Bônifácô IX, Martinho V và Eugêniô IV – Maria trong cuộc chia rẽ lớn của phương Tây

Các giáo hoàng Bonifatius IX (1389-1404), Martin V (1417-1431) và Eugene IV (1431-1447) đã trải qua thời kỳ đầy biến động trong lịch sử Trung cổ của Giáo hội: Đại Cisma Tây (1378-1417), với sự tồn tại đồng thời của hai hoặc ba giáo hoàng, và tranh luận về Công đồng. Trong bối cảnh khủng hoảng này, các tài liệu về Đức Maria cho thấy sự sùng kính đối với Maria là sợi dây liên kết sự thống nhất của Giáo hội.

Bonifatius IX (1389-1404), nn. 133-136: “Superni benignitas”

Sắc lệnh “Superni benignitas” (9 tháng 11 năm 1390) của Bonifatius IX là một tài liệu dài về các hội đồng Marian và đặc quyền của họ. Điều đáng chú ý là giáo hoàng trong thời kỳ Cisma, người cai trị Rome trong khi giáo hoàng ở Avignon cai trị Pháp, đã sản xuất một trong những tài liệu Marian phong phú nhất cuối thế kỷ 14. Các số 133-136 bao gồm sắc lệnh ban đầu và ba sắc lệnh thực thi về các hội đồng Rosary, Escapular và Vô Tội Khiết ở các vùng khác nhau của Châu Âu.

“In honorem et laudem Beatissimae Virginis Mariae, Matris Dei, quae omnibus gratiis plena est, et per quam gratiis abundamus.”

Để vinh danh và ca ngợi Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa, Đấng đầy ân sủng và qua Đấng chúng ta tràn ngập ân sủng…

Martin V (1417-1431): Giáo hoàng của sự thống nhất

Martin V, được bầu tại Công đồng Konstanz (1417) để chấm dứt Đại Cisma, không sản xuất các tài liệu Mariologia cụ thể được liệt kê riêng trong Doctrina Pontificia IV, nhưng triều đại của ông là thời kỳ phục hồi sự thống nhất của Giáo hội, trong đó sự sùng kính Maria đóng vai trò biểu tượng.

Eugene IV (1431-1447), nn. 137-143

Eugene IV phải đối mặt với Công đồng Basel (trở thành cismatic) và Công đồng Florence (Công đồng Công đồng hợp pháp). Các tài liệu Mariologia của ông bao gồm:

• nn. 137 (Công đồng Basel, 1439): Định nghĩa về Vô Tội Khiết của Công đồng cismatic, có ý nghĩa lịch sử nhưng không có giá trị giáo lý bắt buộc (xem tài liệu trước)
• nn. 138, Sắc lệnh “Advesperascente” (1439): Phản ứng của Eugene IV trước Công đồng Basel, khẳng định quyền tối cao của giáo hoàng đối với các định nghĩa giáo lý
• nn. 139-140, Sắc lệnh “Exultate Deo” (22 tháng 11 năm 1439): Sắc lệnh về sự thống nhất với Giáo hội Chính thống Armenia, bao gồm lời thú nhận đức tin Marian
• nn. 141-143, Sắc lệnh “Cantate Domino” (4 tháng 2 năm 1441): Sắc lệnh về sự thống nhất với Giáo hội Chính thống Ethiopia, với lời thú nhận đức tin về sự sùng kính Maria

Đọc thêm

Khám phá Mariologia, Ineffabilis Deus, Lumen Gentium, chương VIII và Chương trình Sau đại học về Mariologia.