सभी संतों की भीड़: अपोकाल्यूप्स 7; यूहन्ना 3 और मैथ्यू 5 में सुखदायक आशीर्वाद

लेखक: Prof. Dr. Daniel C. Afonso · अद्यतन
शांतिपूर्ण मन वाले भाग्यशाली हैं क्योंकि वे ईश्वर को देखेंगे। (मत्ती 5:8)
संतों की स्थिति और उनके गुणों का वर्णन करने वाले तीन पाठों का यह संगम, उन लोगों की पहचान और उनके ईश्वर से जुड़े भाग्य के बारे में है जो उसके साथ हैं। अपोकाल्यूस 7:2-4.9-14 उन भीड़ का वर्णन करता है जो सभी राष्ट्रों और भाषाओं से हैं, सफेद वस्त्र पहने हुए, सिंहासन और भेड़िये के सामने खड़े हैं: ये उन महान परीक्षाओं से आए हैं जिन्होंने अपने वस्त्रों को भेड़िये के रक्त में धोया है। 1 याकूब 3:1-3 घोषणा करता है कि हम ईश्वर के बच्चे हैं, जो अभी तक हमारी स्थिति का प्रकटीकरण नहीं हुआ है, लेकिन जब वह प्रकट होगा तो हम उसके समान होंगे क्योंकि हम उसे जैसा है उसे देखेंगे। मैथ्यू 5:1-12a में आशीर्वादों का वर्णन है: गरीबों में आत्मा, शांत, रोते हुए, न्याय और दया की इच्छा रखने वाले, दयालु, दिल से शुद्ध, शांतिप्रिय, पीड़ित। ये तीनों पाठ एक साथ मिलते हैं: संत उन लोगों हैं जिन्होंने आशीर्वादों को जीवित किया, जो परीक्षाओं से गुजरे हैं, जो अब ईश्वर को देखते हैं और उसके समान हैं।
I. पहला पाठ: अपोकाल्यूस 7:2-4.9-14
जॉन एक स्वर्गीय दृश्य का वर्णन करता है जहां एक प्राचीन पूर्व से एक दूत आता है, जिसके हाथ में जीवित ईश्वर का सील है, और ईश्वर के सेवकों को उनकी माथे पर सील करता है: 144,000, प्रत्येक जनजाति से 12,000 इज़राइलियों के। फिर वह एक अलग भीड़ का वर्णन करता है: “एक विशाल भीड़, जिसे कोई गिन नहीं सकता, सभी राष्ट्रों, जनजातियों, लोगों और भाषाओं से; वे सिंहासन और भेड़िये के सामने खड़े थे, सफेद वस्त्र पहने हुए, हाथों में जीत के गुच्छे थे” (अपोकाल्यूस 7:9)। एक प्राचीन व्यक्ति समझाता है: “ये लोग महान परीक्षाओं से आए हैं; उन्होंने अपने वस्त्रों को धोया है और उन्हें भेड़िये के रक्त से सफेद किया है” (व.14)। संतों की यह भीड़ एक चुनिंदा समूह नहीं है: यह विशाल, गिनी नहीं जा सकने वाली, दुनिया के हर कोने से है। सफेद वस्त्र मानव प्रयास का परिणाम नहीं है: यह भेड़िये के रक्त से धोया गया है। और परीक्षा ईश्वर के साथ संगति का विपरीत नहीं है: यह वह मार्ग है जिसे संतों ने पार किया है। सभी संतों ने परीक्षाओं का सामना किया है। कोई भी ईश्वर की महिमा के बिना ऐसा नहीं कर सकता है।
II. दूसरा पाठ: याकूब 3:1-3
जॉन आश्चर्य से घोषित करता है: «देखो कि पिता ने हमें कितना प्रेम दिया है: हमें ईश्वर के पुत्र कहा गया है, और हम हैं!» (1यूहन्ना 3:1). दुनिया हमें ईश्वर के पुत्र नहीं मानती क्योंकि उसने पुत्र को भी नहीं माना: ईश्वर की तर्क शास्त्र दुनिया की तर्क शास्त्र से अलग है। लेकिन जो हम अब हैं, वह वास्तविक है, भले ही यह पूर्ण न हो: «प्रियजनों, हम अब ईश्वर के पुत्र हैं, लेकिन हमारा होना अभी भी प्रकट नहीं हुआ है» (3:2)। जो आएगा वह दृष्टि है: «जब वह प्रकट होगा, तो हम उसे जैसा है वैसा देखेंगे, क्योंकि हम उसे जैसा है वैसा देखेंगे» (3:2)। ईश्वर की दृष्टि जो देखती है, वह देखने वाले को बदल देती है: हम उसे जैसा है वैसा देखेंगे क्योंकि हम उसे जैसा है वैसा देखेंगे। और व्यावहारिक परिणाम: «जो इस आशा में है, वह अपने आप को उसके समान शुद्ध करता है, जैसा वह शुद्ध है» (3:3)। दृष्टि की आशा वर्तमान शुद्धि का उत्पाद है। पवित्र व्यक्तियों ने उसे देखने की आशा में शुद्धि प्राप्त की, क्योंकि उन्होंने ईश्वर को देखा।III. इवैंजेलियम: मट्ती 5:1-12a
ईसा पहाड़ पर चढ़कर बैठे, और उनके शिष्य उनके पास आए। उन्होंने आठ आशीर्वादों के साथ शुरुआत की, जो एक साथ वर्णन और वादा हैं। “प्रसन्न हैं आत्मा के गरीब, क्योंकि उनका स्वर्ग का राज्य है” (मत्ती 5:3)। “प्रसन्न हैं शांतिपूर्ण लोग, क्योंकि वे भूमि के स्वामी होंगे” (व. 5)। “प्रसन्न हैं रोते हुए लोग, क्योंकि वे सांत्वना पाएंगे” (व. 4)। “प्रसन्न हैं न्याय और सच्चाई से भूखे और प्यासे लोग, क्योंकि वे संतुष्ट होंगे” (व. 6)। “प्रसन्न हैं दयालु लोग, क्योंकि वे दया प्राप्त करेंगे” (व. 7)। “प्रसन्न हैं शुद्ध हृदय वाले लोग, क्योंकि वे ईश्वर को देखेंगे” (व. 8)। “प्रसन्न हैं शांति बनाने वाले लोग, क्योंकि वे ईश्वर के पुत्र कहलाएंगे” (व. 9)। “प्रसन्न हैं न्याय के लिए उत्पीड़ित लोग, क्योंकि उनका स्वर्ग का राज्य है” (व. 10)। इन आशीर्वादों एक नई नैतिक कोड नहीं हैं: ये पवित्र लोगों का चित्रण हैं। जो राजा के सामने खड़े हैं (अपोकाल्य्प्स 7) उनमें आशीर्वादों के चेहरे दिखाई देते हैं: जो परीक्षा में अपने कपड़े धोते हैं वे न्याय के लिए उत्पीड़ित लोग हैं। जो भेड़ियों के सामने खड़े हैं वे शुद्ध हृदय वाले लोग हैं जो अब ईश्वर को देखते हैं।IV. मारिया और पहले संतों में से एक
दाना और लिटरजी में मैरिया को पहले और सबसे पूर्ण संत के रूप में पहचाना जाता है – न कि कई में से एक, बल्कि सभी अन्य लोगों द्वारा प्रतिबिंबित किया जाने वाला एक मॉडल। 1 यूहन्ना 3 कहता है कि हम भगवान के समान होंगे जब हम उसे उसके वास्तविक रूप में देखेंगे। मैरिया, अपने असंतान के द्वारा और अपनी महिमा में उपस्थिति के द्वारा, पहले से ही भगवान को उसके वास्तविक रूप में देखती है: वह वह प्राणी है जिसने 1 यूहन्ना 3 में वादा किए गए को पूरी तरह से पूरा किया। आशीर्वाद उसके मार्ग का वर्णन करते हैं: वह आत्मा में गरीब थी (प्रभु की सेवक जिसने कुछ भी नहीं रखा), शांत थी (क्राइस्ट से सीखा जो शांत और निष्क्रिय है), रोई (क्रूस पर), भूखी और न्याय की प्यास में थी (पुत्र की पुनरुत्थान की प्रतीक्षा में), दयालु थी (बिना थके मध्यस्थता करती है), दिल से शुद्ध थी (पाप से मुक्त, पुत्र को जन्म देती है), शांतिपूर्ण थी (हिंसा का उपयोग नहीं किया, न ही क्रूस पर), पीड़ित थी (मिस्र में भागना, सिमियोन की तलवार, क्रूस पर)। अपोकालिपस्स में एक भीड़ को सफेद वस्त्रों में दिखाया गया है: उसी स्रोत, अपोकालिपस्स 12, सूर्य से वस्त्र पहने एक महिला का वर्णन करता है, जिसे चर्च ने मैरिया के रूप में पढ़ा। वह सभी संतों के बीच केंद्र में है क्योंकि उसके गर्भ में, वह बच्चा जिसका रक्त उन्हें सफेद करता है, मांस लेता है।
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