파울로 6세 – 지옥과의 대면 (1972년 11월 15일): 악마에 관한 탁월한 연설

교황: 성 바오로 6세

문서: 일반 청취, «사탄과의 대면»

날짜: 1972년 11월 15일

주제: 사탄의 개인적 존재에 대한 교회의 가르침

출처: 교회의 가르침, 파올로 6세, 제10권 (1972), 1166-1170: L’Osservatore Romano, 1972년 11월 16일

맥락: «사탄의 연기»로 알려진 유명한 발언

성 바오로 6세는 1972년 6월 29일, 성 베드로와 성 바오로 축일에 거행된 미사에서 다음과 같이 발언했습니다:

«우리는 공의회가 끝난 후 태양이 교회 역사를 밝힐 것이라고 믿었습니다. 그러나 대신에 구름, 폭풍, 어둠, 탐색, 불확실성의 날이 찾아왔습니다. 우리는 자연이 아닌 초자연적인 무언가가 이 세상에 들어와 교회가 완전한 자아인식을 되찾은 기쁨의 노래를 부르지 못하게 하려고 한다는 것을 믿습니다. 우리는 사탄의 연기가 신전의 성전에 들어오는 것을 목격했다고 믿습니다.»«신앙하는 자들은 교회 역사에서 태양과 같은 날이 올 것이라고 믿었습니다. 그러나 그 대신 구름, 폭풍, 어둠, 탐색, 불확실함의 날이 찾아왔습니다. 우리는 어떤 초자연적인 존재가 세상에 들어와 교회의 공의회의 열매를 방해하고, 교회가 자기 의식을 완전히 회복하여 기쁨의 찬가를 부르도록 막으려고 한다는 것을 믿습니다. 사탄의 연기가 하나님의 성전에 들어오는 것을 보는 것 같습니다.»

이 문구는 수많은 추측을 불러일으켰습니다. 1972년 11월 15일, 바오로 6세는 이 악마(Demônio)에 대한 주제를 명확히 하기 위해 특별히 일반 청중 연설을 했습니다.

1972년 11월 15일 이탈리아 연설

«오늘 교회가 직면한 가장 큰 필요 중 하나는 악마라고 불리는 이 악에 대항하는 것입니다.

여러분이 세상의 현실에 눈을 뜨도록 허락하십시오. 성서, 교회, 그리고 우리의 인간 경험이 우리를 비추는 현실입니다. 성서는 우리를 경고합니다: «너희 원수인 마귀가 불같이 성급하여 너희를 삼키려 도사리고 있나니」(1베드 5, 8). 심지어 요한 복음서의 서론에도 이 신비로운 문구가 있습니다: «세상은 그를 알지 못함(mundus eum non cognovit)» 그리고 예수님의 최후의 만찬 말씀에 그 대답이 있습니다: «세상»은 «그리스도에 반대하는 자들, 그의 믿음과 구원에 반대하는 자들»을 의미합니다.

악은 단순한 결핍이 아니라 효과적인 존재, 살아 있는 영적 존재, 왜곡되고 왜곡시키는 존재입니다. 무서운 현실입니다. 신비롭고 두려운 것입니다. 성서적, 교회적 가르침에서 거부하는 자들은 이 존재를 인정하지 않거나, 그것을 개념적이고 환상적인 것, 우리가 알 수 없는 원인들로 인한 고통의 인격화라고 설명합니다.»

포르투갈어 번역

«오늘 교회가 직면한 가장 큰 필요는 무엇일까요? 단순히 비현실적이고 초자연적이며 미신적인 것으로 치부하는 것은 단순한 단순화이자 오류입니다. 우리의 답변은 명확합니다: 악마라고 불리는 이 악에 대항하는 것이 우리의 가장 큰 필요 중 하나입니다.

여러분께 세상의 현실에 눈을 뜨도록 허락하겠습니다. 성서, 교회, 그리고 우리의 인간 경험이 우리를 비추는 현실입니다. 성서는 우리를 경고합니다: «너희 원수인 마귀가 불같이 성급하여 너희를 삼키려 도사리고 있나니」(1베드 5, 8). 또한 요한 복음서의 서론에도 이 신비로운 문구가 있습니다: «세상은 그를 알지 못함(mundus eum non cognovit)» 그리고 예수님의 최후의 만찬 말씀에 그 대답이 있습니다: «세상»은 «그리스도에 반대하는 자들, 그의 믿음과 구원에 반대하는 자들»을 의미합니다.

악은 단순한 결핍이 아니라 효과적인 존재, 살아 있는 영적 존재, 왜곡되고 왜곡시키는 존재입니다. 무서운 현실입니다. 신비롭고 두려운 것입니다. 성서적, 교회적 가르침에서 이를 거부하는 자들은 이 존재를 인정하지 않거나, 그것을 개념적이고 환상적인 것, 우리가 알 수 없는 원인들로 인한 고통의 인격화라고 설명합니다.»

악마로부터의 해방의 시작

«그러면 우리의 방어는 무엇입니까? 주님께서 말씀하십니다: 악마로부터 우리를 구하소서. 우리의 가장 큰 방어는 은총, 순결, 기도의 힘, 성사, 그리고 우리의 삶을 통해 드러나는 선한 승리의 놀라운 힘입니다.»

방어에 관하여

따라서 우리의 방어는 무엇인가? 악에서 우리를 구하소서. 우리의 가장 큰 방어는 은총, 무죄, 선이 악을 이기는 놀라운 승리이며, 기도, 성사, 그리고 개인적인 삶의 증언을 통해 가능해집니다.

네 가지 주요 진술

• 사탄은 개인적인 존재입니다. 그는 상징이나 신화, 인격화나 그 이상의 것이 아닙니다.
• 사탄은 세상에 영향을 미칩니다. 그는 교회를 교란시키고, 신자들을 공격하며, 구조물을 왜곡시킵니다.
• 예수 그리스도는 사탄을 이미 이기셨지만, 그는 종말까지 계속해서 활동할 것입니다.
• 크리스티안은 저항할 수 있는 무기를 가지고 있습니다: 은총, 무죄, 기도, 성사, 증언.

연설의 수용

파울로 6세의 1972년 11월 15일 연설은 가장 많이 논의된 연설 중 하나였습니다. 대부분의 가톨릭 신학자들은 ‘해체주의자’ (Herbert Haag를 포함한)들이 교황에 의해 공개적으로 반박당했다고 느꼈습니다. 보수주의자들은 이를 고대 교리의 환영스러운 재확인으로 보았습니다. 세속 언론은 이를 조롱했습니다. 그러나 바티칸은 이 연설을 통해 교회의 공식적인 사탄에 관한 입장을 포스트 콘클라베 시대에 확립했습니다.

유산

파울로 6세의 연설은 다음의 기초가 되었습니다:

• CDF, 기독교 신앙과 사탄학 1975
• 요한 바오로 2세의 악마에 관한 카테시스 (1986)
• 새로운 악마 추방 의식 (1999)
• CCC (1992)의 악마 섹션
• 1980년대부터 2000년까지의 주교 회의에서 지역 악마 추방사 임명

추가 읽기

• CDF, 기독교 신앙과 사탄학 1975
• 제4차 라테란 공의회 1215년, Firmiter Credimus (신념의 확고함)