Papa Benedicto XV, vida, pontificado y devoción mariana (1914-1922)

Giacomo Paolo Battista della Chiesa (1854-1922), elegido Papa el 3 de septiembre de 1914 con el nombre de Benedicto XV, gobernó la Iglesia durante la Primera Guerra Mundial y los primeros años posteriores. Su pontificado (1914-1922), situado entre el reinado de Pío X y Pío XI, se caracterizó por una intensa actividad diplomática en favor de la paz, la promulgación del Código de Derecho Canónico y una profunda devoción mariana que impregnó todos sus documentos. Nacido en Génova en una familia aristocrática, fue formado en la escuela diplomática del Cardenal Rampolla y nombrado Arzobispo de Bolonia por Pío X en 1907, siendo elevado a cardenal solo tres meses antes de su elección papal.

El «Papa de la paz» y la Gran Guerra

Benedicto XV fue elegido doce días después del inicio de la Primera Guerra Mundial. Su «Nota de Paz» del 1 de agosto de 1917, proponiendo un armisticio inmediato, la arbitraje internacional, el desarme progresivo y la renuncia a las reparaciones de guerra, fue rechazada por todas las potencias beligerantes, pero anticipó en décadas los principios de la ONU. El papa calificó la guerra como «el suicidio de la Europa civilizada». Su acción humanitaria -apoyo a prisioneros de guerra, intercambio de enfermos, creación de redes de información sobre desaparecidos- fue reconocida por gobiernos de todos los lados del conflicto.

La mariología de Benedicto XV: Inter Sodalicia (1918)

El documento mariológico más significativo de Benedicto XV es la carta apostólica Inter Sodalicia (22 de marzo de 1918), dirigida al Cardenal Boggiani sobre la Asociación de Nuestra Señora de los Dolores. En ella, Benedicto XV afirma que María «con su sufrimiento y muerte, con su ofrenda voluntaria… expió las transgresiones de los hombres y apaciguó la justicia divina, de modo que puede llamarse justamente Reparadora del mundo perdido». Esta formulación -una de las más explícitas del magisterio papal sobre la compassión de María- fue ampliamente citada por los teólogos de la Co-Redención a lo largo del siglo XX. Asocia a María con la ofrenda sacrificial del Calvario y constituye un paso significativo en el desarrollo de la doctrina de la Mediación de María.

Benedicto XV, Fátima y el Corazón Immaculado de María

## Documentos marianos de Benedicto XV**Documento** | **Fecha** | **Tipo** | **Tema mariano** ——- | ——– | ——– | ——– **Inter Sodalicia** | 22 de marzo de 1918 | Carta Apostólica | Compasión de María; lenguaje de la Co-Redención **Fausto Appetente Die** | 29 de junio de 1921 | Encíclica | El Rosario como instrumento de paz mariana **Sacra Propediem** | 6 de enero de 1921 | Encíclica | Devoción mariana franciscana## El Código de Derecho Canónico de 1917Una de las obras más perdurables de Benedicto XV fue la promulgación del **Código de Derecho Canónico** en 1917, el primer código sistemático de derecho canónico en la historia de la Iglesia, fruto de un trabajo iniciado por Pío X y concluido durante su pontificado. El código, organizado en 2414 cánones, permaneció en vigor hasta 1983, cuando Juan Pablo II promulgó el nuevo código. Benedicto XV también promulgó la carta apostólica **Maximum Illud** (1919), que reformaba la actividad misionera e insistía en la formación de clero local, liberando las misiones del imperialismo colonial europeo.## Legado y causa de beatificaciónBenedicto XV falleció el 22 de enero de 1922, a los 67 años, de neumonía. Su muerte fue lamentada universalmente, incluso por gobiernos no católicos. Su pontificado se caracterizó por una coherencia evangélica rara: rechazó la retórica nacionalista de cualquier bando, defendió la dignidad de los pueblos vencidos y fue el primer papa en enviar representantes diplomáticos a casi todos los países del mundo. **Inter Sodalicia** (1918) sigue siendo su contribución mariológica más citada, como puente entre **Ad Diem Illum** de Pío X (1904) y las definiciones del Vaticano II sobre María en la Iglesia. La causa de beatificación se encuentra abierta desde 1972.

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