Bénédicte IX, Martin V et Eugène IV – Marie dans le grand schisme d’Occident

Les pontificats de Boniface IX (1389-1404), Martin V (1417-1431) et Eugène IV (1431-1447) traversent la période la plus troublée de l’histoire médiévale de l’Église : le Grand Schisme d’Occident (1378-1417), avec deux, voire trois papes simultanés, et la controverse conciliaire. Dans ce contexte de crise, les documents mariens révèlent comment la dévotion à Marie était un fil conducteur d’unité ecclésiale.

Boniface IX (1389-1404), nn. 133-136 : “Superni benignitas”

La bulle Superni benignitas (9 novembre 1390) de Boniface IX est un document étendu sur les congrégations mariennes et leurs privilèges. Il est remarquable qu’un pape du Schisme, gouvernant Rome tandis que le pape d’Avignon gouvernait la France, ait produit l’un des documents mariens les plus riches de la fin du XIVe siècle. Les quatre numéros (133-136) couvrent la bulle originale et trois décrets d’application concernant les congrégations du Rosaire, de la Coiffe et de l’Immaculée Conception dans diverses régions d’Europe.

“In honorem et laudem Beatissimae Virginis Mariae, Matris Dei, quae omnibus gratiis plena est, et per quam gratiis abundamus..”

En l’honneur et le louange de la Très Sainte Vierge Marie, Mère de Dieu, qui est pleine de toutes les grâces, et par laquelle nous abondons en grâces…

Martin V (1417-1431) : le pape de la réunification

Martin V, élu au Concile de Constance (1417) pour mettre fin au Grand Schisme, n’a pas produit de documents mariens spécifiques listés avec un numéro propre dans la Doctrina Pontificia IV, mais son pontificat a été celui de la restauration de l’unité ecclésiastique, dont la dévotion mariale était le signe.

Eugène IV (1431-1447), nn. 137-143

Eugène IV a dû faire face en même temps au Concile de Bâle (qui est devenu cismatique) et au Concile de Florence (l’écuménique légitime). Ses documents mariens comprennent :

• n. 137 (Conc. de Bâle, 1439) : La définition de l’Immaculée par le concile cismatique, historiquement notable mais sans valeur dogmatique contraignante (voir précédent)
• n. 138, Const. apost. “Advesperascente” (1439) : La réponse d’Eugène IV au schisme basilien, réaffirmant l’autorité pontificale sur les définitions dogmatiques
• nn. 139-140, Bule “Exultate Deo” (22 novembre 1439) : Décret d’union avec les orthodoxes arméniens, contenant une profession de foi mariale
• nn. 141-143, Bule “Cantate Domino” (4 février 1441) : Décret d’union avec les Coptes éthiopiens, avec une profession de foi sur la maternité divine de Marie

Lecture complémentaire

Explorez Mariologie, l’Ineffabilis Deus, le Lumen Gentium, chap. VIII et la Pós-Graduation en Mariologie.