보니파시오 9세, 마르틴 5세, 유진 4세 – 마리아의 서방 대분열

보니파시오 9세(1389-1404), 133-136: “Superni benignitas”

보니파시오 9세의 “Superni benignitas” (1390년 11월 9일)는 마리아 회화 및 그 특권들에 관한 방대한 교서입니다. 서임 기간 동안 로마를 통치하면서 아비뇽의 교황을 통해 프랑스를 통치했던 교황이 14세기 말 가장 풍부한 마리아 관련 문서 중 하나를 작성한 점이 주목할 만합니다. 133-136번은 원본 교서와 여러 유럽 지역의 로사리오, 스카풀라, 무염시태 회화에 관한 세 가지 실행 조치를 다룹니다.

“베아트issimae Virginis Mariae, Matris Dei, quae omnibus gratiis plena est, et per quam gratiis abundamus…“

“모든 은총으로 가득 차 있고, 그 은총으로 우리가 풍요로워지는 성모 마리아를 위해…”

마르틴 5세(1417-1431): 통합의 교황

콘스탄츠 공의회(1417)에서 대서임되어 서임 기간 동안 교회 통합을 이끈 마르틴 5세는 Doctrina Pontificia IV에 명시된 특정 마리아 관련 문서를 남기지 않았지만, 그의 교황직은 마리아의 헌신으로 상징되는 교회 통합의 상징이었습니다.

에우제니오 4세(1431-1447), 137-143

에우제니오 4세는 동시에 바젤 공의회(정통이 아닌 공의회)와 플로렌스 공의회(정통 공의회)를 직면했습니다. 그의 마리아 관련 문서에는 다음이 포함됩니다:

• 137번(바젤 공의회, 1439): 바젤 공의회에서 정의한 무염시태에 관한 역사적으로 주목할 만한 정의이지만, 의무적인 교리적 가치는 없습니다(전반적인 참조: 이전 페이지)
• 138번, “Advesperascente” 헌장(1439): 에우제니오 4세가 바젤 공의회에 대한 자신의 입장을 밝히며 교황의 교리적 권위에 대한 확언을 담고 있습니다.
• 139-140번, “Exultate Deo” 교서(1439년 11월 22일): 아르메니아 정교회와의 통합을 위한 문서로, 마리아의 신성에 대한 신앙 고백을 포함하고 있습니다.
• 141-143번, “Cantate Domino” 교서(1441년 2월 4일): 에티오피아 정교회와의 통합을 위한 문서로, 마리아의 모성성에 대한 신앙 고백을 담고 있습니다.

추가 읽기

마리오로지(Mariology), Ineffabilis Deus, Lumen Gentium 제8장, 그리고 마리오로지 대학원 과정을 참조하세요.