एक परीक्षित महिला और प्रतिभाएँ: प्रेरित 31:1, 1 थिस्सालुनीकियों 5:2 और मैथ्यू 25:14-30

लेखक: Prof. Dr. Daniel C. Afonso · अद्यतन 2026-09-23

शुभ संदेश! अपने प्रभु के आनंद में प्रवेश करो और उनकी सेवा करने वाले और विश्वासपात्र बनो।

(मत्ती 25:21)

तीस तीसरा सामान्य समय, वर्ष ए का तीन पाठ वफादारी के चारों ओर संयुक्त हैं जो सौंपे गए कार्य को फलदायी बनाती है। प्रेरित 31:10-13.19-20.30-31 एक ऐसी महिला की प्रशंसा करता है जो आलस्य से अछूती है, गरीबों का हाथ बढ़ाती है और प्रभु का भय करती है: सुंदरता धोखा है, लेकिन उसकी प्रशंसा बनी रहती है। 1 थिस्सलुनीकियों 5:1-6 हमें प्रकाश के बच्चे बनने के लिए कहता है जो अन्य लोगों की तरह सोते नहीं हैं, बल्कि जागृत और संयमित रहते हैं, प्रभु के दिन के लिए तैयार हैं। मैथ्यू 25:14-30 एक पैराबल बताता है जिसमें प्रत्येक सेवक जिसे अधिक प्रतिभा दी गई थी, उसने उसे अधिक फलदायी बनाया, जबकि जिसने अपनी प्रतिभा दफन कर दी, उसे अपना ही जो था भी छीन लिया गया। तीनों पाठ एक साथ आते हैं: वफादारी सौंपे गए कार्य को संरक्षित करने के बजाय उसे बढ़ाने की बात है। और जागृति वह सक्रिय स्थिति है जो जानती है कि प्रभु वापस आएगा।

I. प्रथम पठन: प्रेरित 31:10-13.19-20.30-31

प्रेरितों के प्रतिवाक्य का अंतिम कविता «कुशल महिला» (एस्हेत हायिल) की प्रशंसा करता है (प्रेरित 31:10)। पति पूरी तरह से उस पर भरोसा करता है। वह आलस्य से अछूती है (व.13): «वह ऊन और लिनेन की तलाश करती है और अपने हाथों से मेहनती कार्य करती है». वह गरीबों का हाथ बढ़ाती है और जरूरतमंदों के लिए अपने हाथ खोलती है (व.19-20)। और निष्कर्ष जो दुनिया के मानदंडों को उलटता है: «सुंदरता धोखा है और सौंदर्य नादानी है; प्रभु का भय करने वाली महिला की प्रशंसा की जानी चाहिए» (व.30)। प्रशंसा बाहरी सुंदरता पर नहीं बल्कि प्रभु के भय पर आधारित है, जो सभी ज्ञान और सभी वफादारी का मूल है।«अपने हाथों के फल दे और अपने द्वारों पर उसके कार्यों की प्रशंसा करो» (व. 31)। एक निर्माणात्मक महिला अपने कार्यों के लिए, न कि अपने शीर्षकों के लिए प्रशंसा प्राप्त करती है।

II. दूसरा पठन: 1 थेस 5, 1-6

पौलुस कहता है कि उसे समय और मौसम के बारे में लिखने की आवश्यकता नहीं है क्योंकि थेसालोनिकियों को पता है कि «प्रभु का दिन चोर की तरह रात में आएगा» (1 थेस 5, 2)। जो «शांति और सुरक्षा» कहता है, वह विनाश से आश्चर्यचकित होगा, जैसे गर्भवती महिला को प्रसव की दर्द से आश्चर्यचकित होता है। लेकिन विश्वासियों के पास अंधकार नहीं है: «हे भाइयो, तुम तो रात के नहीं, बल्कि प्रकाश के और दिवस के बच्चे हो» (व. 4-5)। और निर्देश: «इसलिए, हमें सोने की बजाय जागृत और संयमित रहना चाहिए» (व. 6)। जागृति चिंता नहीं है: यह वह शांतिपूर्ण स्थिति है जिसमें प्रकाश का बच्चा जीवन करता है, जिसके पास छिपाने या डरने के लिए कुछ नहीं है प्रभु के आने वाले दिन से।

III. इवैंजेलियम: मट्ती 25,14-30

एक आदमी ने अपने दासों को बुलाया और अपनी संपत्तियाँ उन्हें सौंप दीं, एक को पाँच मानक, दूसरे को दो मानक, तीसरे को एक मानक, “प्रत्येक के अनुसार उनकी क्षमता के अनुसार” (मत्ती 25:15)। लंबे समय बाद, स्वामी लौटा और खाते सुलझाए। जिसने पाँच मानक अर्जित किए, उसे पाँच और मानक मिले, “हे अच्छा और वफादार दास! तूने छोटी चीज़ों में वफादार रहा। मैं तुम्हें बड़ी ज़िम्मेदारी सौंपूँगा। अपने स्वामी के आनंद में प्रवेश करो” (व.21)। जिसने दो मानक अर्जित किए, उसे दो और मानक मिले, उसी प्रतिक्रिया और उसी निमंत्रण के साथ। जिसने एक मानक पाया, उसने कहा, “मैं जानता था कि तुम एक कठोर आदमी हो। मैं डर गया और अपने स्वामी के मानक को जमीन में छिपाकर चला गया” (व.25)। इसके जवाब में सख्ती से कहा गया, “हे बुरा और आलसी दास! तुम्हारा मानक ले लिया जाएगा और जो दस मानक रखता है उसे दिया जाएगा” (व.29)। यह उपमा यह नहीं सिखाती कि ईश्वर अमीरों को पुरस्कृत करता है, बल्कि यह सिखाती है कि ईश्वर के उपहारों का उपयोग करना चाहिए। जो डर से उन्हें दफनाता है, वह सावधान नहीं है; वह विश्वासघाती है। वफादारी सक्रिय है, संरक्षक नहीं।

IV. मारिया और जो ईश्वर से डरती है महिला

चर्च की लिटरजी ने शुरू से ही प्रेरित 31 की प्रतिष्ठित महिला को मारिया से जोड़ा: “जो उसे पाएगा” की धुन ईश्वर की विशेष चुनाव की गूँज करती है जिसने किसी और प्राणी को नहीं प्राप्त किया था। प्रेरित 31 की भ्रामक सुंदरता और मारिया की सच्ची कृपा के बीच विरोधाभास है: वह सुंदर नहीं है जैसा दिखती है, बल्कि उसकी उसकी प्रतिक्रिया से है, ईश्वर के साथ उसके संबंध से है।प्रस्तावना (व. 31) का प्रशंसा प्रभावों (Magnificat) द्वारा पूर्वानुमानित है: «सभी पीढ़ियाँ मुझे आशीर्वाद देने वाली कहेंगी» (लूका 1:48), अपनी योग्यता नहीं बल्कि क्योंकि «शक्तिशाली ने मेरे भीतर महान चीजें की» (व. 49)। प्रतीक कथा के तालेंटों में, मैरी वह सेवका है जिसे दिव्य मातृत्व, पूर्ण अनुग्रह, मुक्ति में सहयोग और इन सभी को पूरी तरह से फलदायी बनाने के लिए सबसे असाधारण उपहार सौंपे गए थे। उसने कुछ भी दफनाया नहीं; Magnificat उस तालेंटों का फल गाया गया, क्रूस उस प्रस्तावित फल का बलिदान था, और पेंटेकोस्ट उसकी धैर्य का फल था। 1 थिस्सलुनीकियों 5 कहता है कि विश्वासी प्रकाश के बच्चे हैं: मैरी प्रकाश की पुत्री उत्कृष्ट है, जिसे देवता ने अभिवादन किया और जिससे दुनिया की रोशनी पैदा हुई।