Aziz John XXIII – İyi Papa’nın Mariolojisi: Mater et Magistra, Dünya’da Barış, Tanrı’nın Sonsuz

São Johannes XXIII (1958-1963), “İyi Papa” olarak bilinir, geleneksel olarak İkinci Vatikan Konsili’nin açılışına ve *Pacem in Terris* enkiklikesine bağlıdır. Daha az bilinen bir başka özelliği ise mariolojisi: derin geleneksel, basit, kişisel ve sosyal enkikliklerinde sürekli olarak yer alan bir temadır.

Papa	São Johannes XXIII (Angelo Roncalli, 1958-1963)
Ana Enkiklikler	Mater et Magistra (1961) | Pacem in Terris (1963) | Aeterna Dei (1961)
Konu	Maria, Kilise ve barışın annesi, basit ve yakın Maria

*Mater et Magistra* (15 Mayıs 1961), Marian Sonuç

Sosyal enkiklik *Mater et Magistra* üzerine, sosyal ilişkilerin gelişimiyle ilgili, bir Maria davetiyesi ile sona erer. Bu, sosyal enkikliklerin bir geleneği olup, Johannes XXIII’ün tüm halefleri tarafından sürdürülür:> *”Beatissima Virgo Maria, Mater Dei et nostra… afflictis spes, languentibus salus, lapsis erectio, christianorum auxilium, mortis adversitatibusque periclitantium praesentissimum patrocinium, tueatur omnes, omnibus auxilium impertiat…”*Enkiklik, Kutsal Virjin Maria’yı, Tanrı’nın Annesi ve bizim… umutsuzların umudu, hastaların sağlığı, düşmüşlerin kalkınması, Hristiyanların yardımı, ölüm ve diğer tehlikelerle karşı karşıya kalanların güçlü savunucusu olarak över. Tüm insanlığı korusun ve herkese yardım etsin.

*Pacem in Terris* (11 Nisan 1963), Barış Enkikliği

*Pacem in Terris*, Küba füze krizi (Ekim 1962) sonrası yayınlanan ve ilk kez *”her iyi niyetli insana”* (sadece Katoliklere değil) hitap eden bir enkikliktir. Değerli bir barış armağanı olarak Maria’ya bir davetiye daha içerir:> *”A Domino implorent, ut a Beatissima Virgine Maria, Pacis Regina ac Mater dulcissima, populis omnibus illud divinum munus, quo gentes ipsae componuntur, fructus pacis caelestis, large concedat…”*Enkiklik, Tanrı’ya, Kutsal Virjin Maria’nın, Barış Kraliçesi ve en sevgili Annesi aracılığıyla tüm insanlığa, ulusları uzlaştırmak için ilahi bir hediye, göksel barışın meyvesi vermesini diler.

*Aeterna Dei Sapientia* (11 Kasım 1961), Aziz Leon Büyük üzerine Enkiklik

Papa III. John, bu enciklikyi, Aziz Leon I’in (461) ölümünün 15. yıldönümü için yayınladı. Metnin yoğun bir şekilde Leon Magno’nun mariolojisi üzerine odaklandığı görülüyor: Theotokos, bakire doğum, Meryem’in Söz’ün bedenleşmesi. III. John, bu yıldönümü fırsatını, Roma ve Doğu Hristiyanlığı arasındaki ekümenik birliği desteklemek için Patristik geleneğin Tanrıannesi olarak bilinen materniteyi yeniden sahiplenmek için kullanıyor.

Vatican II Açılış Konuşması (11 Ekim 1962), Tanrıannesi Bayramı

III. John, 11 Ekim 1962’de, o zaman Tanrıannesi Bayramı (daha sonra 1 Ocak’a taşındı) olan tarihte Vatican II’yi resmi olarak açtı. Bu tarihin rastlantı olmadığını belirtmek gerekir: Konsil, Meryem Theotokos’un açıkladığı bir şekilde, ekümenik birliğin yolunu açan Efes Konsili (431) tarafından desteklendi.

III. John’un Mariolojisi Anlamı

İyi Papa’nın mariolojisi, “basit bir Hristiyan”ın mariolojisi gibidir; büyük teorik yenilikler içermez, ancak derin bir evlatlık sevgisi içerir. III. John, geleneksel mariolojiyi modern anahtarlarla, sosyal encikliklerinde sunarak, Meryem’in sosyal ve dünya barışıyla ilgisi olmadığını gösterdi. Bu, Lumen Gentium’un 8. bölümünün zeminini hazırladı.

Ek Okuma

Marioloji | Lumen Gentium, 8. Bölüm | Marialis Cultus | Post-Gradi Marioloji