіритися її материнській милості.

Що Благословенна Діва Марія сяє королівською гідністю, це завжди і всі визнають: адже через Нію, яка носила в своєму лоні, для людей потікла джерельна ріка життя, і сама була збагачена божественними дарами, які жоден ангел чи людина ніколи не досягли; крім того, те, що додає вершини гідності Марії, вона є Матір’ю Сина Божого. Тому Її обдарували такою видатною єдністю та таким високим привілеєм, що Вона заслуговує бути названа Матір’ю Бога, і таким чином перевершує всіх інших створінь, ангелів та людей.

Про основи королівської гідності Марії

Щоб зараз показати, як ця королівська гідність Марії була витягнута з Священного Писання та Традиції, потрібні деякі слова. […] Священне Писання достатньо вказує на королівську гідність та владу Марії. Бо слова пророка про Королеву, що стоїть праворуч від Короля, у Псалмі сорок четвертому, можуть стосуватися Благословенної Діви Марії: Адстіт регіна а дексtris тuis, Королева поставилася до Твоїх правих (Пс 44, 10). І Святий Архангел Гавриїл, перш ніж привітати Діву, оголосив їй: Ось Він буде великим і буде названий Сином Найвищого, і Господь Бог дасть Йому трон Давида, свого батька, і Він буде царювати в домі Якова навіки, і Його царство не матиме кінця (Лк 1, 32-33).

Встановлення літургійного свята

Тому, після зваження цього питання з мудрістю та радою, Наша Апостольська влада постановляє та встановлює, що свято Благословенної Діви Марії, Королеви, щорічно святкуватиметься в усьому світі 31 травня. […]

Крім того, Ми постановляємо та наказуємо, щоб у свято Марії, Королеви, читалася формула присвячення людства Непорочному Серцю Благословенної Діви Марії.

Два фундаменти королівства Марії

Енцикліка представляє два невід’ємні фундаменти королівства Марії: (1) божественне материнство, тому що Марія є Матір’ю Короля королів, Вона бере участь у пануванні Сина; (2) співпраця у Спасінні, Марія асоціювалася вільно та активно з спасительною роботою Христа, і тому отримала корону слави. Пій XII не використовує термін corredemptrix, але аргумент суттєво той самий. Катехизм підсумовує: «Марія є Королевою не як завойовниця, а як служниця» (пор. ККЦ 2677).

Додаткове читання

Глибше вивчіть: досліджуйте Королівство Марії, Марійські догми, Маріологію, Ineffabilis Deus, Munificentissimus Deus та Пост-гр. з маріології.

Постградусна підготовка в мариології

Хочете поглибити свою підготовку в мариології? Дізнайтеся про післядипломну програму з мариології у Locus Mariologicus — академічну форму навчання, що поєднує суворий теологічний аналіз, духовне життя та живу традицію Церкви.

Приєднатися до списку очікування →

Дивіться також: Як систематично вивчати магістерій Марії – повний посібник Locus

Дізнайтеся більше про Непорочне Зачаття.

Хочете серйозно вивчити мариологію?

Цей стаття походить з творів бібліотеки Locus Mariologicus. Спеціалізація з маріології занурить вас у ті самі джерела, забезпечуючи академічне керівництво: Писання, Отці Церкви та Учительський уряд Церкви, від першого догмати до сучасних питань.

Дізнайтеся про Магістратуру з мариології