Svatý Pius V a růžence z Lepanta – římští papežové to přijali (Doctrina pontificia IV, nn. 168-170)

Svatý Pius V (1566-1572) – Papeho Rosária z Lepanta

Svatý Pius V je autorem tří mariánských dokumentů v *Doctrina Pontificia IV* (nn. 168-170), které tvoří hlavní legislaci o Rosáři z 16. století v době protireformace. Je to právě on, kdo stanovil Rosář ve formě 15 tajemství, která se udržela až do roku 2002, kdy Jan Pavel II. přidal Světla tajemství.

Kolekce a dokumenty

– Dokumenty: *Ex omnibus afflictionibus* (1567) | *Consueverunt RR. PP.* (1569) | *Super speculam* (1570) – Téma: Rosář, Bitva u Lepanta, Panna Marie Vítězka

n. 168, bula *Ex omnibus afflictionibus* (1. října 1567)

Tato bula odsuzuje 79 pozic Mikela Baiuse o milosti, původním hříchu a vykoupení. Její význam z hlediska Marie spočívá v tom, že odsuzováním jansenismu předem, jak ho prosazoval Baius, ochraňuje Pius V učení o zvláštní milosti Marie, včetně jejího zachování před původním hříchem, což Baius zpochybňoval.

n. 169, konstituce *Consueverunt romani pontifices* (17. září 1569)

Tento dokument je magnetou o Rosáři: prvním papežským dokumentem, který systematicky popisuje historii, strukturu a duchovní výhody Rosáře. Pius V připisuje vznik Rosáře svatému Dominikovi (atribuce dnes historicky zpochybňovaná, ale z hlediska víry ustálená) a stanoví 15 tajemství: 5 radostných, 5 bolestných a 5 slávných.> „*Consueverunt Romani Pontifices, pro suo pastorali officio… laudare et approbare eas pietatis exercitationes, quae ad animarum salutem et Dei cultum proficere comperiuntur. Inter quas, hoc Rosarium sive Psalterium Beatae Mariae Virginis..*“Romani pontífci, ve svém pastoračním úřadu, mají zvyk chválit a schvalovat ty duchovní cvičení, která se osvědčila jako prospěšná pro spásu duší a uctívání Boha. Mezi nimi je toto Rosář nebo Saltérium Panny Marie…

Bitva u Lepanta (7. října 1571)

Pius V nařídil, aby se po celé křesťanské říši modlilo Rosář, zatímco Svatá liga bojovala proti turecké flotile v zálivu Lepanta. Vítězství křesťanů dne 7. října 1571 bylo připisováno zásahem Panny Marie z Rosáře. Zavedl svátek „Panny Marie Vítězky“ (později známý jako „Panna Marie z Rosáře“), který je dnem narození mariologie Rosáře jako duchovní zbraně církve.

n. 170, konstituce *Super speculam domini* (30. listopadu 1570)

Tento dokument se týká reformy liturgického kalendáře a obsahuje ustanovení o mariánských svátcích, čímž potvrzuje místo Marie v kalendáři církve reformované Tridentským koncilem.

Doporučené čtení

Prozkoumejte *Mariologii*, *Rosarium Virginis Mariae* (Jan Pavel II., 2002), *Marialis Cultus* (Pavel VI.) a *Postgraduální studium mariologie*.

Naučte se modlit růženci podle našeho průvodce: Jak Modlit Růženci, krok za krokem.