덕행 있는 여인과 재능: 시편 31, 1테살로니카서 5, 마태복음 25

글: Prof. Dr. Daniel C. Afonso · 업데이트 2026-09-23

기쁘게 섬기며 충실한 자가 되어 주님의 기쁨에 참여하라.
마태오 25,21

연중 시간의 제33주일, 성령 강림 대축일의 A년은 세 가지 텍스트를 통해 충실함이 어떻게 신뢰받은 것을 결실하게 하는지 다룹니다. 창세기 31장 10-13, 19-20, 30-31절은 바쁜 손으로 가난한 이들을 돕고 주님을 두려워하는 덕목을 지닌 여인, 즉 ‘능력 있는 여인’을 찬양합니다. 1테살로니카서 5장 1-6절은 주님의 날이 도둑처럼 오기 때문에 깨어 있고 절제된 삶을 살 것을 권면합니다. 마태오 25장 14-30절의 비유는 재능을 받은 종들이 그 재능을 잘 사용하여 더 많은 결실을 맺은 반면, 재능을 묻어둔 종은 그 모든 것을 잃게 되었다는 이야기를 전합니다. 이 세 가지 텍스트는 충실함이 단순히 받은 것을 보존하는 것이 아니라 성장시키는 것임을 강조하며, 주님이 다시 오실 것이라는 경각심으로 깨어 있는 삶을 살 것을 상기시킵니다.

I. 제1독서: 창세기 31장 10-13, 19-20, 30-31절

창세기 말미의 시는 ‘능력 있는 여인’을 찬양합니다. “누가 그 여인을 찾으리요? 그녀의 가치와 아름다움은 보석보다 훨씬 뛰어나네.” (31:10) 남편은 그녀를 완전히 신뢰합니다. 그녀는 게으르지 않고, “양과 비단을 짜고 손수 일하는” (31:13) 바쁜 손으로 일합니다. 가난한 이들을 돕고, 도움이 필요한 이들에게 손을 내밉니다. (31:19-20) 그리고 세상의 기준을 뒤집는 말로 마무리합니다. “아름다움은 속임수요, 주님을 두려워하는 것이야말로 진정한 아름다움이네.” (31:30) 그녀의 가치는 외모가 아닌, 주님을 두려워하는 마음에서 비롯됩니다. “그녀의 업적을 문에 새기리라.” (31:31) 진정한 찬양은 업적과 성취를 통해, 아닌 충실한 삶을 살아가는 이에게 주어집니다.

II. 제2독서: 1테살로니카서 5장 1-6절

바울은 테살로니카 교인들에게 주님의 날이 도둑처럼 오는 것을 알라고 권면합니다. (5:2) 그들은 이미 이 사실을 알고 있지만, 바울은 그 중요성을 강조합니다. 주님의 날은 갑작스럽게 찾아오며, 믿지 않는 자들은 그 날에 놀라게 될 것입니다. (5:3) 하지만 믿는 자들은 어둠에 있지 않습니다. 그들은 빛과 자녀로서, 주님의 날이 찾아올 때에도 깨어 있습니다. (5:4-5) 바울은 절제된 삶을 살 것을 권면하며, “잠을 자지 말고 깨어 있으라” (5:6)고 말합니다. 이는 불안함이 아닌, 주님의 날이 가져올 모든 것을 기다리는 평온한 경각심입니다.

III. 복음: 마태오 25, 14-30

한 남자가 여행을 떠나기 전에 자신의 종들에게 재산을 맡깁니다. 한 명에게 다섯 재능을, 다른 한 명에게 두 재능을, 또 다른 한 명에게 한 재능을 맡기며, “각각 능력에 따라” (마태오 25, 15) 하라고 합니다. 오랜 시간이 지난 후, 주인이 돌아와서 계산을 합니다. 다섯 재능을 얻은 종은 더 많은 다섯 재능을 얻습니다. “잘했도다, 충실하고 지혜로운 종아! 네가 적은 것에 충실했으니, 내가 많은 것을 네게 맡기리라. 내 기쁨을 함께 누리라” (마태오 25, 21)라고 합니다. 두 재능을 얻은 종은 더 많은 두 재능을 얻습니다. 한 재능을 받은 종은 말합니다. “주인이 엄격하다는 것을 알았기에 두려워서 재능을 땅에 묻어두었습니다” (마태오 25, 25). 이에 대한 주인의 대답은 엄격합니다. “무능하고 게으른 종아! 내가 너에게 맡긴 것이 적었으니, 그 재능을 다른 사람에게 주리라” (마태오 25, 26). 재능을 묻어둔 종은 재능을 빼앗기고, 열 재능을 가진 이에게 주어집니다. “누구에게 주면, 그 사람에게 더 많이 주리라. 그러나 누가 아무것도 받지 못하면, 심지어 가지고 있는 것도 빼앗기리라” (마태오 25, 29)라고 가르칩니다. 이 비유는 하나님이 주신 은혜를 사용해야 함을 가르칩니다. 두려움에 은혜를 묻어두는 것은 불충실함입니다. 충실함은 활동적인 것이지, 보존적인 것이 아닙니다.

IV. 마리아와 주를 두려워하는 여인

교회 예배는 오래전부터 시편 31편의 덕스러운 여인을 마리아와 동일시했습니다. “그녀를 찾는 이가 복이 있나니” (시편 31, 22)라는 구절은 마리아의 독특한 선택과 연결됩니다. 시편 31편의 아름다움은 속임수이지만, 마리아의 아름다움은 진실함으로, 그녀의 응답은 주님께서 하신 말씀에 대한 진실한 반응입니다. 시편 31편의 찬양은 마리아의 매력적인 찬양인 마니피카트 (Magnificat)가 예언한 바와 같습니다. “모든 세대가 나를 복된 자라 칭하리라” (루카 1, 48)는 말씀은 마리아의 선택을 의미합니다. 그녀는 “주님께서 내게 큰 일들을 행하셨다” (루카 1, 49)고 고백합니다. 비유 속 마리아는 가장 놀라운 재능을 받은 종입니다. 그녀는 신성한 모성, 완전한 은총, 구원 협력, 그리고 그 모든 것을 완전히 결실한 재능을 받았습니다. 그녀는 아무것도 묻어두지 않았습니다. 마니피카트는 재능을 찬양하고, 십자가는 그 재능을 바치며, 성령 강림절은 그녀의 인내의 결실을 보여줍니다. 1 테살로니카서 5장은 신자들이 빛의 자녀라고 말합니다. 마리아는 빛의 자녀로서 가장 뛰어난 존재입니다. 그녀는 천사에게 축복받은 여인이며, 세상의 빛이신 예수 그리스도를 낳은 여인입니다.