Марія в Благовіщенні: догматично-літургійний аналіз

O Anúncio a Maria Segundo Beato Ángelico (IIIª parte)

Автор: · Оновлено

Марія в Благовіщенні: догматично-літургійний аналіз

У цей другий день Новенни споглядаємо обітницю Союзу, здійснену безпосередньо в Марії, яку літургійно святкують 25 березня, за дев’ять місяців до Різдва, у четверту неділю Адвенту.

У марійних святилищах, святкуючи цей вирішальний момент історії спасіння, святкують Втілення Слова в лоні Марії і, отже, створення першого християнського святилища: лона Марії. Це Святилище стало плодом одного «Так».

У першому читанні чуємо Ісаю, який за царювання царя Ахаза, чи хотів той, чи не хотів знаку від Бога, через пророка проголошує: Бог дасть тобі знак: Діва зачне і народить Сина, і назветься Він Еммануїл. Бог з нами.

Цей знак є не лише виявом Божої сили, а й даром волі Отця. Найменша людина вагається просити знаку, всевишній Бог визначає знак. У Старому Завіті кожен знак робив видимим в історії невидимого ЯГВЕ, так що ця видимість завжди була опосередкованою, бо ніхто не міг бачити Бога лицем до лиця і залишитися живим. Так тоді вірили.

Присутність Бога виявлялася через знаки, які в той час мали звільнити союзників царя Ізраїлю від загрози Ассирії. Ця відмова Ахаза шукати знаку збігається з алібі не випробовувати Бога, але відображає брак віри. Проте Бог, якому не потрібен дозвіл людини, щоб здійснити свою волю, знову кидає виклик: молода жінка зачне сина, і цей син буде знаком Божої присутності серед народу. Цей знак було сприйнято в повноті в Мт 1,21-22 та Лк 1,31. Упродовж часу цей знак здійснювався аж до моменту, коли в повноті часів, народжений від Жінки, Син Марії раз і назавжди став Богом з нами.

У Євангелії чуємо нове запитання: Як це станеться? Це нове прохання про знак. Молода жінка з Назарета знає про материнство і у своєму стані не може зачати. Знак — це присутність Ангела, якого звуть Гавриїл. Це ім’я означає сила Божа. Це і є знак: сила Божа осінить тебе.

Перед нами знак у два етапи: Слово і Подія. 

  • Дух зійде на тебе. Це — подія (Лк 1,35).
  • Також і твоя родичка Єлизавета на старість зачала сина, і вже шостий місяць тій, яку вважали неплідною. Це знак того, що Слово правдиве.

Якою була відповідь на подію і на слово? Готовність: Ось я, слугиня Господня (Лк 1,38). Віддання себе волі Отця керує служінням Богові в історії. 

Прояви Бога в історії не припинилися, знаки присутності залишаються. Якщо до Марії Бог був прихований, трансцендентний, пізнаваний лише через дії, то тепер, від дому в Назареті, раз і назавжди Він видимий, має обличчя, родину, культуру, час і, понад усе, стає людиною, роблячи нас богами. Це і є союз. Син Божий розбив намет в історії людства, бо Слово стало тілом у лоні Марії силою Святого Духа. Знак, обіцяний колись, тепер сповнюється до кінця: Бог, що став людиною, помирає, воскресає і повертається праворуч Отця, відчиняючи людській природі двері, щоб перебувати в надії на Парусію. Знаком присутності є також спільнота, зібрана в Його ім’я (Мт 1,20).

Щоб поглибити догматично-літургійний аналіз Марії в Благовіщенні, зверніться до енцикліки Redemptoris Mater Івана Павла II, яка присвячує широкі роздуми моменту Благовіщення як вихідному пункту віри Марії.

Поглибте свої знання: досліджуйте маріологію, марійне богослов’я, марійні об’явлення та Післядипломну програму з маріології.

Післядипломна програма з маріології

Бажаєте поглибити свою формацію з маріології? Ознайомтеся з Післядипломною програмою з маріології від Locus Mariologicus — академічною формацією, що поєднує богословську ґрунтовність, духовне життя та живу традицію Церкви.

Записатися до списку очікування →

Хочете серйозно вивчати маріологію?

Ця стаття народилася з праць бібліотеки Locus Mariologicus. Післядипломна програма з маріології веде вас до того самого джерела, з академічним супроводом: Писання, Отці Церкви та Учительство, від першого догмату до сучасних питань.

Ознайомитися з Післядипломною програмою з маріології

Відповіді