Maria và Mùa Vui mừng: Người Nữ trong Thời gian Chờ đợi

Advento và Maria, Người Phụ Nữ trong Thời Kỳ Đợi Ngờ

Advento là thời kỳ lễ hội trong đó sự hiện diện của Maria được nhấn mạnh một cách đặc biệt. Sửa đổi lễ hội của Vatican II đã xác nhận rằng giai đoạn này phải được xem là một “thời gian Marien” đặc biệt (MC 4): các bài đọc Kinh Thánh, lời cầu nguyện và các nghi lễ riêng của Advento thường xuyên đặt Maria vào trung tâm của bí ẩn Nhập Thể mà Giáo hội chuẩn bị kỷ niệm. Như được nhấn mạnh trong *Marialis Cultus*, sự tôn kính Maria trong Advento là một “truyền thống cổ xưa và không ngừng”.

Advento: Thời Gian của Sự Đến và Đợi Ngờ

Advento của Kitô giáo có ba chiều thời gian: nó là sự ghi nhớ sự chuẩn bị của Israel trong nhiều thế kỷ, là sự ca ngợi hiện tại của bí ẩn Nhập Thể, và là sự mong đợi sự đến vinh quang của Chúa Giêsu vào cuối thời gian. Ba chiều này, quá khứ, hiện tại và cuối thời, ngăn chặn việc giảm Advento chỉ còn là sự chuẩn bị cảm xúc cho Giáng Sinh. Sửa đổi lễ hội phân biệt một “Advento cuối thời” (tuần 1-3, với các tiên tri của Isaia và sự rao giảng của Thánh Gioan Tẩy Giả) và một “Advento Giáng Sinh” (17-24 tháng 12), trong đó các yếu tố Marien được nhấn mạnh nhiều hơn.

Các Lễ Hội Marien trong Advento

Lịch lễ Advento bao gồm nhiều lễ hội Marien quan trọng. Lễ kỷ niệm sự Vô Tội Khởi Sức của Đức Mẹ là một trong những lễ hội nổi bật trong thời gian này.8 tháng 12 là ngày lễ kỷ niệm Đức Maria, trinh nữ không tì vết, được tôn vinh là “bắt đầu của những lời chúc phúc”, sự thánh hóa sớm trong Giáo hội mà Thiên Chúa muốn dành cho toàn thể nhân loại. Ngày 20 tháng 12, kế thừa từ “Missa Áurea” cổ xưa, kỷ niệm sự loan báo của thiên thần cho Đức Maria (Lc 1,26-38), với việc đọc sách Is 7,10-14 (“Này, trinh nữ sẽ thụ thai”). Ngày 21 tháng 12 kỷ niệm việc thăm viếng và ca hát Magnificat. Chủ nhật thứ tư của Mùa Vọng là “Chủ nhật Marian dự báo trước Giáng Sinh”: Đức Maria, trong sự cống hiến hoàn toàn cho Thiên Chúa, là dấu hiệu mở ra sự hiện diện trọn vẹn của Đấng đến.Đàn bà của sự lắng ngheTóm tắt thần học Marian của Mùa Vọng tập trung vào thái độ lắng nghe của Đức Maria. Lời đồng ý của bà không chỉ là một hành động vâng lời, mà là biểu hiện hoàn hảo nhất của đức tin Kinh Thánh: Đức Maria đón nhận lời Thiên Chúa với sự khiêm nhường, sẵn sàng và nhiệt tình, thụ thai Lời trước khi thụ thai trong bụng (Thánh Augustine, Sermo 215,4). Đức tin của bà được so sánh với đức tin của Abraham trong truyền thống lễ nghi: giống như Abraham tin vào lời hứa không thể thực hiện được, Maria tin rằng “không có điều gì là không thể với Thiên Chúa” (Lc 1,37). Mùa Vọng mời toàn thể Giáo hội học hỏi từ Đức Maria thái độ đức tin cơ bản là lắng nghe, đón nhận và trao mình cho kế hoạch của Thiên Chúa.Maria, tổng hợp của sự chuẩn bị tiên triĐức Maria là “người phụ nữ của thời đại đầy đủ” (x. Gl 4,4): bà đóng dấu kết thúc một thời đại và mở ra tương lai. Trong Đức Maria hội tụ toàn bộ hy vọng của Israel, các tiên tri của Isaia, các bài ca tiên tri, người con gái Sión đang chờ đợi Đấng Cứu thế, và bà thực hiện một cách độc đáo và vĩnh viễn. Gia phả của Chúa Giêsu (Mt 1) kết thúc ở Đức Maria: bà là mối liên kết cuối cùng trong một chuỗi đức tin dài, điểm đến cuối cùng của sự chuẩn bị của Thiên Chúa. Vì vậy, Mùa Vọng, khi nhớ lại sự chuẩn bị này, đặt Đức Maria ở trung tâm như gương mặt đẹp nhất của sự chờ đợi sinh sôi.Mẹ trinh nữ, hình mẫu của Giáo hộiMùa Vọng tiết lộ Đức Maria là hình mẫu và mẫu mực của Giáo hội. Thánh Linh đã giáng xuống trên bà trong khi loan báo cho Đức Maria (Lc 1,35), cũng như đã đổ xuống các tông đồ vào ngày Ngũ Tuần (Act 2,1-4). Sự vội vàng của Đức Maria đến thăm Isabel phản ánh động lực của sứ mệnh: Đức Maria là hình mẫu của sự sẵn sàng cho sứ mệnh của Thánh Linh. Giáo hội kỷ niệm Mùa Vọng nhận ra mình trong hình ảnh này: một cộng đồng tín hữu chờ đợi, lắng nghe, đón nhận và mang Chúa Giêsu ra thế giới, theo gương và cầu cầu sự trợ giúp của Đức Trinh Nữ Nazareth.Hãy sâu sắc hóa việc học tập của bạn: khám phá Mariologia, Anunciação, Visitação và Chuyên ngành Cao cấp về Mariologia.—

Đạo lý của Giáo hội

In praeparatione ad Nativitatem Domini, Ecclesia proponitur imago Virginis Mariae quae, in Adventu, ipsa est signum spei et gaudii.

Paulus VI, Exh. Ap. Marialis Cultus, n. 4 (2 februarii 1974)

📚 Bản dịch: Trong thời gian chuẩn bị đón Chúa Giêsu sinh ra, Giáo hội đề xuất hình ảnh của Đức Trinh Nữ Maria, Người chính là dấu chỉ của hy vọng và niềm vui trong thời kỳ Đóng Giăng.

Ecce virgo concipiet et pariet filium, et vocabetur nomen eius Emmanuel.

Isaias 7,14 (Vulgata Clementina)

📚 Bản dịch: Này, người phụ nữ ấy sẽ thụ thai và sinh con, và người ta sẽ gọi tên con ấy là Emmanuel.