जीवित पानी: एक्स 17, रोम 5 और यरूशलेम की सामरियाई महिला जॉन 4 में

अंतिम सप्ताह के तीसरे रविवार पर, वर्ष ए के लिए तीन पाठ जल और प्यास के विषय पर केंद्रित हैं, जो तीनों इस तथ्य को दर्शाते हैं कि प्यास को कैसे स्रोत तक पहुँचने से बदला जा सकता है। प्रथम पाठ, एक्स 17:3-7, इज़राइल के बारे में बताता है जो रेगिस्तान में पानी की कमी के कारण मुर्गा कर रहा है, और मूसा को पानी के लिए चट्टान पर मारने का आदेश देता है। दूसरा पाठ, रोमियों 5:1-2, 5-8, विश्वास और ईश्वर के प्रेम के बारे में है जो हमारे दिलों में पवित्र आत्मा द्वारा डाला गया है। तीसरा पाठ, यूहन्ना 4:5-42, जीसस और सामरियाई महिला के बीच पानी के पुआल के पास के संवाद का वर्णन करता है, जहां जीसस की जीवनदायिनी पानी की तुलना में गहरी प्यास को प्रतीकात्मक रूप से दर्शाता है। ये तीनों पाठ एक ही मार्ग का अनुसरण करते हैं: प्यास से स्रोत तक, कमी से उपहार तक, और मुर्गा से विश्वास की स्वीकृति तक।

I. प्रथम पाठ: एक्स 17:3-7

इज़राइल रेगिस्तान में है, और उनके पास पानी की कमी है। लोग मूसा पर मुर्गा करते हैं, कहते हैं, “हमें मिस्र से निकालने के लिए तुम्हें लाया गया था, और अब हम यहाँ प्यास से मर रहे हैं।” (एक्स 17:3) मुर्गा विश्वास की कमी और वर्तमान आवश्यकताओं के प्रति भूल का प्रतीक है। मूसा ईश्वर से प्रार्थना करता है, और ईश्वर उसे चट्टान पर अपना छड़ा मारने का आदेश देता है। चट्टान से पानी निकलता है, और लोगों को पीने के लिए दिया जाता है। स्थान का नाम मासा और मरिबा रखा गया, जिसका अर्थ है ‘परीक्षा और विवाद’, क्योंकि लोगों ने सोचा कि ईश्वर उनके साथ नहीं है। रेगिस्तान में सूखा और भूल की स्थिति हमेशा यह सवाल उठाती है: क्या ईश्वर हमारे साथ है या नहीं?

II. द्वितीय पाठ: रोमियों 5:1-2.5-8

«विश्वास द्वारा न्यायित, हम भगवान के साथ शांति में हैं, हमारे प्रभु जीसस मसीह के माध्यम से, जिसके द्वारा हमने इस अनुग्रह तक पहुँच प्राप्त की, जिसमें हम हैं» (रोमियों 5:1-2)। शांति मानव प्रयास का परिणाम नहीं है, बल्कि प्राप्त न्यायिता से है। पौलुस जोड़ता है कि हम भगवान की महिमा में आशा से गर्व करते हैं, और आशा धोखा नहीं देती: «क्योंकि परमेश्वर का प्रेम हमारे दिलों में पवित्र आत्मा द्वारा डाला गया है जो हमें दिया गया था» (व. 5)। इस प्रेम की वास्तविकता का प्रमाण एक भावना नहीं, बल्कि एक तथ्य है: «क्राइस्ट ने पापियों के लिए निर्धारित समय में मृत्यु को स्वीकार किया। शायद कोई न्यायी अपने लिए मरेगा, लेकिन परमेश्वर ने हमारे लिए अपने प्रेम का प्रदर्शन किया: जब हम अभी भी पापी थे, तो क्राइस्ट ने हमारे लिए मृत्यु को स्वीकार किया» (व. 6-8)। परमेश्वर का प्रेम हमारी अच्छाई की प्रतीक्षा नहीं करता: यह हमारी परिवर्तन से पहले आगे बढ़ गया। यह तीसरे शुक्रवार के प्रभाव का तर्क है: हम पानी की चट्टान या न्यायिता की अनुग्रह के योग्य नहीं हैं। ये उपहार हमारे योग्यता से पहले आते हैं।ईसा स्पष्ट करता है: «जो इस पानी से पिए, उसे फिर से प्यास लगेगी नहीं। लेकिन जो मुझे द्वारा दिया गया पानी पिए, उसे फिर से कभी प्यास नहीं लगेगी» (13-14)। महिला इस पानी के लिए प्रार्थना करती है। ईसा अपने जीवन के बारे में उसकी जानकारी का खुलासा करता है: उसके पाँच पति और वर्तमान में वह किसी की पत्नी नहीं है। महिला उसके एक नबी होने को पहचानती है और फिर पूजा के मुद्दे पर चर्चा करती है। ईसा सच्चे पूजकों की पूजा का समय घोषित करता है जो आत्मा और सत्य में होगी (23)। महिला स्वीकार करती है कि वह जानती है कि मसीह आएगा। ईसा कहता है: «मैं वही हूँ जो तुम्हें बोल रहा हूँ» (26)। महिला अपना झाड़ू छोड़कर शहर लौटी और दूसरों को बुलाया। समारियाई आए, ईसा को सुना और स्वीकार किया: «यह वास्तव में दुनिया का बचाव करने वाला है» (42)। पानी के कुएं पर मुलाकात एक धीमी शुरुआत वाली विश्वास की शिक्षा है: अज्ञानता से पहचान, शारीरिक पानी से जीवन का पानी, महिला से उसके लोगों तक।IV. मैरी और जीवन के पानी का स्रोत

उदाहरण 17 इज़राइल को रेगिस्तान में पानी की कमी के कारण शिकायत करते हुए दिखाता है। मैरी ने अपने रेगिस्तानों को पार किया, मिस्र में भागना, मंदिर में अपने किशोर बेटे का खो जाना, जीसस के मंदिर में तीन साल का यात्रा करना, उनका प्रतिकूल, पानी की स्रोत के रूप में चट्टान का विश्वास है कि प्रभु अपने लोगों के बीच है, भले ही उन्हें देखा न जाए। सामरियाई महिला ने जब जीसस से मुलाकात की, तो वह अपनी सामान्य प्यास के बर्तन को छोड़ दिया: उसने कुछ बेहतर पाया था। मैरी, अनुग्रह की घोषणा में, ने भी अपना बर्तन छोड़ दिया: एक साधारण परिवार की सामान्य जीवन की आशाओं और मानवीय योजनाओं को छोड़कर, उसने अपने ही शब्द में प्रभु के स्रोत को अपने स्तनों में प्राप्त किया, जो जीवन के पानी का स्रोत था। रोम 5 कहता है कि ईश्वर का प्रेम हमारे दिलों में पवित्र आत्मा द्वारा डाला गया था। मैरी वह स्थान है जहाँ यह विशेष रूप से हुआ: पवित्र आत्मा ने उसे अपनी छाया से ढक दिया (लुका 1:35) और उस स्रोत से प्रकट हुआ जो दुनिया को संतुष्ट करेगा। उपवास का समय शिष्य को सामरियाई महिला की तरह पुण्य के पुराने बर्तन को छोड़ने और वहाँ जाने के लिए आमंत्रित करता है जहाँ वह हमेशा के लिए संतुष्टि पाएगा।

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